Союз Спасения

Жаль, очень жаль времени и того, что людей держат за идиотов. Фильм не понравился. Купленный властью. Даже если ощущение зомбирования не брать во внимание всё равно - не то, чего ждала.
Актёры хорошие, играли нормально. Но фильму чего -то не хватает. И одежда как с чужого плеча. Вот на Павле форма сидела нормально, так чтобы о ней не думать, а на всех остальных резала глаз чужая одежда как на карнавале.

Посмотрела «Сегодня вечером» про « звезду плен счастья» и « союз» сразу, 2 в 1 решили обсудить. Даже по тем редким кадрам, что вставили в передачу, понятно, насколько слабее в Союзе ВСЕ: актеры, режиссура, сценарий.
Никита Высоцкий _ « великий сценарист»??? « семь лет писал сценарий»?!? И Эрнст ждал?? Какая то музыка невыразительная, незапопинающаяся... жерщины безликие. Голос у жены Эрнста - глухой, низкий... я так понимаю, они только одну жену декабриста там решили отразить?

Посмотрела. Ничотак. гОдно. А про Волконского ничего даже не упомянули, странно... почему? Вообще неплохой фильм.

Вам этот кадр ничего не напоминает? Интересно, только у меня ассоциации?
https://n1s1.elle.ru/64/3e/a4/643ea4c34a76394e306fa39b731a4f02/600x720_0xac120003_10874198271576845478.jpeg

Нет, фильм не зашел совершенно, слабая постановка, герои не трогают абсолютно.

Впечатления неоднозначные. С художественной точки зрения почти все понравилось, масштабно, зрелищно, батальные сцены впечатляют, прекрасные костюмы, музыка хорошо подобрана....Что касается содержания, то явно прослеживается политическая подоплека. Цели и мотивы декабристов обрисованы очень расплывчато, так что остается непонятным, ради чего такие жертвы были принесены. Если в "Звезде", да и вообще в советский период их преподносили, как героев-мучеников, погибших ради великого дела, то после фильма на ум приходит аналогия с неразумными детьми, которые заигрались в революцию. Все их уговаривают не проливать кровь. Цари ( и один, и второй) и прочие властные лица не вызывают отрицательных эмоций, а напротив, сочувствие и даже симпатию. Не обязательно принижать образ декабристов, чтобы их дискредитировать, достаточно показать в выгодном свете противную сторону) очень грамотный подход. Актерская игра в целом на уровне, очень понравился Иван Колесников в роли Николая, Домогаров в роли Милорадовича (хотя никогда особо не нравился). Посмотреть фильм все же советую, хотя бы в познавательных целях и чтобы составить свое мнение об этом историческом эпизоде.

Н.Сванидзе о фильме.

Н. Сванидзе― Если этот фильм оценивать просто как фильм – это одно. Имеют право на любую трактовку. Это все равно, что мы всерьез оценивать будем фильм «Александр Невский» или «Чапаев» с точки зрения исторической адекватности. Ну смешно. Поэтому я тебе скажу: это комикс. Это набор цветных картинок.

К. Ларина― Это для детей же. Для подростков.

Н. Сванидзе― Нет, не только. Для взрослых. Красивое кино. С очень хорошей графикой электронной. С совершенно великолепными видами, действительно правильно писалось в статьях критических, с великолепными видами Петербурга 20-х годов 19-го века. С очень правильными, Исаакиевский собор в лесах. Он строился в этот момент.

К. Ларина― Все соблюдено. Вся правда жизни. Правда истории.

Н. Сванидзе― Прекрасные костюмы. Все в треуголках, в мундирах правильных.

К. Ларина― И ленты правильно расположены.

Н. Сванидзе― Все как водится. Прекрасный кастинг, очень хорошие актеры. Которые неизвестно, что играют…

