Бабы Рязанские
Навеяно "бесцветной рязанской мордой". Много тут рязанских?
А ну-ка давайте, землячки, кто откуда?
Бабушка моя, по маме из Милославского, д.Масальщино, и еще родня ее в Скопине.
дедушка мой, правда я его ни разу не видела, так шо точное место дислокации рож не скажу
да здесь много таких бесцветных морд. морда лица у них не в лучшем состоянии ;-)
Я родилась на китайской границе. Но не потому что я китаянка или родители мои буряты, например. Мои бабушки и дедушки все из Белоруси и Украины, попавшие в 20-х годах вместе со своими родителями под раскулачивание и сосланные на восток.
Нуу, я ж про корни, а не кто где случайно родился :)
Моя мама родилась в Бологое, на станции, бабушка на похороны в Питер поехала и не доехала, но при этом она рязанская, верней балашихинская.
А свекровь родилась в Китае, потому что ее родители там работали. Но она же не китаянка, она москвичка.
дед у меня с касимовского раену, с александровки))
бабуля со смоленщины))
другие бабуля-дедуля с рязанщины тоже корнями, но их прадедов Столыпин выселил, так что они в Марий Эле, но марийцев пока в генах нет, русскими деревнями жили))
и таки я можно сказать бесцветная)) светлорусая с серо-голубыми глазами со светлой кожей)) нос прямой))
но муж любит, ога *кланяицо*
![Nимфа( [ナーヂャ] +](https://cdn.eva.ru/eva/270000-280000/274935/avatar/639bd9bb087e_19501076156822240.jpg){kind=small}
по маминой линии - я)) от Скопина 20 км, д.Князево. пол-детства там провела! росла на воле, никаких лагерей, только свобода:)
Примазаться к Рязани можно?)))))
Моя прабабушка из с. Поплевино Ряжского района.
В детсве ездила каждое лето, потом не стало бабушки и прабабушки и ездить перестала. В 2008 родители вытащили туда на выходные. И давай я мечтать: что, мол, папа, а прикинь ка сметку, сколько будет стоить домик перестроить? Ну папа по приезду прикинул, да и построил :) :) :)
Теперь вот 3 лета там, 3 НГ там, ну и вообще частенько туда катаемся.
Так что я себя считаю одинаково и московской барышней и бабой рязанской :) :) :) :) :)
http://eva.ru/R1WrF в дополнение :) Ну его, эти типажи и шаблоны! Еще угадывается быт, ну и природаааааа! :)
ах, какой сундук, какой сундук, а печка, а красный угол!!
а вот это с горы вид? http://static.eva.ru/eva/10001-20000/18306/photoalbum/1498748.jpg как игрушечное все.
Это как раз единственная игрушечная фотка и есть))) Я поудаляла все музейные фотки, а эта осталась. Это макет, в Рязанском Кремле.
Моя пробабушка по папе была родом из Рязанской области, Михайловский район кажися:)
дедушка по папе вроде оттуда. и бабушку недалеко нашел. то ли Чернавка, то ли еще где ... где татары проскакали. хорошо проскакали. глаза у меня замечательные:) и да "чем носовитее, тем красовитее"(с) с детства помню этот ужас. как свои деньги появились я этот носяру-колбасяру почикала у вульфа. и рада неимоверно:)
Еще Вы бы Игорю Николаеву понравились)))
Вы яркая девушка, колоритная, с энергичным огоньком в глазах.
А можно пример, фото в студию? Подозреваю, что я обладательница такой рожи.
У Михалкова старшая случаем не яркий предсьавитель?
Ой, я что-то совсем по-другому представляла типаж, маленькие круглые глазки, круглое лицо, нос картошкой, бровки маханькие домиком и бесцветность.
не, именно тот малчик и есть представитель рязанских братков, типичная рязанская мордень:-7
Не. По запросу бабы рязанские гугл выдает фото из фильма "Бабы рязанские", в котором, кстати, снялась Гуля Королева.
Там фото не настоящих рязанских баб, а фото актрис, снявшихся в этом фильме.
Например вот эта - ваще из Днепропетровска
:)) Я тоже периодически вспоминаю, пытаюсь найти подробности.
Дочь партизана - удалось посмотреть?
Рязанцы - это вроде вятичи изначально. Ничего такие. Плюс Чувашия рядом. На некоторых отразилось, наверное.
