одиночества пост
Нахлынуло на меня, девы. Пошла сегодня прогуляться, а точнее - в Ашан и по "придворным" магазинам. Вокруг... понятно, что иноверцы, но сколько их! Нет, я не удивлена их количеством на один кв. метр нашего района, и вели они себя нормально, так что в моем посте не будет вброса насчет межнациональной розни. Не это. Меня поразила их... сплоченность, радость, праздничная суета, эти покупки дешевых продуктов, но в невероятных количествах и снова - живая понятная радость! Не заметила покупок спиртного, нет, они небольшими группами, иногда по одиночке, покупали продукты, вместе с женами и детьми. И, повторюсь, такое единение чувствуется, даже если просто они просто стоят рядом! Недалеко от моего дома образовалось общежитие, теперь там живут таджики и киргизы, и уже с утра оттуда слышна их музыка, запахи их еды, суетятся принаряженные женщины (красавицы по их понятиям), толпы ребятишек разных возрастов и.. радость! Их много и они вместе, все заодно. Забавная картина. Но почему мне стало так тоскливо? И завидно. Чувствую себя совсем чужой на этом празднике жизни. Нет, с личной жизнью у меня не плохо, муж, ребенок.. А друзья? Да, они есть... Но я не помню такого объединяющего праздника, не помню случая, чтобы красной нитью не проходило: каждый сам по себе, сейчас нам весело, мы пьем вино, чтобы к утру разойтись и потом долгое время не вспоминать друг о друге до следующего "повода", ведь у всех СВОЯ жизнь.
Не знаю, зачем написала. Тут и обсуждать нечего, 1:0 не в нашу пользу. Но почему мне так тоскливо и одиноко?
точно, мы когда с мужем в Москву приехали в молодости, ходили как запуганные птенчики, я даже боялась детей заводить-вдруг что. А эти ничего не боятся, комфортно им и уютно. Завидую)
А чего им в Москве бояться? После того, что они на родине видели, в Москве их мало чем испугаешь. Гражданской войной разве что.
Я каждые выходные об этом думаю. И тоже завидую и сплоченности и оптимизму и внутренней гармонии . Особенно контрастно по отношению к спиртному. Идут таджики,принаряженные,пусть без семьи ,радуются жизни и без спиртного.
оо, сегодня видела пьяного таДЖика!!! даже думала пост завести на эту тему.
это звездец!
сначала они себя тут тихо вели, а теперь понеслось. мы стояли на перекрестке, а с другой стороны неслись вопли. ну мужик какой-то шумит, женщина его хватает за руки, он ее отталкивает и она падает на асфальт, но поднимается и снова пытается его урезонить. мужик нападает на овчарку :-D, бедная хозяйка еле сдерживает пса, чтоб тот не вцепился. дальше мужик перебегает дорогу, бросается с кулаками на людей стоящих на перекрестке и на всех кто попадается ему на пути. а мы стоим с маленькой дочкой, с двумя велосипедами и справа приближается этот урод. сзади кусты, а впереди никак не зажжется зеленый - нам просто деваться некуда(((
а вы говорите без спиртного!
У нас в доме вахтерит вечно "поддатый" таджик. Может они где-то не пьют, а в России очень даже. В нашем бизнес-центре они живут на территории и работают, как обслуживающий персонал. Днем всегда все трезвые, а вот если задержаться, то можно увидеть, как они спьяну еле на ногах держатся.
Я уже как-то не верю, что при наличии возможности их хоть какая-то вера может удержать от спиртного. :-(
ну дык "вера" чтобы кого-то от чего-то удерживать- должна БЫТЬ.
А насчет того, кто где пьет...иллюстративный пример. Общаюсь со знакомым, из Канады, который работал в Таджикистане как "иностранный специалист". Что-то в геологии или нефтегазе, не помню. Так он рассказывал многие диковинки о том, как там жисть. И среди прочего, что местные - именно таджики, а не славяне - все пытались их напоить водкой, сами же были поддатые вечно. При том, что где только возможно, бравировалось мумульманством. Мол, мы мусульмане. у нас то положено, это не положено... А на вопрос, а разве, мол, мусульманам не запрещает религия пить алкоголь? А они: а мы такие мусульмане. что нам НЕ запрещает. Еще одна распространенная отмазка: в Коране мол, говорится, что нельзя пить вино, а о водке ничего не сказано. Отак-от. "Хорошую религию придумали индусы" (с)
нунинаю... Посещаю Ашан и придворные магазины с завидной регулярностью. Особого преобладания иноверцев не наблюдаю. А в магазах так их вообще нет.
А насчет ваших праздников с друзьями... Какие-то они странные у вас. Я даже представить не могу, как это: мы сидим с друзьями, но каждый сам по себе.
Вы статистику по преступлениям, сформированную по деяниям криминальным веселых людей видели? Самое интересное, что эти люди тоже шли в этой толпе и тоже веселились.
И вы веселитесь, а не в дерьмо закапывайтесь.
Ну,вы то у нас известная нацистка..или вас чернопопый когда то матросил и бросил, вот вы и не успокоитесь никак.
Иди разберись сначала с понятиями "нацизм", "расизм" и т.д. Я - за жесткие меры против нелегальной миграции. А так - я ничо. Я даже с дворникам здороваюсь.
А вся шваль, которая тут совершенствуется в насилии, криминале и наркоте - пусть только вокруг тебя объединится, благодарный потребитель;)
Канешна, было;). Когда я училась в русской школе в закавказской республике, не было ни одной необлапанной чурками среди моих славянских знакомых в школе - идешь по коридору, и если вынужден проходить мимо стада, кто-нибудь обязательно тебя огладит по заднице или по груди. Школа была деревянная, с узкими "просторами", поэтому избежать чурья было невозможно, их все равно большинство за престижем в школу русскую пришло, из аулов стометровой дальности тоже. По коридорам мы ходили очень осторожно, по возможности не ходили вовсе.
Кроме того, у меня лет в 14 было прямое столкновение - я опоздала на школьный автобус, пришлось ждать несколько часов. Когда с недвусмысленными намерениями в мое личное пространство в пустой школе ко мне прилип урод местный из старшего класса, был открыто послан, за что он меня ударил. Ему, конечно, набарабанили потом, но иллюзий у меня нет, как у вас, и о горячем черноволосом джигите я никогда не мечтала;) А как они вспарывали животы живым собакам, которые ощенились возле нашего военного городка, тоже в красках рассказать?
Рассказать вам еще что-нибудь об их обычаях или сами где-нить почитаете?;)
У вас, видимо, все уже упущено, ну да есть такие как вы-всех вокруг обвиняете в своих бедах, и правда психолог говорят-все из детства, жалко смотритесь тут, кто о чем ,а вы о джигитах,вы сама себя выдаете с головой.
А вы откройтесь, напишите открыто как вам там жилось. Мне очень любопытно и всем кто сбежал из городов которые наши деды построили, думаю тоже любопытно будет почитать. Я из Семипалатинска, писать как нам там жилось в 90, не буду. Скажу кратко, хорошего написать нечего.
Родители до сих пор там, живут сейчас вполне,и жили как все ,а в 90-х всем плохо жилось, что вспоминать -то теперь, я уехала в Москву поступила, умница красавица ,быстро тут замуж вышла, не переживайте, вам просто не повезло!:-P
Так народ и путает национальные проблемы с экономическими, какой страшный бандитизм был в Москве в 90-годы, каждый день находили трупы, вывезенные за город, не щадили никого, вывозили стариков, охотились за детьми-сиротами, чтобы отобрать квартиры. Да ужас был!
вот здесь почитайте http://www.organizmica.org/archive/706/grn.shtml А.А. Тюняев, текст доклада на круглом столе «К вопросу о признании геноцида русского народа», состоявшемся в Государственной Думе РФ, в Москве, 10 июня 2010 года
пункт 4 рекомендую изучить тщательно
пункт 4 - Геноцид русских в бывших союзных республиках 1989 – 2010 гг. (на примере Средней Азии).
+1
Неплохо было бы еще обсудить геноцид русских вотпрямща. В той же центральной части.
Ну вспоротые животы и ободранные тушки собак и я видела за городом в МО и делали это русские мальчишки. Так что у жестокости нет национальности, лапали также русские, у меня все детство этим омрачено, вечно от кого-то приходилось уворачиваться. По этому идите вы нах со своими идеями, все тоже самое было и в моем дестстве в довольно приличном городе МО.
А в моем детстве такое было только там. В других местах никогда не было - где бы мы ни жили.
