62
Пятница, 26-ое.
Посмотрела "Жди меня" про то, как русские одни остались жить в России и другие уехали в Бразилию, и что из одного и другого получилось. А действительно, зачем жить там, где тебя не уважают, готовы на тебя в любую секунду написать донос и не считают себя обязанными быть благодарными тем, кто их кормил и помогал.
Это amp страница - сокращенная версия обсуждения
Читать полную версию обсужденияНевозможно же жить во враждебной среде. Или вы не согласны?
от блять, я ж забыла, что это русский форум.
Хоба на


А что такое цопцобэ не знаете?
Йее


Я вспомнила, у нас маленьких девочек кнопкой звали.
Левый на моего брата похож

вот дурень-то.

вот дурень-то.
Из него вместо джигита цепного пса сделали.
А вы это читали?
"Можно сказать, башкир рождался и умирал в седле"
"Можно сказать, башкир рождался и умирал в седле"
блин, у меня на прошлых правах типа такой рубашка была

правая

правая
о, у них и девушки в седле неплохо держались


фактически без рук.
ой, булгары оказывается предки монголов.
Тата́ры (самоназвание тат. татарлар, tatarlar) — тюркский народ, живущий в центральных областях европейской части РФ, в Поволжье, Приуралье, в Сибири, Казахстане, Средней Азии, Синьцзяне, на Дальнем Востоке.
Численность в РФ составляет не менее 5554,6 тыс. человек (перепись населения 2002) — 3,83 % населения РФ [6]. Являются 2-ой по численности народностью в Российской Федерации после русских. Делятся на три основные этнотерриториальные группы: татары волго-уральские, сибирские и астраханские. Татары составляют около половины населения (52,9 % по переписи 2002 года [7]) Республики Татарстан. Татарский язык относится к булгаро-кыпчакской подгруппе тюркской группы алтайской семьи языков и делится на три диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-татарский) и восточный (сибирско-татарский). Верующие татары (за исключением небольшой группы — кряшен, исповедующих православие) — мусульмане-сунниты.
Численность в РФ составляет не менее 5554,6 тыс. человек (перепись населения 2002) — 3,83 % населения РФ [6]. Являются 2-ой по численности народностью в Российской Федерации после русских. Делятся на три основные этнотерриториальные группы: татары волго-уральские, сибирские и астраханские. Татары составляют около половины населения (52,9 % по переписи 2002 года [7]) Республики Татарстан. Татарский язык относится к булгаро-кыпчакской подгруппе тюркской группы алтайской семьи языков и делится на три диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-татарский) и восточный (сибирско-татарский). Верующие татары (за исключением небольшой группы — кряшен, исповедующих православие) — мусульмане-сунниты.
ХарашО!
ХарошО.
Низкий поклон.
В последние десятилетия XIX в. заметным явлением в русской филологической науке стало так называемое «потебиан-
299
ство», основоположником которого являлся Александр Афанасьевич Потебня (1835—1891), во многом продолжавший и развивавший ряд идей В. фон Гумбольдта. Именно с его именем часто отождествляют распространение в этот период тезиса о принципиальной невозможности перевода. В качестве доказательства приводят обычно следующее место из принадлежащей ему статьи «Язык и народность»: «Когда два лица, говорящие на одном языке, понимают друг друга, то содержание данного слова у обоих настолько сходно, что может без заметного вреда для исследования приниматься за тождественное. Мы можем сказать, что говорящие на одном языке при помощи данного слова рассматривают различные в каждом из них содержания этого слова под одним углом, с одной и той же точки зрения.
Если слово одного языка не покрывает слова другого, то тем менее могут покрывать друг друга комбинации слов, картины, чувства, возбуждаемые речью; соль их исчезает при переводе; остроты непереводимы. Даже мысль, оторванная от связи с словесным выражением, не покрывает мысли подлинника. И это понятно. Допустим на время возможность того, что переводимая мысль стоит перед нами, уже лишенная своей первоначальной словесной оболочки, но еще не одетая в новую. Очевидно, в таком состоянии эта мысль как отвлечение от мысли подлинника не может быть равна этой последней. Говоря, что из мысли подлинника мы берем существенное, мы рассуждаем подобно тому, как если бы мы сказали, что в орехе существенное не скорлупа, а зерно. Да, существенное (geniessbar) для нас, но не для ореха, который не мог бы образоваться без скорлупы, как мысль подлинника не могла образоваться без своей словесной формы, составляющей часть содержания. Мысль, переданная на другом языке, сравнительно с фиктивным отвлеченным ее состоянием, получает новые прибавки, несущественные лишь с точки зрения первоначальной ее формы. Если при сравнении фразы подлинника и перевода мы и затрудняемся нередко сказать, насколько ассоциации, возбуждаемые тою и другою, различны, то это происходит от несовершенства доступных нам средств наблюдения.