плюс с татарами в Средние века поплотнее общались, чем смоляки и псковитяне)))
Бабушка с дедушкой, приблизительно 1913 г.р. с рязаньщины, всю жизнь в захолустной рязанской деревеньке прожили, я там в детстве каждое лето тусила, родственников в самой Рязани куча.
Вилкова красивая и женственная. А стереотип "рязанская баба" это нос картошкой, простые и грубоватые черты лица. Оговорюсь, что речь идет именно о стереотипе, а не о том, как реально выглядят жительницы Рязанской области:)
Ничего подобного, без макияжа и фотошопа - как раз рязанская баба. Ну разве что лишнего веса нет и носа картошкой. Но нос вроде как не единственный признак.
да, у меня именно такие ассоциации
женщины с картин Малявина
не бесцветные... не "березового ситца" рисунок...
А грубые и несколько аляповатые мазки... рубленые черты лица... скулы евразийские, а носы - руссопятые, картофаном...
вот я такая же как эта Вилкова:), без косметики моль бледная, про таких говорят: лицо шпиона, что хочешь на нем нарисовать можно:))).буквально легкий макияж делает глаза глазищами выразительными;).когда я родилась,бабушка (со стороны мамы) , так и сказала:ууууу,морда рязанская,рыжая колхозница! (родственники по папиной линии и сам папа как раз с рязанской области;)))).
У меня охранник был и Рязани, это потом выяснилось, белёсый такой, белоглазый губашлёп, бесветный как моль. Не в Рязани дело кмк, в любой местности такие типажи имеются :)................
Вот эталон рязанской бабы как собирательного образа. К самой Рязани этот образ отношения не имеет, а скорее набор характерных черт: но для меня лично это мужланистая хамовитая баба с наглой круглой рожей.
Ну это сельпо вообще не поддаётся никакому определению, а как она отвратно вещает, ужас....противная бабенция :sick2...................
у вас неверные представления о рязанщине.
я в москве куда чаще встречала описанных вами баб, чем там.
Ой, и я каГбЭ рязанская. :-) Бабушка и дедушка, ну и мама - г.Шацк Рязанской обл. Только я родилась уже в Подмосковье. Но к тетушке рязанской езжу регулярно, раза три-четыре в год. :-)
И мы из Шацкого района))) Тоже по нескольку раз в год туда ездим а в том году домик прикупили, чтоб и у моего ребенка был "кусочек родины и деревенского детства"
Вспомнила смешной случай. Мы как-то отдыхали в санатории в Солодче под Рязанью, на выходные туда заезжали много семей из Рязани, так вот столовке появилась новая семейная пара, жена такая курносая, круглолицая, веснушчатая. Мой муж говорит: "Ух, ты! Какая рожа рязанская!" А я ему говорю:"Так а мы где?" Получилось достаточно смешно, мнение было по поводу физиономии, без привязки к месту, а получилось, что все совпало. Так что у моего мужа именно такие лица почему-то считаются рязанскими.
А вообще-то в Рязанской области замечательные места, потрясающая природа, мы много лет проводим в Шиловском районе на турбазе недалеко от Борков и Святого озера. Какая там красотища, и люди там живут замечательные.
Мои бабуля с дедулей по маминой линии из рязанской губернии. И я, хоть никогда там не была (а очень хочу побывать, но пока не складывается), считаю себя "рязанщиной". :-)
а какой колоритный язык я впитывала с младых ногтей! правда, в нашем доме говорили грамотно (бабушка педагог по профессии), а вот от соседских бабушек наслушалась!) Например, до подростковых лет просили изловить "пырку" и звали "на молодое яичко", а после - грозились дать "бадиком по голым лыткам" за "портки анчихристовы", а "насурьмованы лупешки" обещали из "корца" умыть)))
здорово!!
а вот в диалектологии русского языка у нас почему-то не выделяли рязанские говоры((
курские были... брянские... вологодские...
Ой, бабуля моя тоже вещала будь здоров... Мы с братом ржали иногда до упаду.
Сейчас и не помню ничего, надо было записывать.
Помню только что она упорно говорила "иди есть "молоко", "полотенец", а потом никак не могла выговорить слово кетчуп, только "кепчук".
А еще брату всегда беззлобно так, между делом,
когда он попрошайничал, типа "а мне??"