да, потому что повзрослели уже, когда перехали, в 15 лет и я начала морды бить, т.к. уже занималась каратэ, а до 10-12 лет только бежать от мудил, еще и дядьки взрослые приставали в автобусах, русские тоже, дрочащих полно было летом в кустах, вообщем бееее
Занятно...представьте себе,что для меня и "они",и россиянцы -"иноверцы",а,ну есть еще представители "избранного народа" и цыгане,они тоже отдельным чеком идут :).И так было для меня с детства,при этом в семье всегда было понятно,что "национализм-дело интимное",об этом не говорят,просто какие-то вещи с представителями иных определенных наций делать недопустимо.И все это никак не влияет на мое сознание моего бытия.У Вас "древнерусская тоска",аккурат по Гребенщикову :)устойчивая национальная особенность,кста...
Вот именно, у себя на кухне можно это обсудить, а на улице держи язык за зубами.
На кухне надо готовить.Глядя щас на дев титульной россиянской нации,дружащих организмами с мигрантами и появляющихся с ними "на людях",я все думаю,им наверна мама в деццве не объясняла,что это "неглиже" :)
да уж, а сколько детей брошенных в дд от таких вот гулянок, дети причем красивые получаются, но с национальным прищуром, стыдятся их и оставляют.
дык у них же в выходные праздник был- ураза-байрам.У нас на даче чуреки - строители привезли откуда-то живую овцу и потом радостно резали ее в ближайшем лесу.Поэтому и радость у них на лице и покупки жратвы каталками:-)
еще бы не жрать нормально месяц-полтора, тут от восторга завизжишь от разговения.
Каждому ближе "свои"."Они"-мусульмане думают о вас "эти русские",евреи ,немцы,англичане,армяне и прочие диаспорально определенные люди,живущие здесь думают о вас абсолютно также.И также они думают друг о друге :).И какая в этом беда?Если "их" "слишком много"-подтягивайте свою демографию на тот же уровень.
Это вопрос государства, а не отдельно взятых людей. У нас в стране нет работы для такого количества мигрантов. Никто из них пахать не пошел. И в Сибирь никто не поехал.
"аборигены" не горят желанием работать на таких работах.В Сибирь уже давно "поехали" китайцы.
Потому что нормальный подход - это плановое производство, небольшое количество вузов и развитое обучение для будущих рабочих, а также распределение. Это как минимум.
Но это не надо государству - зачем это людям?
По-другому уже не будет. Скоро они выучат русский, купят ЕГЭ - и будут наши дети биться за свое место под солнцем среди зубастых, не желающих вернуться на свою родину пришлых.
Вашим детям неплохо бы уже научицца отращивать зубы :)Давно пора,уж лет тридцать как тому.
;) Когда мой ребенок родился, еще была надежда. Сейчас - да, стараюсь, чтобы шансы имела.
Под своими я имела в виду татар. Сама я православная.
Мне не хочется, чтобы нашу страну превращали в филиал Душанбе или Ташкент.
То есть,Вам "свои"-крещеные татары (кряшены)?И Вы представитель этого небольшого этно-конфессионального сообщества?Я почему интересуюсь-первая порция моих детей- кряшены по отцу.А о какой стране тогда идет речь?Татарстан или РФ?
Если только номинально :)Вы там были?Там такой РФ везде....и слава Б-гу,что там этого РФ фактически нет.Они сами собой хорошо живут.
Дааа,федерация у вас такАЯ :)Что на теле этой федерации любая автономная республика или область с крепкими национальными корнями не может не радовать :)
Вы о чем? А США как по вашему существуют? В РФ нет такой свободы автономиям как в США отдельным штатам.
а в РФ власти сцут признать титульной нацией РУССКИХ
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E8%F2%F3%EB%FC%ED%E0%FF_%ED%E0%F6%E8%FF
Патамушта их впору заносить в Красную Книгу,собственно РУССКИХ,помнящих родство и ведущих род.И это очень плохо для государства,где гос. языком является русский,а точнее,то ,что от него осталось.А остается все меньше и меньше-благодаря образованию,которое все больше и больше походит на оболванивание,сми и прочим ретрансляторам.
США страна иммигрантов и живут там кланами, города разбиты на кварталы, все это неформально, но и незапрещено.
Ага, особенно не может не радовать Северный Кавказ (гы гы гы) недавно читала про обстановку там
очень сильно смеялась
убивают. друг друга мочат с завидной регулярностью.
И там я был,"мед-пиво пил" (с) :) "здесь" тоже мочат,также,просто пишут меньше.И при совке на сев.Кавказе было "жарко".Только тогда было выгодно скрывать и давить,а сейчас-наоборот.Да и у них,"там" это особенности национальной охоты,они так жили всегда,и всегда так будут жить.
Нет, здесь так не мочат.
там творится беспредел. просто об этом не говорят.
http://a-sult-h.livejournal.com/717634.html
Прикольное такое существование. Вполне вписывается в *нормы* нормального светского государства. Ага.
Итого:
кабардинцев - 27
балкарцев - 8
русских - 13
армянин - 1
дагестанец - 1
Итого 50 человек за год? Вы лучше нашу статистику приведите по центральной России или одной области, получится больше наверняка.
Вы не понимаете на Северном Кавказе - это норма. В центральных областях РФ - это исключение.
исключение? зато какое! бандиты были депутатами и имели поддержку губернатора, всю станицу много лет держали в страхе! жители свидетельствовали, девушек насиловали это было нормой, люди пропадали это было нормой, ведь до этого банда убила десяток другой людей, хуже чем в тюрьме по словам одной из жительниц.
спорный момент, на СК насилие является регулятором насилия, и каждый знает, что если совершит насилие, то обязательно его получит в ответ.
Вы не знали - что насилие порождает насилие? Я даже как то читала научное исследование (!) которое сравнивает чеченцев с саранчей уничтожающей все на своем пути
что то было про этнокультуру чеченского народа
Этнокультура чеченцев,осетин и дагов -это остаточное наследие транзитного пункта этноса,который впоследствии назвали викингами-норманнами-варягами,и который натянул всю Европу :)
Я тоже читала, что именно на Кавказе есть языки со сложнейшей грамматической структурой, не упускающей ни одного ньюанса в разговорной речи.
у меня была очень интересная заказная работа,которая потребовала двухгодичного изучения этого культурного пласта со всеми вытекающими.Только недавно завершилась.
Я бы с большим интересом почитала, нечасто встречается непредвзятый взгляд на эту тему. Для меня СК белое пятно на карте, хотя тоже приходилось работать в Москве с чеченцами, ингуш и лезгин даже были. С чеченцами жутко ругалась ))), ничего плохого они мне не сделали, кивали только, друг друга правда они кидали на деньги, по-моему у них это нормально и входит в традицию ведения бизнеса.
Не так, насилие наказывается насилием. И это было гарантией мирного сосуществования народов СК.
Научное исследование, сравнивающее народ с саранчей? ))) Что за наука такая?
Если вы не увидели - то копирую
Убийства, совершенные согласно официальным данным боевиками в Кабардино-Балкарской республике с 1 января 2010 по 31 декабря 2010 гг.
по комментам вы поймете - что это сильно урезанная статистика. на деле - убийств бандитами гораздо больше
Не знаю никаких кряшенов. Обычные татары в Центральной России. Что там до Кавказа или Дагестана, один хрен, мне они фиолетовы, я их боюсь.
"Обычные" татары-традиционно мусульмане.Иные,чем дагестанцы или чеченцы,но тем не менее.
Не забывайте о том, что у кавказцев уровень природной агрессии просто зашкаливает
это как бешеные псы.
Вот и Вы им также :)это закономерно.Только разница в том,что они умеют ДАВИТЬ,а россияне,преимущественно умеют ТРЫНДИТЬ.И кто будет сверху,ясно еще до открытия сезона охоты.
очевидно нежелание одной стороны, принимать игру другой. в данном случае, русским дерут в задницу без мыла, а они "едят" это как настоящие толерасты, с высоко поднятым носом и моралью. причем виноваты не только приматы с волосяным покровом шимпанзе и языком насекомых . в рядах православных масса сук,трепещущих, когда в лицо им смотрит животное. животное, не убивает только более сильное животное. все эти сраные призывы -" давайте не терять лицо, мы же цивилизованное общество, мы должны найти компромисс". нет никакого компромисса. и не будет. со стенкой из лжи,предательства и трусости - не договориться. ее просто нужно ломать. стой же мимикой животного и зверством последнего убийцы. других вариантов - нет.
и запомни - Среди русских много злых, спортивных, хорошо обученных, не включающих "заднюю" , беспощадных к врагам своего Народа и Семьи.