К. Ларина― Я все жду «но»…

Н. Сванидзе― Которые неизвестно, что играют. Потому что кто эти люди с этими дворянскими аристократическими русскими фамилиями. Кто эти потерпевшие. Мы не понимаем. Откуда они взялись. С какого дуба они рухнули, чтобы восстать против законного государя-императора. Они кто? Они какие-то фрики. Непонятные какие-то раздолбаи, пижоны. Которые постоянно там пьют шампанское и хотят восставать. За что? Непонятно. Кто такая Конституция? К которой они призывают. Что это за тетка такая – Конституция. Ни слова не говорится о том, что в стране крепостное рабство. Ни слова. Страна — рай земной. Просто земной рай. Красота сплошная. Конфетки-бараночки. А это была страна, в которой они боролись за освобождение крестьян от крепостной зависимости, от рабства. Боролись против самодержавия. Это люди, которые победили Наполеона. Фронтовики, говоря сегодняшним языком. Об этом ни слова. Кто они? Это люди, которые дрались с Наполеоном. Которые победили в войне 1812 года. Которые дошли до Парижа. Которые победили тирана, Наполеона они считали тираном. Правильно считали. И, победив Наполеона, французского тиара. Они пришли домой и вспомнили, что у нас тирания еще худшая. И они стали с ней бороться. Вот кто это люди. Они разные люди. Совершенно разные. Пестель — это один человек, Муравьев-Апостол – другой. Там Рылеев – третий. И там есть люди, которые не вызывают симпатии. Пестель – в частности. Исторической. Но в целом конечно, это не просто какие-то непонятные пижоны, которые лупят все время шампанское и норовят обагрить в крови свои сабли…

К. Ларина― Хочу понять. Что, от скуки, от чего это…

Н. Сванидзе― Непонятно вообще.

К. Ларина― Какая версия нам предлагается.

Н. Сванидзе― Очень на самом деле слабый сценарий.

К. Ларина― Что раскачивают лодку.

Н. Сванидзе― Нет вообще…

К. Ларина― Бездельники, которые лодку раскачивают.

Н. Сванидзе― Непонятные разгильдяи, которые говорит не то на русском, не то на французском. Постоянно выпивают. И норовят восставать против законной власти. Майдан какой-то устраивают у нас тут, понимаешь.

К. Ларина― Есть какие-то переклички, которые сюда…

Н. Сванидзе― Разумеется, переклички есть.

К. Ларина― С московскими протестами, с майданом.

Н. Сванидзе― Я не уверен, что это была цель. Но, конечно, это имелось в виду, вероятно. При монтаже. Что все-таки да, и главное, что просто это слабость сценария. Они совершенно не имеют глубины эти персонажи. Эти очень яркие люди, которыми восхищался Пушкин, Толстой, Герцен…

К. Ларина― А тут есть тема Пушкина?

Н. Сванидзе― Нет этой темы. Можно относиться к ним как угодно, но точно не пижоны. Эти люди, которые победили Наполеона и решили пожертвовать жизнью уже в своей собственной стране. Ради чего? Ради свободы народа. Если пафосно говорить. Ну, здесь об этом ничего не говорится. Просто вроде с дуба рухнули. На мой взгляд, это просто очень слабый плоский сценарий.

К. Ларина― Мой вопрос к тебе, товарищ кинокритик.

Н. Сванидзе― Я не кинокритик. Если это просто кино – ради бога.

К. Ларина― Хорошо, товарищ зритель.

Н. Сванидзе― Имеют полное право любую трактовку. Если нам этот фильм предлагают в качестве учебника истории – вот тогда я категорически против.

К. Ларина― Ты наверняка знаешь…

Н. Сванидзе― Если просто кино…

К. Ларина― Владимир Ростиславович Мединский, министр культуры ,как всегда кинул в массы прекрасную фразу, что этот фильм обязан посмотреть каждый школьник. И школьники, вернее школьные учителя в разных регионах страны уже откликнулись на призыв и людей повели массами.

Н. Сванидзе― Я тебе скажу: пусть водят. Ни хрена они там не поймут. Пусть водят хоть целыми школами. По-батальонно. Никто ни черта не поймет, что там вообще происходит. Абсолютно. Набор имен красивых. Кто там кто — непонятно. Я уже, выйдя оттуда, просто анализируя ситуацию, я понял, что там Лазарев играет Бенкендорфа. А то фиг поймешь. Потому что там такое количество ярких исторических деятелей…

Меня лично этот фильм и пересмотренный « Звезда пленительнооо счастья» сподвигли на покупку у букинистов книг художественных по декабристов. С удовольствием читаю. И это уже огромный Плюс фильмам, обоим.

Собчак видео очередное сняла с дискуссией про этот фильм. вместо рекламы,бгг)))
https://www.youtube.com/watch?v=bggYWPc7uOc