она - "а у тя руки в говне"
мдя :)
моя прабабушка вОлОдимЕрская называла телевизор "тиливили"... а еще от нее остались словечки "нананичку", "шлиондрать" (е с точками май гэджет не дает), "неяглый", "труперда" (про неуклюжих и туповатых баб)... и "хабалка" у нас всегда тоже считалось диалектным прабабушкиным словцом))
Ооооо, даааааа!!! Явно соседи :) Молоко ела, полотенец... Ох, какое все радное :) А еще: звездО (ну почему она должна быть женского или мужского рода?!) и обезьяН (ну если есть обезьяна, значит есть и обезьян :)). Мы умирали от смеха!
Да и много всего еще, но скорее присказок, потому что речь в целом всегда была достаточно грамотной.
А вот названия еды есть, которые в Москве никто и не знает :) И это я узнала лет в 16 :)
Каравайцы, каравайчики - блинчики "неженка"
Кашник - достаточно густая пшенно-рисовая молочная каша сбивается с яйцом и запекается в печке/духовке (моя московская бабуля этот рецепт приняла, но в употребление он шел только с киселем :)).
А еще есть трава чубур - чабрец :)
у нас похожее блюдо типа запеканки из гречи, яиц и творога называлось крупенник... но это вроде от другой прабабушки - орловской
по материнской линии - Кирицы ряз. обл. спасского района
только я на них не похожа совсем. я блондинка, а они все - жгучие брюнеты... так что кто бесцветный - еще большой вопрос...
Оль, ничего себе :) Я из Милославки (Милославское), правда я не родилась там, родители переехали туда жить, когда мне было три года. Моя родина :) Скопин, ближайшая цивилизация.
Ой, ник безцветный получился :(
Круто!
У нас там дом есть в деревеньке, но он совсем развалился :( Я то родилась в Балашихе, и мама в Балашихе родилась, но все лето проводила там, у бабушкиной сестры. Сейчас все умерли уже.
А этим летом мы жили у подруги, она тоже рязанская :) деревня Катино. От Скопина около 30км. мы туда в магазины ездили.
Удивительно, как мир тесен :) Надо нам в Сопине в следующий раз встретиться :) Я в этом году почти весь январь у родителей была и неделю в феврале
Ага :) но не в этом году точно. Я в этом далеко от Москвы не поеду летом. Не хочется чета мне проверять качество Скопинского роддома :))))
В детстве жила на ДВ, там выражение "Рязанская баба" считалось оскорблением, не понимала, что же там за бабы такие ужасные живут
неа :) У мамы с 2х сторон корня рязанские, она брюнетка: волосы прям смоляные были и кожа оч смуглая, ее в детстве цыганочкой звали.
ну так это рядом со спасским. там тоже очень много шатенов и брюнетов. спасск принял на себя первым удар татар. и они были под татарским игом. чего удивляться, что много черных? 300 лет, ребятки... за это время знаете, сколько "черненьких" детишек родилось?
От рязанской бабушки по маминой линии мы все брУнеты, причем я и мама достаточно тёмные брУнеты)
Я исчё Рязанская, по папе ;) Село Стрелецкие Выселки, Михайловский район, Рязанская область. Блондинка, ни грамма не курносая, тощая, в стереотип вписываюсь с огромным трудом :)))))))))
Интеерсно...А слово "деревня" есть в области? Мне интересно, потому что я родом из Беларуси, там говорят только "деревня", слово "село" в контексте конкретного населенного пункта не употребляют. ТОлько в общих фразах типа "планы возрождения села".
Слышала, в России есть разделение на деревню и село. У нас такого нет. Раньше до войны были еще и "местечки". А еврейские местечки назывались "штетль".
Бабушка говорила, что это разные вещи :) Как я поняла, от размера зависило, от количество дворов, так сказать))) Ну а отсюда всякие прелести))) В селе церковь, в деревне - ее нет, ну а потом сельская администрация, а деревня к этой же администрации будет относиться.
Т.е. есть и деревня, и село :)
У нас говорят: маленькая деревня, большая деревня. Село вообще не говорят и раньше не говорили (иначе, думаю, слово осталось бы). И так на моей памяти всегда говорили. Сейчас, правда, в Беларуси остались только большие деревни. Потому что там инфраструктура худо-бедно. Маленькие деревни активно вымирают. Деревни (маленькие) обоих моих дедов уже бурьяном заросли.
село - это обычно центр волости в прошлом
и обязательно наличие храма большого
кароч, типа райцентра;-)
Но не в Беларуси. Ни моя бабушка, ни прабабушка слово "село" не употребляли в разговорной речи. Только деревня или вёска. Это скорее всего российское понятие.