Вот почему бы этим злым русским и не решать свои проблемы с злыми чеченами :)?Что мешает то?
Жопу сразу подставлять будешь, или повременишь, когда охоту откроют на твою семью?
Жопу им пока подставляют некоторые славянки.Что ими движет,я не знаю.Может,своих славян не хватает,может денег :).А может быть "это любофф".
Это не любовь. Это отсутствие культуры, брезгливости и уважения к вере предков.
Если бы присутствовало хотя бы одно из эти перечисленных качеств - то вопросы отпали бы сами собой.
Основа лежит в семье.Если в семье детям доступно объясняют- почему работать,общаться,сотрудничать с представителями той или иной нации можно,а сношаться,женицца (хрена с два они еще женяцца по-настоящему) и заводить детей-крайне нежелательно,то от этого идут многие беды,большие и малые.
Я объясняю дочкам (а их у меня три) одна правда совсем мала
я при случае объясняю.
рассказываю про христианство. Иногда ходим в церковь. Рассказываю про ислам.
Прошу - чтобы никогда не связывались с мусульманами (я имею в виду отношения между мужчиной и женщиной)
объясняю про грязь их религии. Про насилие и положение женщины.
Во мне столь велико отвращение, что я иногда думаю - а не накажет ли Господь меня тем, что одна из моих дочерей свяжется с обезьяной..... потому что гордыня - это тоже грех.
"объясняю про грязь их религии. Про насилие и положение женщины"
Какая осведомлённость и поразительная, прям разящая наповал самоуверенность. Бумажкой подтираешься и что то еще про грязь смеешь тут вякать. Свинка,которую бьет муж-былопьянь,вещает на ебе про чистоту!
Обезьяны,они в зоопарке.Во мне нет отвращения к мусульманам,кроме того,вероисповедание не всегда зависит от нации,то есть,есть мусульмане,которые,к примеру-угро-финны- этнические булгары,живущие в Поволжье.Ислам как источник культурной традиции мне интересен давно,и ,как ни странно,довольно часто приходит работа,для которой я копаю культурное наследие исламских стран.Я в первую очередь предпочту,если мои дети "свяжуцца" с угро-финнами,немцами,англичанами.Будет хуже если это будут "белые" татары.Будет также огорчительно,если это будут славяне.Будет еще хуже,если это будут тюрки.Будет совсем плохо,если это будут евреи :).Человеководство-сложная наука.
А кто это такие "белые" татары? А про негров ничего не написали. А вообще главное, чтобы человек был хороший и любил твоего ребенка.
"белые"- обитают в Татарстане и окрестностях (рыжие,светловолосые,светлоглазые),крымские татары-совсем другой этнос,сибирские тоже.Про "негров" писать не буду,-долго.Хорошесть человека совсем не гарантирует качество потомства,а уж любовь,-тем более.То есть,для некоторого кусочка личности "ребенка" важна эта хорошесть,а для правильного продолжения рода и отрастания на его дереве продуктивных "веточек" важны совсем другие показатели.
Смотря что вам важнее личное счастье ребенка или продолжение рода. Для продолжения рода можно прибегнуть к науке и выбрать клетки, которые вам подходят, не надеясь на своего ребенка, что он вам "правильно" продолжит род. А кстати, почему крымских называют татарами, если это другой этнос? Какая то путаница с этими татарами, то монголы они, то турки (если я правильно понимаю крымские это турецкая ветка).
Вообщем как всегда всю историю переврали в ложных определениях, а монголы глаза округляют, типа а мы то причем в нашествии на Русь?
Ну вот, обычные татары, не дагестанцы, чеченцы и иже с ними, ни тем более среднеазиаты.
Вы знаете,мне по работе приходицца общацца и с татарами,и с дагестанцами,и с чеченцами...и еще много с кем.Меня никто из них не пугает.Надеюсь,что я их тоже :)
А зря. Это особенность религиозные такие - надо будет - зверьем обернутся. Вмиг. Вы почитайте про чеченские войны - и что соседи-чеченцы творили с русскими семьями. А ведь мирно существовали десятилетиями до этого. Но при случае вмиг шакалами обернулись.
Накопилось.Русские пришли покорять Кавказ.Покорили :).До этого момента на границе с кавказскими этносами тесно сосуществовали казаки (потомки изгоев-ушкуйников),кровно смешиваясь и активно взаимодействуя на одном уровне.В итоге к русским и к казакам у тех же кавказцев совершенно разное качественное отношение.Я для них "нерусская",они для меня тоже.Работать с ними мне гораздо приятнее и удобнее,чем,к примеру ,с национально-определенными евреями.
www.rusnauka.com/CCN/Istoria/1_babushkin.doc.htm
в литературном оформлении это выглядит так.Решили принести цивилизацию туда,где уже многие века существовала культура :).
Аноним, читая твои посты, выше и эти, почему напрашивается вопрос, а кто настоящие шакалы? Ты бы уже сбавил(а) обороты, а то у тебя уже пар из ушей валит.
Потому что как почитал (а) про первую и вторую чеченскую, про исламистов и проч. - просто пришел (шла) в ужас. Какую змею пригрели на груди.
Немцы знаете ли как нация раскаялись в совершенных преступлениях, признали их, выплатили узникам концлагерей неплохую добровольную контрибуцию
исламисты же наоборот гордятся своими преступлениями.
разница, надо полагать колоссальна.
Ну да разница есть, 80 млн унесенных жизней и оккупация всей Европы, дошли аж до Кавказа. Россия пришла на Кавказ, а не наоборот. Кто на своей земле, тот и защищается как может.
Раскаялись, это как-в ногах у тебя валялись, ноги целовали и умоляли простить за 2ю Мировую?
да будет тебе известно, мой жалкий двоешник-анус, в Германии и Скандинавии и Прибалтике до сих пор не-на-ви-дят таких как ты, считая тебя и твоего деда людьми второго(третьего) сорта. Тихо так, внутри,холят идеи 3 рейха, Брейвика вот не знают как оправдать. Посмотри фильм "Девушка с татуировкой дракона" там один эпизод есть со стариком-нацистом, который сказал: тут все в Европе декорации сменили, прикрываются идеями равенства,а я вот самый честный тут сижу, в отличие от либеральных лицемеров"
В принципе немцы в чем то правы.
есть такой анекдот
Франкфурт на Майне, городской автобус сидит компания из 5-6 таких вот молодых турков и довольно громко обсуждают демографическую ситуацию в Германии мол а в таком-то городе наших уже столько-то сотен тысяч, а в таком-то столько-то, да нас тут уже несколько миллионов! во как мы классно заселяем эту Германию! да мы скоро всех немцев отсюда выживем!, и т.п .автобус приближается к остановке, с места встает бабушка типичная такая немецкая бабушка
тросточка в руках, аккуратная одежда, седые волосы, уложенные в прическу, строгие черты лица, голубые глаза бабушка движется к выходу, по пути останавливается около компании турков и спокойно так говорит:
- А когда-то в Германии было 6 миллионов евреев.
Автобус останавливается, бабушка выходит.
Наверное, вы анекдот не поняли.. причем тут родить, бабка намекала на истребление евреев в Германии, ну типа грозила туркам похожей судьбой.
Да-да.Не забудьте мочить немцев.Мне всегда было интересно,что испытывали мои чистокровные немецкие родственники,воевавшие на стороне СССР против Рейха...думаю,что это было тяжело даже не в квадрате ,а в кубе.
Ну скажем так - власовцы наверное испытывали те же чувства.
Война - великая мясорубка. Я вообще с трудом представляю - как воевали наши деды. У меня двое прошли ВОВ. Даже в страшных снах не могу представить.
Я думаю у простых солдат просто не было выбора.
Ну русские изощренные в этом плане, на СК посылали татарские батальоны, в Афган отправляли таджиков, чеченцы тоже бились наравне с другими против немцев, а их 9 мая бомбили ))
Не надо ля ля. Про чеченцев. Я очень подробно изучала их участие в вов.
Честно воевало не более 10 тыс. чеченцев против 60 тыс дезертиров, предателей и воевавших на стороне фашистской Германии.
Интересненько, из каких источников? А что эти 10 тыс. человек не имеют право на почтение?
Как не трогали? ))) Когда Грозный бомбили, никто особенно не заморачивался, есть ли в городе ветераны ВОВ, русские вместе с чеченцами сидели под обломками домов. Сколько уж было этих репортажей, несмотря на то, что был запрет журналистам. В одном русская женщина говорила, что ехать ей некуда и она останется в Грозном, ее с детьми поддерживали ее соседки-чеченки. В другом чеченец-ветеран обвешанный орденами ВОВ плакал, т.к. вообще понять не мог, почему русские бомбили его город. В третьем репортаже русские ребята праздновали свой ДД во время бомбежки, потом один из них погиб, снаряд попал в их дом. А хотите я вам дам ссылку на зверства русских в Афганистане, рассказанную сами же русскими с фотографиями? Так кто же виноват? И что делать?