300
299
ство», основоположником которого являлся Александр Афанасьевич Потебня (1835—1891), во многом продолжавший и развивавший ряд идей В. фон Гумбольдта. Именно с его именем часто отождествляют распространение в этот период тезиса о принципиальной невозможности перевода. В качестве доказательства приводят обычно следующее место из принадлежащей ему статьи «Язык и народность»: «Когда два лица, говорящие на одном языке, понимают друг друга, то содержание данного слова у обоих настолько сходно, что может без заметного вреда для исследования приниматься за тождественное. Мы можем сказать, что говорящие на одном языке при помощи данного слова рассматривают различные в каждом из них содержания этого слова под одним углом, с одной и той же точки зрения.
Если слово одного языка не покрывает слова другого, то тем менее могут покрывать друг друга комбинации слов, картины, чувства, возбуждаемые речью; соль их исчезает при переводе; остроты непереводимы. Даже мысль, оторванная от связи с словесным выражением, не покрывает мысли подлинника. И это понятно. Допустим на время возможность того, что переводимая мысль стоит перед нами, уже лишенная своей первоначальной словесной оболочки, но еще не одетая в новую. Очевидно, в таком состоянии эта мысль как отвлечение от мысли подлинника не может быть равна этой последней. Говоря, что из мысли подлинника мы берем существенное, мы рассуждаем подобно тому, как если бы мы сказали, что в орехе существенное не скорлупа, а зерно. Да, существенное (geniessbar) для нас, но не для ореха, который не мог бы образоваться без скорлупы, как мысль подлинника не могла образоваться без своей словесной формы, составляющей часть содержания. Мысль, переданная на другом языке, сравнительно с фиктивным отвлеченным ее состоянием, получает новые прибавки, несущественные лишь с точки зрения первоначальной ее формы. Если при сравнении фразы подлинника и перевода мы и затрудняемся нередко сказать, насколько ассоциации, возбуждаемые тою и другою, различны, то это происходит от несовершенства доступных нам средств наблюдения.
300
Не покрывает мысли подлинника.
ГУМ-больдт.
апятьсмешноапятьсменшно
Надо будет почитать.
Вот http://tass.ru/proisshestviya/2696857 85 процентов. Только там уже не дваа человека погибло, а 26 найти не могут. Интересно, какая зарплата у шахтеров, 40 тыщ или это тоже коммерческая тайна. Это сколько в условных единицах будет?
А по миллиону семьям погибших шахтеров кто будет платить, кстати, почему об этом Дворкович рассказывает? И миллион это сколько сегодня в условных единицах?
А сколько стоит операция МЧС? За это кто платит сегодня? Бюджет?
А может быть за это заплатят владельцы шахты? Население-то с медобслуживанием уже на хозрасчет фактически перевели. Или они другой касты, им всё бесплатно? Я владельцев шахты имею ввиду.
башкирам пить точна низьзя. А булгарам очень даже можна.
Прекрасно.
Ещё одно снотворное.
Так теперь немного о себе. Пить мне сейчас точно нельзя, у меня сразу болит горизонталь над желудком.
Это раз. А два такое. Когда я увольнялась, во мне было 90. Кг. Сейчас 93 в лучшем случае, вообще-то 94. Думаю, всё дело в зеленом педикюре.
Вопрос - каким боком.
Это ещё не всё. Грудина у меня тоже болит. Только спереди и справа.
Повезло.
о! Круто! Смешно!
Знаете что я сейчас больше всего хочу? Чёрную кошку в окно выкинуть. Жаль сын дома. Но я ей устрою.
Болит тоже горизонталью, но справа больше.
Пока что я не смогу похудеть на эти 4 кг. Я так думаю.
Или можно зарезать кошку. Но - тссссс. Если только никого не будет дома.
А вам спасибо! Да! За всё!
о, мне уже лучше. Может даже похудею.
Так, три.
И на качеликах его не было.
И когда с пацанами после продленки боролась.
На скрипке-пианино я играть не могу,
Это amp страница - сокращенная версия обсуждения
Читать полную версию обсуждения