Белорусские волости состояли из вёсок (деревень) или местечек (маленьких городков, чуть побольше деревни). Обычно эти "мястэчкі" и были центрами волости.
Волости официально объединялось в поветы ("павет" в России был "уезд", но слово "уезд" у нас не употреблялось). Ну а поветы - в губернии.
(у меня просто родственница в архиве работает, ну и я тоже интересуюсь).
Недавно были в архиве, надо было найти ради одного семейного дела "метрики" моей прабабушки, чтобы точную дату ее рождения установить. Там стоял именно повет, а не уезд.
Слова "село/сяло" я не помню ни в разговорной речи, ни в литературе. Белорусы всегда говорят "моя деревня", никогда "мое село". Только в русскоязычных газетах иногда может проскочить "село" - и то в глобальном контексте.
Была уверена, что село это украинское слово. А в России - деревня. На Украине только села, ну еще хутора есть.
Точно, в Украине село ("сэло" они говорят). В России - села и деревни. В Беларуси - только деревни (вёски).
а Достоевский по-украински писал "Село Степанчиково и его обитатели", да?;-)
это очень древнее слово, к общеславянскому пласту относится
Происходит от праслав. формы *selo, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. село «жилище; селение; поле», ст.-слав. село (др.-греч. σκηνή, σκήνωμα; ἀγρός) «населенное место, дворы, жилые и хоз. постройки; поле, земля», русск, укр. село́, белор. село́, болг. се́ло́ «село», сербохорв. сѐло (им. мн. се̏ла, род. мн. се̑ла̑), словенск. sélọ «почва, жилище, местечко, деревня», мор. selo «село», чешск. selo «село, пашня», польск. sioło «село». Праслав. *selo «пашня» совпало фонетически в вост.-слав. и южно-слав. с *sedlo «поселение», которое лишь в зап.-слав. можно отличить от *sеlо; *sedlo представлено в чешск. sídlо «местонахождение, сидение», sedlák «крестьянин», словацк. sedliak — то же, др.-польск. siodłak «крестьянин», местн. н. Siedlce, н.-луж. sedło «жилище», в.-луж., н.-луж. sеdłаk «крестьянин». Последний ряд слов связан с *sed- «сидеть», ср.: готск. sitls «сидение, кресло», лат. sella «сидение» (из *sedlā). Напротив, праслав. *selo «пашня» родственно лит. salà «остров», вост.-латышск. sоlа, лат. solum «почва», sоlеа «сандалия», готск. saliþwōs мн. «приют, жилище», др.-в.-нем. sаl ср. р. «дом, жилище», лангоб. sala «двор, дом» (см. Викисловарь)
Есть слово "сельчане". В отличие от стерни и хлебороба, село не заимствование, а просто общее слово.
Впервые слышу слово "сельчане". что-то оно не имеет широкого распространения, как "крестьяне". Чучуэль, я конечно вас уважаю и ваши филологич познания, но тут, вы по-моему все это черпаете из источника, который доказывает, "что русский язык главнее". Посмотрите на летописи, было слово "селище". Село, это чистое заимствование из южнославянских языков, довольно давнее, но заимствование.
а слово односельчанин вам тоже не знакомо?
уже почти уверена, что русский не родной для вас...
А вы представьте, что это слово еще более позднее. Русские суффиксы - это отдельная тема и я в ней не сильна (я больше по летописям)
Так "сельчане" и есть "жители села" (как правило, определенного), не только крестьяне. А слово село относится к общеславянской лексике. И "главность" русского языка здесь никаким боком;) А вот слово "селяне", которое очень редко, но встречается в русском языке, - как раз заимствование из украинского. Как и "девчата";)
Фасмер Макс
Этимологический словарь русского языка
село́
мн. сёла, укр. село́, блр. село́, др.-русск. село "жилище; селение; поле", ст.-слав. село σκηνή, σκήνωμα; ἀγρός ("населенное место, дворы, жилые и хоз. постройки; поле, земля") (в обоих знач. в Psalt. Sin.; см. Мейе, Ét. 419), болг. се́ло́ "село", сербохорв. сѐло, им. мн. се̏ла, род. мн. се̑ла̑, словен. sélọ "почва, жилище, местечко, деревня", мор. selo "село", чеш. selo "село, пашня", польск. sioɫo "село".