Нет, скорее рассеянно, а вот вы целенаправленно с вырыванием из контекста и берете очень узкий пласт.
Поверьте, если вы приведете аргументы ЗА ислам и кавказские народности и я сочту их обоснованными - вы можете кардинально поменять мое мировоззрение.
однако пока оно таково. и вполне на мой взгляд обосновано.
И да - я беру пласт насилия над русским народом. Почему то это всегда остается за границей обсуждения.
Вот вам до кучи про ужасы афганской войны http://afgan-war-soldiers.narod.ru/index.html#ogl и способы ведения войны нашими славными бойцами. Мне об этом говорил один афганец, но я не поверила тогда, молодая еще была, думала контуженный парень, как можно войти в село и положить безоружных женщин и детей, а вот оказывается, что там было на самом деле.
В принципе вы правы в большей части.
Людей стало слишком много. Животных слишком мало. Человечество ведет себя как жестокий беспощадный хищник.
жестокое, алчное, ненасытное.
рано или поздно Земля уничтожит всех нас. Если мы не одумаемся. Но думаю, что точка невозврата пройдена.
Хотя все таки надеюсь в душЕ на другое....
про массовые дезертирства чеченов и ингушей читайте в т.ч. здесь http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%EF%EE%F0%F2%E0%F6%E8%FF_%F7%E5%F7%E5%ED%F6%E5%E2_%E8_%E8%ED%E3%F3%F8%E5%E9
перация «Чечевица» или за что депортировали на самом деле Чеченцев и Ингушей.
О факте депортации чеченцев и ингушей известно практически всем, но истинную причину этого переселения знают немногие.
Дело в том, что ещё с января 1940 года в Чечено-Ингушской АССР действовала подпольная организация Хасана Исраилова, ставившая своей целью отторжение от СССР Северного Кавказа и создание на его территории федерации государство всех горских народов Кавказа, кроме осетин. Последних, как, впрочем и русских, проживающих в регионе, по мысли Исраилова и его сподвижников следовало поголовно уничтожить. Сам Хасан Исраилов был членом ВКП(б)и в свой время закончил Коммунистический университет трудящихся Востока имени И. В. Сталина.
Свою политическую деятельность Исраилов начал в 1937 году с доноса на руководство Чечено-Ингушской республики. Первоначально Исраилов и восемь его сподвижников сами попали в тюрьму за клевету, но вскоре сменилось местное руководство НКВД, Исраилова, Авторханова, Мамакаева и других его его единомышленников отпустили, а на их место посадили тех, на кого они написали донос.
Однако на этом Исраилов не успокоился. В тот период, когда англичане готовили нападение на СССР (подробнее смотрите про это в статье «Как Англия любила Россию»), он создаёт подпольную организацию с целью поднять восстание против Советской власти в тот момент, когда англичане высадятся в Баку, Дербенте, Поти и Сухуме. Однако английские агенты потребовали от Исраилова начать самостоятельные действия ещё до нападения англичан на СССР. По заданию из Лондона Исраилов со своей бандой должны были напасть на грозненские нефтепромыслы и вывести их из строя с тем, чтобы создать недостаток горючего в частях Красной Армии, сражающихся в Финляндии. Операция была назначена на 28 января 1940 года. Сейчас в чеченской мифологии этот бандитский рейд возведён в ранг национального восстания. На самом же деле была лишь попытка поджечь нефтехранилище, отбитая охраной объекта. Исраилов же с остатками своей банды перешёл на нелегальное положение – отсиживаясь в горных аулах, бандиты в целях самоснабжения время от времени нападали на продовольственные магазины.
Однако с началом войны внешнеполитическая ориентация Исраилова резко изменилась - теперь он начал надеяться на помощь немцев. Представители Исраилова перешли линию фронта и вручили представителю немецкой разведки письмо своего руководителя. С немецкой стороны Исраилова стала курировать военная разведка. Куратором же выступал полковник Осман Губе.
Этот человек, аварец по национальности, родился в Буйнакском районе Дагестана, служил в Дагестанском полку Кавказской туземной дивизии. В 1919 г. присоединился к армии генерала Деникина, в 1921 г. эмигрировал из Грузии в Трапезунд, а затем в Стамбул. В 1938 году Губе поступил на службу в Абвер, и с началом войны ему пообещали должность начальника «политической милиции» Северного Кавказа.
В Чечню были направлены немецкие десантники В числе которых был и сам Губе, и в лесах Шалинского района заработал немецкий радиопередатчик, осуществлявший связь немцев с повстанцами. Первым мероприятием повстанцев стала попытка срыва мобилизации в Чечено-Ингушетии. За вторую половину 1941 г. число дезертиров составило 12 тыс. 365 чел., уклонившихся от призыва – 1093. Во время первой мобилизации чеченцев и ингушей в РККА в 1941 году планировалось сформировать из их состава кавалерийскую дивизию, однако при ее комплектовании удалось призвать лишь 50% (4247 человек) от имевшегося призывного контингента, а 850 человек из уже набранных по прибытии на фронт тут же перешли к пролтивнику.
Через два года после своего первого рейда – 28 января 1942 года Исраилов организовывает ОПКБ – «Особую партию кавказских братьев», ставящую своей целью «создание на Кавказе свободной братской Федеративной республики государств братских народов Кавказа по мандату Германской империи». Позднее эту партию он переименовывает в «Национал-социалистическую партию кавказских братьев». В феврале 1942 года, когда гитлеровцы заняли Таганрог, сподвижником Исраилова бывшим председателем Леспромсовета Чечено-Ингушской АССР Майрбеком Шериповым было поднято восстание в аулах Шатой и Итум-Кале. Аулы были вскоре освобождены, но часть повстанцев ушли в горы, откуда проводили партизанские вылазки. Так, 6 июня 1942 года около 17 часов в Шатойском районе группа вооруженных бандитов по дороге в горы залпом обстреляла грузовую автомашину с ехавшими красноармейцами. Из числа ехавших на автомашине 14 человек трое были убиты, а двое ранены. Бандиты скрылись в горах. 17 августа банда Маирбека Шерипова фактически разгромила райцентр Шароевского района.
Для того, чтобы не допустить захвата бандитами объектов нефтедобычи и нефтепереработки, в республику пришлось ввести одну дивизию НКВД, а также в самый тяжелый период Битвы за Кавказ снимать с фронта воинские части РККА.
Однако выловить и обезвредить банды долго не удавалось – кем-то предупреждённые бандиты избегали засад и выводили свои подразделения из-под ударов. И наоборот, объекты, на которые совершались нападения, часто оставались без охраны. Так, перед тем самым нападением на райцентр Шароевского района из райцентра были выведены опергруппа и войсковое подразделение НКВД, которые предназначались для охраны райцентра. Впоследствии выяснилось, что бандитам покровительствовал начальник отдела по борьбе с бандитизмом ЧИ АССР подполковник ГБ Алиев.
Тем не менее, 7 ноября 1942 года, на 504-й день войны, когда гитлеровские войска в Сталинграде пытались прорвать нашу оборону в районе Глубокая балка между заводами «Красный Октябрь» и «Баррикады», в Чечено-Ингушетии силами войск НКВД при поддержке отдельных частей 4-го Кубанского кавалерийского корпуса была проведена спецоперация по ликвидации бандформирований. В бою был убит Майрбек Шерипов, а Губе был пойман в ночь на 12 января 1943 года в районе села Акки-Юрт.
Однако бандитские вылазки продолжались. Продолжались они благодаря поддержке бандитов местным населением и местным начальством. Несмотря на то, что с 22 июня 1941 года по 23 февраля 1944 года в Чечено-Ингуштии было убито 3078 участников бандформирований и взято в плен 1715 человек, было ясно, что пока бандитам кто-то даёт пищу и кров, победить бандитизм будет невозможно. Именно поэтому 31 января 1944 года было принято постановление ГКО СССР № 5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и депортации её населения в Среднюю Азию и Казахстан.
23 февраля 1944 началась операция «Чечевица», в ходе которой из Чечено-Ингушении было отправлено 180 эшелонов по 65 вагонов в каждом с общим количеством переселяемых 493 269 человек. Было изъято 20 072 единицы огнестрельного оружия. При оказании сопротивления были убиты 780 чеченцев и ингушей, а 2016 были арестованы за хранение оружия и антисоветской литературы.