Праслав. *selo "пашня" совпало фонетически в вост.-слав. и ю.-слав. с *sedlo "поселение", которое лишь в зап.-слав. можно отличить от *sеlо; *sedlo представлено в чеш. sídlо "местонахождение, сидение", sedlák "крестьянин", слвц. sedliak – то же, др.-польск. siodɫak "крестьянин", местн. н. Siedlce, н.-луж. sedɫo "жилище", в.-луж., н.-луж. sеdɫаk "крестьянин". Последний ряд слов связан с *sed- "сидеть", ср. гот. sitls "сидение, кресло", лат. sella "сидение" (из *sedlā). Напротив, праслав. *selo "пашня" родственно лит. salà "остров", вост.-лтш. sоlа, лат. solum "почва", sоlеа "сандалия", гот. saliÞwōs мн. "приют, жилище", д.-в.-н. sаl ср. р. "дом, жилище", лангоб. sala "двор, дом"; см. Розвадовский, Маt. i Рr. 2, 348 и сл.; Траутман, ВSW 248; Мейе, там же; Мейе–Эрну 1119; Шпехт 97; Буга, РФВ 67, 244; Потебня, РФВ 5, 111; Соболевский, ЖМНП, 1886, сент., 154 и сл.; Торп 435 и сл.; Ягич, AfslPh 7, 483; 15, 109, 113. Насильственны попытки возвести все названные слова к *sedlo, вопреки Брюкнеру (491 и сл.; ZfslPh 4, 213). В стороне остается лит. šalìs "сторона, край" (вопреки Потебне (РФВ 5, 115 и сл.); см. Ляпунов, ЖСт., 1892, вып. 1, стр. 143), а также се́ять, се́мя и родственные, вопреки Соболевскому (ЖМНП, там же).
Ну все языки индоевропейской семьи похожи. Это же не значит, что нет заимствований. По вашей логике, раз у нас общие слова, значит не может быть заимствований. Не было в старых текстах (до достоевского) слова "село". Есть "городища и селища". Хоть сожрите книгу Достоевского, но слово "село" в его форме, - заимствование из южнославянских языков. Если я не права, пожалуйста, приведите мне источник, ну например из "ипатьевской летописи", где есть это слово.
То что вы мне привели, это фигня.
вы в курсе, что до 17-18 века все книги писались НЕ на русском?
а на языке, относящемуся к южнославянской ветви славянских языков, кстати;-)
Я в курсе, просто вы мне с помошью вики стали доказывать ерунду. Но не совсем вы в курсе, ибо ПРОНИКАЛИ в летописи - украинизмы как "слово о полку игоревом", правда если это не подделка так и в "Повесть"). В Домострое, совсем другие влияние. Так же очень интересно - "хождение за 3 моря" Живую речь не скроешь. Вы просто посмотрите источники, я вам как специалист по книгам и вещаю.
а я вам как специалист по русскому языку говорю, что об "украинизмах" в упомянутых вами источниках говорить просто смешно :-D
язык был еще общим... и похож (разговорный, а не книжный) скорее на современный украинский
есличо, то я не в Украине училась, а в Москве
изучала и старославянский язык, и историческую грамматику русского))
Ну если вы специалист, как Нестор писал "руская земля" - это было название страны или прилагательное? Ну вот такой элементарный вопрос для чайников? Кроме того, очень плохо вас учили, если вы в Повести не видите что ИМЕНА написаны по-украински -(кому чому) ОЛЕГОВИ, А не Олегу, Симови, а не Симу итд. Это очевидные украинизмы. Ну вот и ответьте, как изучатель.
пиздец:-D
а вы в курсе, сколько было ТИПОВ склонения в древнерусском языке?
вы чо, реально думаете, что грамматика и синтаксис языка за тыщщу лет не поменялась?:-D
вы где учились, любезная?
я им на сайт напишу, каких ахуенных спецов они готовят
А что насчет "руской земли" Нестора? В инете вы это не нашли, и стали чушь нести и сквернословить?
Да мне сутки дают на ознакомление с рукописью и я должна сказать - время, место, насколько редкий экз и примерную стоимость. И если я начну нести чушь, о склонениях в древнерусском...И по каким источникам вы их учили? не осталось же письменных источников древнерусского языка. Так из какой жопы вы их вынули?
Насчет "руская земля" вопрос,(в Повести Нестора) уже 3 раз спрашиваю, напоминаю. Вы не можете ответить, тогда вас кто учил?
древнерусской литературе профессор Либан Н.И.
www.taday.ru/text/928624.html
еще вопросы?
вы уверены, что вы филолог?
"так же очень интересно": ups1
очень надеюсь, что пробельчег случайно нажали...
Что касается "вёсок" - слово явно старославянское. Видно хотя бы по выражению "по градам и весям". Да и по-польски (или по крайней мере в одном из диалектов этого языка) "вейски" - "деревенский".
Ну))) У меня как раз Рязанские родственники, которые "бабы" все были роста от 140 до 155 и с размером одежды 38-42. А вот носы определенно крупные.
Во мне понамешено всего много уже, но я, наверное, под стереотип больше подхожу :)
Про носы прабабушка говорила таак: "Да мы ж рязанские, чем носовитее, тем красовитее" :) :) :)
Муж у мине чисто рязанский. Бабы в их роду все мелкие и тошшие. Носы преимущественно тонкие и длинные. По поводу белесости затрудняюсь как-то. Свекровь моя достатошно яркая тётя, хотя и не красавица. Мужа с натягом можно назвать белесым, если по признаку белокожести, а так, он темный шатен, в детстве был конопат.
Сталкиваюсь по работе с уроженцами Рязанцины. Так вот, многие из них имеют чуть заметный восточный налет - скулы, карие глаза. Видимо, сказывается татаро-монгольское иго)))
Деревня Акулово (рядом Дубровка, Инякино, Полтавка, Сельцо-Сергиевка, Павловка, Свинчус, Тырново), Шиловский район. Бабушка и дедушка оттуда родом.
Мама (её в детстве дразнили "рыжуха") русоволосая , зеленоглазая. Бабушка и её сестра имели карие глаза и тёмные пышные кудрявые волосы (за ушами выстригали для уменьшения объёма). В округе татаро-монгольские и русские названия у поселений перекликаются. Говорят граница с татаро-монгольской ордой там проходила. В деревне Дубровка находятся руины имения князей Гoлицыных, чудесный барский сад и парк, вернее, бывшие чудесными :(
http://www.4turista.ru/content/osnovopolozhnik-russkogo-vinodeliya-lev-golitsyn-na-ryazanskoi-zemle
Из деревенских бабулек многие были похожи на цыганок, прозвища "цыганиха" у одной было, ещё в моём детстве (70-е года) через деревню мигрировали цыганские таборы, так и "проплывали" мимо по заливным приокским лугам, помню, что бабушка многих цыган знала, общалась с ними и шали покупала. А вот на Есенина похожих поменьше, мне кажется.
И я и сестра шатенки с кудрявыми пышными волосами. Глаза у меня как у мамы-зеленоватые, а у сестры-карие.
Язык. К сожалению мало помню. Надо было записывать все изречения, которые слышались от корeнных обитателей. Но вот запомнилось, как один мальчик городской оказался в нашей деревне и, после некоторого общения с ребятами, важно изрёк своей маме:"Я буду на задах, ты меня г(х)аркни!" Зады-место за огородами, которые длинными лентами тянутся за домами. Сад или небольшая загородка перед домом-палисадник.
у нас и в Калужской области так говорят: "на задах". А палисадник - и в московской области, и в калужской есть)))
Вот в ленинградской не говорят, по-моему:) А говорят у вас-изба? "Жарко, пойдём в Избу, в избЕ? Бабушка ещё говорила:"Завтра будет вёдро-хорошая погода.
Вёдро - подмосковная прабабушка моя говорила. А из рязанского могу припомнить слово "чудок" - это значит "чуток, чуть-чуть". И еще очень странное слово "знойко" - это типа морозно аж зубы сводит.
бабушка и дед в 30х в Питер перебрались, да и были в роду бондари, до Баку доходили, бочки для селёдки делали, так что трудно сказать, но рада, что что-то подмосковное-рязанское у нас вырисовывается.:) Вот шабалы (шмотки по-теперешнему) не говорили бабушки? Трясти шабалами, перебирать вещи какие-то.
Писали выше про обезьян. Моя родственница, местная жительница (большая юмористка, самородок:)) о нашей собаке (вельштерьер): "Ну чиста облезьяна"
Тыкла, вместо тыква, говорили. Чудок-кажется припоминаю, а вот зимой никогда не была в своей деревне :(
владимирская прабабушка говорила "шобоны"
бабуля устроила у нее в доме уборку... "Шура, что ты шобонами трясешь?" (про переборку вещей в шкафах)
ударение на первый слог
чудок - тоже припоминаю
и еще крыЖечка
Шура-моя бабушка тоже (аж до слёз). Анны-Нюры, много было Клав, Зин, Таисии встречались.