В горах сумели скрыться 6544 человека. Но многие из них вскоре спустились с гор и сдались. Сам Исраилов был смертельно ранен в бою 15 декабря 1944 года.
http://www.opoccuu.com/deport.htm
про кавказских орлов третьего рейха ознакомиться можете и здесь
очень любопытно, уверяю вас
http://conrad2001.narod.ru/russian/about_grozny/groz_text_20.htm
И вообще в контексте вашего сообщения - вспомните Гражданскую войну - брат против брата
сын против отца.
вот откуда корни распада.... признать надо и покаяться.
а вы почитайте свидетельства очевидцев тех событий в чечне.
может быть и у вас что то шевельнется http://silovik.net/showthread.php/6060-%D1%81%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0-%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D1%86%D0%B5%D0%B2?s=1768ca6bbed70b705c0c2724e135e368
В газету «Казацкие ведомости», «Терской казак» в 1995 поступило письмо-предупреждение с характерными угрозами в адрес русских:
«Мы внимательно читаем ваши газеты, жалкие выродки, называющие себя казаками.
Так вот, русская мразь, то что не удалось сделать Гитлеру, свершим МЫ, правоверные мусульмане!
Уже поднялся и расправил мускулы наш молодой ТИГР — Иракский Хусейн, он призовет и мы, правоверные мусульмане, все встанем под его знамя пророка. Мы Мусульмане, нас абсолютное большинство на Земле, и нет той силы, которая могла бы нам противостоять, поэтому мы не скрываем и не боимся никого и ничего.
Спасибо вашему Ленину и другим. Вы, русские, сгнили, вы гнилой труп, жалкие пьяницы, среди вас уже не осталось мужчин, вы сами себя сожрали, СЛАВА АЛЛАХУ.
Казачество, ХА, ХА, от ваших казаков и от ваших станиц уже ничего не осталось, мы пока сохраняем только их названия, но, СКОРО, русская дерьмо, тем остаткам, кого вы на нашей святой земле называете казаками — Мы выпотрошим кишки, мы будем ебать ваших детей, Мы будем вспарывать животы вашим сукам, мы это уже делаем, но что будет ЕЩЕ! Вам мы отведем, русская погань, землю на Новой земле, там Мы устроим Вам заказник. Будем приезжать охотиться на вас и белых медведей.
Это мы пишем, казаки, в ваши газеты, эти газеты вам же желают добра и напечатают наше предупреждение.
Всему русскому дерьму, мы даем три месяца срок на то, чтобы они все убрались из Чечено-Ингушетии, Дагестана и всего Северного Кавказа. За Ростов, за Дон. Кто останется, будет то, что мы сказали. Мы МУСУЛЬМАНЕ — МУЖЧИНЫ, поэтому предупреждаем».
А знаете у всего этого есть и обратная строна - наша жизнь намного свободнее, по сравнению с их - хочешь замуж - иди замуж, хочешь учится - иди учись, хочешь жить со свекровью и ухаживать - живи, не хочешь - нет, хочешь 1-2 детей, так и будет. Там столько обязанностей у всех по отношению к женам, мужьям, мамам, папам, свекрам - не горюй. Причем женам там частенько достается так, что не горюй и жаловаться не кому и уйти некуда.Там если вдруг, по каким-то причинам пошел не туда, куда сказали, ни на кого можешь не расчитывать.
ой не надо ля-ля
у меня знакомая чеченка, вышла замуж, развелась и ушла от мужа. не понравилось отношения мужа и свекрови. у них сейчас тоже более лояльно в традициям и обычаям стали :)
в российской глубинке еще хуже-смотрите самую правдивую передачу г-на Малахова "пусть говорят"!
Мой муж (мусульманин), кто-то из полулюдей из этой передачи по синьке убивает своих младенцев,чуть не плачет и говорит мне "Сима, как ты это смотришь, я готов убить этих шакалов "
Автор, а вы хотели бы принадлежать к СТАДУ?
между прочим в исламе место женщины - на кухне. Более того - ислам религия, открыто призывающая к насилию. Религия в которой стаду нет выбора.
Если чувствуете себя одинокой - почитайте об истоках ВЕРЫ своих предков, сходите в храм. Помолитесь. В этом черпайте свою силу.
вот же ж адская чушь про ислам. и если уж на то пошло, истоки христианства (в частности, православия) и ислама - одни: пятикнижие моисеево, оно же тора, оно же таурат. вместе с иудаизмом все это "авраамические" религии.
из общедоступных - википедия http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B8
А истоки Торы в религиозных текстах Месопотамии и Урарту.Но регулярные читатели Торы об этом почему-то умалчивают абычна :)
Я не теософ,но даже в нашем инсте на истории религий нам объясняли,что первоисточник всех религиозных платформ находицца в пересечении идей,возникших в древнейших культурных высокоразвитых центрах.Таких как Месопотамия,Египет,а возможно,и более древнейших.Было бы странно,если бы произведение литературы конгломерата кочевых семитских племен являлось этим первоисточником ;).
Сорри, что влезаю. Месопотамия - да. Но Урарту, простите, Вы зря сюда приплели))) Это совсем другая культура, совсем другие языки и народы.
Урарту по религиозной платформе очень близок к Ассирии,а та,в свою очередь к Месопотамии и Междуречью.Если через Урарту это все удачно ретранслировалось в эллинистическую Армению,и потом,после принятием Арменией своего христианства ;) в наилучшем виде дошло до наших дней (одна камнерезная и архитектурная традиция армян чего стоит!),то через остатки Междуречья это ретранслировалось иудеям.Я не про этнические,а про религиозные и мировоззренческие связи.
Родство ВЗ с месопотамской культурой обнаруживается, главным образом, на уровне сюжетов, а не идеологии. Тем более сомнительна связь идеологии Урарту с ВЗ. Слишком длинная цепочка. Кстати, Месопотамия и Междуречье - это одно и то же. И Ассирия входила в его состав. Связь же Ассирии с Урарту, прежде всего, в том, что и там, и там жили хурритты...
Речь и идет о сюжетах,общих для религиозных платформ,которые перекочевали "оттуда" и к христианам,и к иудаистам,и к мусульманам.Поэтому,когда Тору преподносят как первоисточник,кивая на термин "авраамические религии"-мне смешно.Это очередная "транзитная" культовая книга,за ней следовали и будут следовать другие.
Вас интересует богословская дискуссия (могу и выдержки привести в таком случае призывающие к нетерпимости и убийствам) или поведение мусульман и порядки в исламских государствах?
Сам по себе Коран не приносит не вреда ни пользы. А вот чтобы оценить ислам как таковой - достаточно посмотреть как относятся к инакомыслящим в исламских странах на практике - то есть достаточно лишь внимательно следить за новостями.
История РПЦ с ее появления в России тоже гуманизЬмом к инакомыслящим не блещет :).Инакомыслящие,особенно если они мыслят заманчиво и грамтно,и могут оторвать кусок паствы,и ,как следствие,-кусок бабла у служителей культа (любого) никому не нравяцца.И их ВЕЗДЕ давят.
ВЫ знаете - вот такие утверждения как у вас наводят меня на мысль, что вы лично - жертва пропаганды.
Господина Пу давно уже подозревают в том, что он скрытый мусульманин)))) и вы пали жертвой))) машины под названием - дискредитация православия гы гы.
вы лучше почитайте о жертвах исламистов. о православных священниках убитых этими фанатиками и тд.
вы вообще темой поинтересуйтесь. а не мыслите шаблонами и штампами, навязанными вам с экранов телевизоров.
в том числе и тем, кому выгодна дискредитация РПЦ и что для этого делается.
Я ваапще не смотрю телик.Мне одинаково ровно на исповедующих ислам,православие,как форму христианства,буддизм и иудаизм(че там еще у нас в "федерации" исповедуют?).Господин Пу-это образ.Мне он не близок.Темой я интересуюсь давно,но "с другого конца".Хотя,был момент,когда православие меня предметно интересовало.Но он прошел.
Лучше бы вы буддизмом заинтересовались. Во всяком случае буддизм - это религия свободных людей. Ислам - религия насилия, грязи.
Уважать и исповедовать религию своих предков - это очень правильный выбор.
перефразируя классика,вы читаете поутру советские газеты. Это печально-смотреть телевизор и верить новостям.
А вот я ездила к тете в Алеппо в 2009году. И вот там, в центре ортодоксального суннизма, вот уже больше 2-х тысяч лет бок о бок живет большинство конфессий в абсолютном спокойствии.Кормили в гостях как на убой,пока нам с мамой и сестрой не пояснили-вы ж все, в России голодные, у нас каждый день показывают как все в помойках в России роются и еду ищут!!!
Да. и там меня поразило отсутствие сигнализаций на машинах.Догоняешь, курица?Так то.
Канешна, канешна, только женщину из-за стола почему-то исстари никто не гнал. И младшие в присутствии старших тоже имеют право сидеть, а не стоять.
Ну и по Домострою вякнуть твоя дурная бабка не могла-дедушка по пьяне бил ее до полусмерти в морду!:-P
а почему вы так уверены, что вы не в стаде? в стаде самом натуральном, именуемом овцы. И в чем ваше отличие от их?
02/30ночи, ты, серый анус- не спишь, вот от этого и напорядок у тебя. Встанет на свои места, когда высыпаться будешь. Не бухай, мужика найди себе, 30-метровую кухню пусть купит тебе, может и голова будет на месте.
Гораздо круче бУло, если бы вы САМИ эту кухню купили, а не за счет мужика:)
ЗЫ: А на куя такая кухня?
Конечно - вы же к своим предкам не относите тех, кто жил до 988 года. Это же - более за 1000 лет сменившиеся поколения для вас не предки.
Вот уж воистину - Иван, родства не помнящий.
Автор, вы а Париж приезжайте, посмотрите что у нас тут творится. Думаю в Москве они не настолько заполонили.
ну у вас вроде только афрофранцузы и арабов чуть, а у нас тут полный мультикультурализм
я намеренно вырываю из контекста - как выше обвинили - вот такие сведения
вы - матери. сидите и оправдываете это зверье, которому место только одно - уничтожение.
знаете ли вы - что в Чечне были массовые изнасилования ДЕТЕЙ начиная с возраста менее ДВУХ лет??????
Отрывки из показаний вынужденных переселенцев, бежавших из Чечни, в период с 1991 -1995 гг. Сохранена лексика авторов. Некоторые фамилии изменены. (Чечня.ру)
А. Кочедыкова, проживала в г. Грозном:
"Я выехала из г. Гpозного в февpале 1993 года из-за постоянных угроз действием со стороны вооруженных чеченцев и невыплаты пенсии и заработной платы. Бросила квартиру со всей обстановкой, две автомашины, кооперативный гараж и выехала с мужем.
В февpале 1993 года чеченцы убили на улице мою соседку 1966 г.р.. Ей пробили голову, переломали ребра, изнасиловали.
Из квартиры рядом была также убита ветеран войны Елена Ивановна.
В 1993 году жить стало там невозможно, убивали, кругом. Машины подрывали прямо с людьми. С работы русских стали увольнять без всяких причин.
В квартире убили мужчину 1935 года рождения. Девять ножевых ран нанесли ему, дочь его изнасиловали и убили тут же на кухне."
Б. Ефанкин, проживал в г. Грозном:
"В мае 1993 года в моем гараже на меня напали вооруженные автоматом и пистолетом двое чеченских парней и пытались завладеть моей машиной, но не смогли, т.к. она находилась в ремонте. Стреляли у меня над головой.
Осенью 1993 года группа вооруженных чеченцев зверски убила моего знакомого Болгаpского, который отказался добровольно отдать свою автомашину "Волга". Подобные случаи носили массовый характер. По этой причине я выехал из Гpозного".
Д. Гакypянy, проживал в г. Грозном:
"В ноябре 1994 года соседи-чеченцы угрожали убийством с применением пистолета, а затем выгнали из квартиры и поселились в ней сами".
П. Кyскова, проживала в г. Грозном:
"1 июля 1994 года четыре подростка чеченской национальности сломали мне руку и изнасиловали, в районе завода "красный Молот", когда я с работы возвращалась домой".
Е. Дапкyлинец, проживал в г. Грозном:
"6 и 7 декабря 1994 года был сильно избит за отказ от участия в ополчении Дyдаева в составе украинских боевиков в с. Чечен-Аyл".
Е. Баpсyкова, проживала в г. Грозном:
"Летом 1994 года видела из окна своей квартиры в г. Грозном, как к гаражу, принадлежавшему соседу Мкpтчан H., подошли вооруженные люди чеченской национальности, один из них выстрелил в ногу Мкpтчан H., а затем забрали у него машину и уехали".
Г. Тарасова, проживала в г. Грозном:
"6 мая 1993 года в г. Грозном пропал без вести мой муж. Тарасов А.Ф. Пpедполагаю, что его забрали насильственно чеченцы в горы работать, т.к. он сварщик".
Е. Хобова, проживала в г. Грозном:
"31 декабря 1994 года моего мужа, Погодина и брата, Еремина А., убил чеченский снайпер в тот момент, когда они убирали на улице трупы русских солдат".
H. Трофимова, проживала в г. Грозном:
"В сентябре 1994 года в квартиру моей сестры, Вишняковой О. H., ворвались чеченцы, изнасиловали ее на глазах у детей, избили ее сына и увели с собой 12-летнюю дочь Лену. Так она и не возвратилась.
С 1993 года моего сына неоднократно избивали и грабили чеченцы".
В. Агеева, проживала в ст. Петропавловской Гpозненского района:
"11 января 1995 года, в станице на площади дyдаевские боевики расстреляли российских солдат".
М. Хpапова, проживала в г. Гудермесе:
"В августе 1992 года нашего соседа, Саркисяна Р.С., и его жену, Саркисян З. С., пытали и заживо сожгли".
В. Кобзаpев, проживал в Гpозненской обл:
"7 ноября 1991 года трое чеченцев из автоматов обстреляли мою дачу, я чудом остался жив.
В сентябре 1992 года вооруженные чеченцы требовали освободить квартиру, бросили гранату. И я, опасаясь за свою жизнь и жизнь родных, вынужден был выехать из Чечни с семьей".
Т. Александрова, проживала в г. Грозном:
"Моя дочь вечером возвращалась домой. Чеченцы ее затащили в машину, избили, порезали и изнасиловали. Мы вынуждены были уехать из Гpозного".
Т. Вдовченко, проживала в г. Грозном:
"Соседа по лестничной клетке, сотрудника КГБ В. Толстенка, рано утром из его квартиры вытащили вооруженные чеченцы и через несколько дней был обнаружен его изуродованный труп. Сама лично этих событий не видела, но об этом мне рассказала О. К. (адрес К. не указан, событие имело место в г. Грозном в 1991 г)".
В. Hазаpенко, проживала в г. Грозном:
"В г. Грозном жил до ноября 1992 г. Дyдаев потворствовал тому, что против русских открыто стали совершаться преступления, и за это из чеченцев никто не нес наказания.
Hеожиданно исчез ректор Гpозненского университета, а через некоторое время его труп случайно нашли закопанным в лесу. С ним поступили так, потому что он не хотел освобождать занимаемую им должность".
О. Шепетило, 1961 г.р.:
"В г. Грозном проживала до конца апреля 1994 г. Работала в ст. Калиновская Hаypского p-на директором музыкальной школы. В конце 1993 г. я возвращалась с работы из ст. Калиновская в г. Грозный. Автобуса не было, и я пошла в город пешком. Ко мне подъехала машина "Жигули", из нее вышел чеченец с автоматом Калашникова и, угрожая убийством, запихнул меня в машину, отвез на поле, там долго издевался надо мной, изнасиловал и избил".
Я. Юнyсова:
"Сын Заир в июне 1993 г. был взят в заложники и 3 недели его удерживали, отпустили после выплаты 1,5 млн. руб.."
М. Поpтных:
"Весной 1992 г. в г. Грозном на ул.. Дьякова полностью разграбили винно-водочный магазин. В квартиру заведующей этим магазином была брошена боевая граната, в результате взрыва которой погиб ее муж, а ей ампутировали ногу ".
И. Чекyлина, 1949 г.р.:
"Из Гpозного уехала в марте 1993 г. Моего сына 5 раз грабили, снимали с него всю верхнюю одежду. По дороге в институт моего сына чеченцы сильно избили, проломили ему голову, угрожали ножом.
Меня лично избили и изнасиловали лишь потому, что я русская.
Был убит декан факультета института, где учился мой сын.
Пеpед нашим отъездом убили друга моего сына, Максима.".
В. Минкоева, 1978 г. р.:
"В 1992 г. в г. Грозном на соседнюю школу было совершено нападение. Детей (седьмой класс) взяли в заложники и удерживали в течение суток. Было совершено групповое изнасилование всего класса и трех учительниц.
В 1993 г. украли мою одноклассницу М.
Летом 1993 г. на перроне ж/д. вокзала на моих глазах чеченцами был расстрелян мужчина".