баба Ксеня, баба Наташа, баба Алевтина - невестки (жены братьев) моей бабули
ее сестра - баба Лиза..
тоже прослезилась... все уже умерли
И у меня бабушка и дедушка по маминой линии из Ряжского р-на, село Введеновка. :)
Но у меня, наверное, именно "рязанская морда"! :)
у меня отец из Скопина :) Брюнет с серо-зелеными глазами. Простотой лица абсолютно не отличается :)
Я всегда про себя говорю "рожа рязанская" - потому как что уж греха таить - нос картошкой :)
И нравлюсь я себе очень сильно :)
угу. Угораздило. Поэтотому канун восьмого марта встречаю традиционно - дети спят, кот мурлычет. Я одна у монитора :)
я тоже заглянула полюбоваться:-)
У меня то же самое - кот сопит под боком, дети спят, муж в командировке)
Красиво! А я думала, что хоть жёны ювелиров канун 8-марта проводят, примеряя новые украшения ;)! С праздником!
Михайловский р-он,с.Печерниковские выселки.Мой папа там родился,а я все детство провела.
Церковь там большая была полуразрушенная,а сейчас ее отреставрировали:
http://img-fotki.yandex.ru/get/4401/stepan190770.2/0_4aa25_9110654a_XL
Бабушка по маме из Сараевского р-на, с.Паники. Родственники бабушки и соотв-но их потомки (я, моя мама, мои тёти) брюнетки, со скулами, что-то неславянское присутствует;)
Она не баба в этом фильме, а ребенок маленький http://content.foto.mail.ru/mail/nototrema70/_blogs/i-17866.jpg
дедушка мой и вся по нему родня из Рязани (прадед- из деревни Дедюхино, рядом с Рязанью).
Если по типажу(прадед: унтер-офицер и прабабушка, все дети их, включая моего деда, моя мама и вообще все родственники близкие по деду или его братьям)- темноволосые, кареглазые.
Я- исключение, увы, папа-наполовину татарин "подпортил" фенотип и вышла я светловолосая и зеленоглазая... вобщем ни в кого в своей Рязанской родне.
и я по материнской линии..
Пронский р-н,д.Алабино - все детство там прошло
Шацкий район :) Мамка шестая из детей - все русые и зеленоглазые, мы дети тоже такие же. Рост от 156 до 170 где то. Нет ни совсем худых, ни толстых.
Рязанская губерния, Ряжский уезд, д. Сасово... Ст.Бокино... Да, неяркие. Глаза с прищуром, предки ж вглядывались в дали, ждали татарских набегов:)Носики красивые достались. Волосы светло русые, толстых в роду нет. Трудолюбивы и смекалисты, не набожны...прадед кулак.
:) И я, и я... Ряжский район Рязанской области - моя вторая родина :) Поплевинские мы)))))
Про Поплевино ничего к сожалению не знаю. Но фотки тронули. В Н. Бокино у родственницы до сих пор тоже дом, приглядывают местные из дальней родни. Бич тамошних мест- зеленый змий. В забросе все оказалось, но просторы остались:) места славились яблоками. Есть форум vgd. ru., там ссылки по рязанской губернии, можно поискать материалы. Я про Ст. Бокино там читала.
Ну да, Вы за Ряжском (или за Ухолово, смотря где повернуть), а мы прям около Ряжска) :)
Прабабушка моя "с рязанской земли", её плохо помню, а вот бабушка моя часто использовала в обиходе выражение "рязань косопузая" )) не знаю по сей день, что это означает, бабушки уже тоже нет 15 лет... Жили они в Подмосковье, там до сих пор наш дом стоит, мой дядя там живет. Они были бледные на лицо (бабушка и сестры-братья), нас же с мамой уже дед "подправил", мы яркие, смуглые, темноволосые ))
Щщас как загутарим! :))
http://www.youtube.com/watch?v=5rupo-qIr5k
http://www.youtube.com/watch?v=XuDZs0QXUKQ
И вон еще подборка говоров небольшая:
http://rjaz.net/index/russkaja_rech_juzhnoje_narechije/0-27