В. Комарова:
"В Грозном я работала медсестрой в детской поликлинике № 1. У нас работала Тотикова, к ней пришли чеченские боевики и дома расстреляли всю семью.
Вся жизнь была в страхе. Однажды Дyдаев со своими боевиками забежал в поликлинику, где нас попpижимали к стенкам. Так он ходил по поликлинике и кричал, что здесь был русский геноцид, т. к. наше здание раньше принадлежало КГБ.
Зарплату мне не платили 7 месяцев, а в апреле 1993 г. я уехала".
Ю. Плетнева, 1970 г.р.:
"Летом 1994 г. в 13 часов я была очевидицей расстрела на площади Хрущева 2-х чеченцев, 1-го русского и 1-го корейца. Расстрел производили четверо гвардейцев Дyдаева, которые привезли на иномарках жертвы. Постpадал проезжавший на автомобиле гражданин.
В начале 1994 г. на площади Хрущева один чеченец игpался гранатой. Чека соскочила, игравший и еще несколько человек, находившихся рядом, были ранены.
Оружия было в городе много, практически y каждого жителя Гpозного - чеченца.
Сосед-чеченец пьянствовал, шумел, угрожал изнасилованием в извращенной форме и убийством".
А. Федюшкин, 1945 г. р.:
"В 1992 г. неизвестные лица, вооруженные пистолетом, отобрали автомобиль y моего кума, проживающего в ст. Червленная.
В 1992 или в 1993 г. двое чеченцев, вооруженных пистолетом и ножом, связали жену (1949 г. р.) и старшую дочь (1973 г. р.), совершили в отношении их насильственные действия, забрали телевизор, газовую плиту и скрылись. Hападавшие были в масках.
В 1992 г. в ст. Червленная ограбили мою мать какие-то мужчины, забрав икону и крест, причинив телесные повреждения.
Сосед брата, проживавший в ст. Червленной, на своем автомобиле ВАЗ-2121 выехал из станицы и пропал. Автомобиль нашли в горах, а его самого спустя 3 месяца обнаружили в реке".
В. Доронина:
"В конце августа 1992 г. увезли внучку на автомашине, но вскоре отпустили.
В ст. Hижнедевиyк (Ассиновка) в детском доме вооруженные чеченцы изнасиловали всех девочек и воспитателей.
Сосед Юнyс угрожал моему сыну убийством и требовал, чтобы он продал ему дом .
В конце 1991 г. в дом к моему родственнику, ворвались вооруженные чеченцы, требовали деньги, угрожали убийством, сына убили".
С. Акиншин (1961 г.р.):
"25 августа 1992 г. около 12 часов на территорию дачного участка в Грозном проникли 4 чеченца и потребовали у находившейся там моей жены вступить с ними в половую связь. Когда жена отказалась, то один из них ударил ее в лицо кастетом, причинив телесные повреждения...".
Р. Акиншина (1960 г.р.):
"25 августа 1992 г. около 12 часов на даче в районе 3-й гоpбольницы г. Грозного четверо чеченцев в возрасте 15-16 лет потребовали вступить с ними в половую связь. Я возмутилась. Тогда один из чеченцев ударил меня кастетом и меня изнасиловали, воспользовавшись моим беспомощным состоянием. После этого под угрозой убийства меня принудили к совершению полового акта с моей собакой."
H. Лобенко:
"В подъезде моего дома лица чеченской национальности застрелили 1 армянина и 1 русского. Рyсского убили за то, что заступился за армянина".
Т. Забpодина:
"Был случай, когда у меня вырвали сумку.
В марте - апреле 1994 г. в школy-интеpнат, где работала моя дочь Hаташа, зашел пьяный чеченец, который избил дочь, изнасиловал ее и после этого пытался ее убить. Дочеpи удалось убежать.
Была свидетелем, как грабили соседний дом. В это время жильцы находились в бомбоубежище".
О. Кальченко:
"Мою сотрудницу, девушку 22-х лет, на моих глазах чеченцы изнасиловали и расстреляли на улице возле нашей работы.
Меня саму ограбили два чеченца, под угрозой ножа отобрали последние деньги".
В. Каpагедин:
"Убили сына 08.01.95, ранее чеченцы 04.01.94 убили младшего сына. "
Е. Дзюба:
"Всех заставляли принимать гражданство Чеченской республики, если не примешь, то не получишь талоны на продукты".
А. Абиджалиева:
"Уехали 13 января 1995 года потому, что чеченцы требовали, чтобы ногайцы защищали их от российских войск. Забpали скот. Бpата за отказ идти в войска избили".
О. Боpичевский, проживал в г. Грозном:
"В апреле 1993 года квартира подверглась нападению со стороны чеченцев, одетых в форму ОМОHа. Ограбили и унесли все ценные вещи".
H. Колесникова 1969 г. р., проживала в г. Гудермесе:
"2 декабря 1993 года на остановке "участок 36" Стаpопpомышленного (Старопромысловского) района г. Грозного 5 чеченцев взяли меня за руки, отвели в гараж, избили, изнасиловали, а потом возили по квартирам, где насиловали и кололи наркотики. Отпустили только 5 декабря".
Э. Кypбанова, О. Кypбанова, Л. Кypбанов, проживали в г. Грозном:
"Наши соседи - семья Т. (мать, отец, сын и дочь) были найдены у себя дома с признаками насильственной смерти".
Т. Фефелова, проживала в г. Грозном:
"У соседей (в г. Грозном) украли девочку 12 лет, потом подкидывали фотографии (где над ней издевались и насиловали) и требовали выкуп".
3. Саниева:
"Во время боев в г. Грозном видела среди бойцов Дyдаева женщин-снайпеpов".
Л. Давыдова:
"В августе 1994 г. трое чеченцев зашли в дом семьи К. (г. Гyдеpмес). Мyжа затолкали под кровать, а 47-летнюю женщину зверски изнасиловали (также с использованием разных предметов). Чеpез неделю К. умерла.
У меня в ночь с 30 на 31 декабря 1994 г. подожгли кухню".
Т. Лисицкая:
"Пpоживала в г. Грозном у вокзала, ежедневно наблюдала, как грабят железнодорожные составы.
В ночь на новый, 1995 г. ко мне приходили чеченцы и требовали деньги на оружие и боеприпасы".
К. Целикина:
"2 ноября 1994 г. неизвестными лицами была кyда-то увезена моя дочь Анжела".
Т. Сyхоpyкова:
"В начале апреля 1993 г. была совершена кража из нашей квартиры (г. Грозный).
В конце апреля 1993 г. у нас была украдена автомашина ВАЗ-2109.
10 мая 1994 г. мой муж Багдасаpян Г.3. был убит на улице выстрелами из автомата".
Я. Рyдинская 1971 г. р.:
"В 1993 г. вооруженные автоматами чеченцы совершили разбойное нападение на мою квартиру (ст. Hовомаpьевская). Вынесли ценные вещи, меня и мать изнасиловали, пытали ножом, причинив телесные повреждения.
Весной 1993 г. на улице (г. Грозный) были избиты мои свекровь и свекор".
В. Бочкаpева:
"Дyдаевцы взяли в заложники директора училища ст. Калиновская Беляева В., его заместителя Плотникова В. И., председателя колхоза "Калиновский" Еpина. Требовали выкуп в 12 млн. руб... Не. получив выкупа, убили заложников".
Я. Hефедова:
"13 января 1991 г. я с мужем подверглась разбойному нападению со стороны чеченцев в своей квартире (г. Грозный) - отобрали все ценные вещи, вплоть до серег из ушей".
В. Малашин 1963 г. р.:
"9 января 1995 г. в квартиру Т. (г. Грозный), в которую мы с женой приехали в гости, ворвались трое вооруженных чеченцев, ограбили нас, а двое изнасиловали мою жену, Т. и находившуюся в квартире Е. (1979 г. р.)".
Ю. Усачев, Ф. Усачев:
"18-20 декабря 1994 г. мы были избиты дyдаевцами за то, что не воевали на их стороне".
Е. Калганова:
"Мои соседи - армяне подверглись разбойному нападению со стороны чеченцев, их 15-летнюю дочь изнасиловали.
В 1993 г. разбойному нападению подверглась семья Пpохоpовой П. Е.
А. Плотникова:
"Зимой 1992 г. у меня и моих соседей чеченцы отобрали ордера на квартиры и, угрожая автоматами, приказали выселиться. Я оставила в г. Грозном квартиру, гараж, дачу.
Мои сын и дочь были свидетелями убийства чеченцами соседа Б. - его расстреляли из автомата".
В. Махаpин, 1959 г.р.:
"19 ноября 1994 г. чеченцы совершили разбойное нападение на мою семью. Угpожая автоматом, вышвырнули из автомашины жену и детей. Всех избили ногами, сломали ребра. Жену изнасиловали. Отобрали машину ГАЗ-24, имущество".
М. Васильева:
"В сентябре 1994 г. двое чеченских боевиков изнасиловали мою 19-летнюю дочь".
А. Федоpов:
"В 1993 г. чеченцы обворовали мою квартиру.
В 1994 г. у меня украли машину. Обpатился в милицию. Когда увидел свою машину, в которой находились вооруженные чеченцы, также сообщил об этом в милицию. Мне сказали, чтобы я забыл о машине. Чеченцы угрожали и говорили, чтобы я уехал из Чечни".
Н. Ковpижкин:
"В октябре 1992 г. Дyдаев объявил мобилизацию боевиков в возрасте от 15 до 50 лет.
Во время работы на железной дороге, русских, и меня в том числе, чеченцы охраняли как заключенных.
На станции Гyдеpмес я видел, как чеченцы застрелили из автоматов незнакомого мне мужчину. Чеченцы заявили, что убили кровника".
А. Бypмypзаев:
"26 ноября 1994 г. был очевидцем, как чеченские боевики сожгли 6 танков оппозиции вместе с экипажами".
М. Пантелеева:
"В 1991 г. боевики Дyдаева штурмом взяли здание МВД ЧР, убив при этом сотрудников милиции, какого-то полковника, ранив майора милиции.
В г. Грозном похитили ректора нефтяного института, проректора убили.
В квартиру моих родителей ворвались вооруженные боевики - трое в масках. Один - в милицейской форме, под угрозой оружия и пыткой горячим утюгом, отобрали 750 тыс. руб.., украли автомашину".
Е. Дyдина, 1954 г. р.:
"Летом 1994 г. меня ни за что на улице избили чеченцы. Избивали меня, сына и мужа. С сына сняли часы. Потом меня затащили в подъезд и совершили половой акт в извращенной форме.
Одна знакомая женщина мне рассказывала, что, когда та ехала в Кpаснодаp в 1993 г., поезд был остановлен, вошли вооруженные чеченцы и забирали деньги и ценности. В тамбуре изнасиловали и выкинули из вагона (уже на полном ходу) молодую девушку".
И. Удалова:
"2 августа 1994 г. ночью в мой дом (г. Гyдеpмес) ворвались двое чеченцев, матери порезали шею, нам удалось отбиться, в одном из нападавших узнала соученика по школе. Я подала заявление в милицию, после чего меня стали преследовать, угрожать жизни сына. Я отправила родных в ставропольский край, потом уехала сама. Мои преследователи взорвали мой дом 21 ноября 1994 г."
В. Федорова:
" В середине апреля 1993 г. дочь моей знакомой затащили в машину (г. Грозный) и увезли. Чеpез некоторое время ее нашли убитой, она была изнасилована.
Мою знакомую по дому, которую в гостях пытался изнасиловать чеченец, в тот же вечер по пути домой поймали чеченцы и всю ночь ее насиловали.
15-17 мая 1993 г. в подъезде моего дома меня пытались изнасиловать двое молодых чеченцев. Отбил сосед по подъезду, пожилой чеченец.
В сентябре 1993 г., когда я ехала на вокзал со знакомым, моего знакомого вытащили из машины, избивали его ногами, а потом один из нападавших чеченцев ударил меня ногой в лицо".
С. Гpигоpьянц:
"За время правления Дyдаева убили мужа тети Саркиса, отобрали машинy, потом пропали сестра моей бабушки и ее внучка".
H. Зюзина:
"7 августа 1994 г. коллегу по работе Ш. Ю. Л. с женой захватили вооруженные бандиты. 9 августа его жену отпустили, она рассказала, что их били, пытали, требовали выкуп, ее отпустили за деньгами. 5 сентября 1994 г. изуродованный труп Ш. нашли в районе химкомбината".
М. Олев:
"В октябре 1993 г. нашу сотрудницу А. С. (1955, отправителя поездов, изнасиловали около 18 часов прямо на вокзале и избили несколько человек. В это же время изнасиловали диспетчера по имени Света (1964 г. р.). Милиция поговорила с преступниками по-чеченски и отпустила их".
В. Розванов:
"Тpижды пытались чеченцы украсть дочь Викy, дважды она убегала, а в третий раз ее спасли.
Сына Сашу ограбили и избили.
В сентябре 1993 г. ограбили меня, сняли часы, шапку.
В декабре 1994 г. 3 чеченца обыскали квартиру, разбили телевизор, поели, выпили и ушли".
А. Витьков:
"В 1992 г. изнасиловали и застрелили Т. В., 1960 г.p., мать троих малолетних детей.
Замyчили соседей, пожилых мужа и жену, за то, что дети отправили вещи (контейнер) в Россию. МВД Чечни отказывалось искать преступников".
Б. Яpошенко:
"Hеоднокpатно чеченцы в Грозном в течение 1992 г. избивали, грабили квартиру, разбивали мою машинy за то, что отказывался принимать участие в боевых действиях с оппозицией на стороне дyдаевцев".
В. Осипова:
"Уехала из-за притеснений. Работала на заводе в Грозном. В 1991 году на завод приехали вооруженные чеченцы и силой выгоняли русских на выборы. Затем для русских были созданы невыносимые условия, начались повальные ограбления, взорвали гаражи и забрали автомашины.
В мае 1994 г. сын, Осипов В. Е., выезжал из Грозного, вооруженные чеченцы не давали грузить вещи. Потом тоже было со мной, все вещи объявлялись "достоянием республики".
К. Денискина:
"Вынуждена уехать в октябре 1994 г. из-за обстановки: постоянная стрельба, вооруженные грабежи, убийства.
22 ноября 1992 года Дyдаев Хyсейн пытался изнасиловать мою дочь, избил, угрожал убийством".
А. Родионова:
"В начале 1993 г. в Грозном разгромили склады с оружием, вооружались. Доходило до того, что дети ходили в школу с оружием. закрывались учреждения, школы.
В середине марта 1993 г. трое вооруженных чеченцев ворвались в квартиру соседей-аpмян, забрали ценные вещи.
Была очевидцем в октябре 1993 г. убийства молодого парня, которому прямо днем вспороли живот".
H. Беpезина:
"Жили в п. Ассиновском. Сына постоянно избивали в школе, он вынужден был не ходить туда. У мужа на работе (местный совхоз) снимали с руководящих должностей русских".
Л. Гостинина:
"В августе 1993 г. в Грозном, когда я шла с дочерью по улице, среди белого дня чеченец схватил дочь (1980 г. р.), ударил меня, затащил ее в свою машинy и увез. Через два часа она вернулась домой, сказала, что ее изнасиловали.
Русских унижали всеми способами. В частности, в Грозном у Дома печати висел плакат: "Русские, не уезжайте, нам нужны рабы".
так нечего было туда приезжать, вас там не ждали. получили свое, нечего жаловаться теперь
Что значит "нечего приезжать"?
В СССР, в состав которого входила Чечня, существовала такая вещь, как распределение. Молодых специалистов много куда распределяли, равно как и из других республик, бывало, распределяли в Москву. Кто-то отработал положенное и уезжал домой, а кто-то оседал, обзаводился семьями.
Объясните, пожалуйста, почему граждане СССР не имели права приехать в другой город своей страны, "их там не ждали", а теперь кругом вопли, что кавказцы ВПРАВЕ приехать и жить в столице своей страны - РФ (РФ, СССР - один хрен, суть от этого не меняется).
Что за двойная мораль, а?
Как будто во всей остальной России живут белые и пушистые мужики, и нет изнасилованных...
В 1990-е гг. во время президентства Джохара Дудаева в Чечне существовала надпись, выложенная белым камнем при въезде в Грозный:
«Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки»[31]
Иван Рыбкин, секретарь Совета Безопасности РФ в 1996—1998 годах, вспоминал следующее о предвоенном Грозном:
А в Чечне творился произвол. Грозный, город по преимуществу русский, переживал тяжелейшие времена. Русские, татары, армяне, евреи совершали исход во многом под жестким нажимом этого произвола. Теряли все, квартиры, состояние, имущество, машины. Из этого самого крупного города Северного Кавказа ушло, о сотнях тысячах надо говорить. По крайней мере, в адрес Бориса Николаевича Ельцина, меня, как председателя ГД поступило письмо, подписанное 40 тысячами человек, где конкретно перечислялось то, что творится в Чеченской республике. Читать это было тяжело. Мои помощники сами выходцы оттуда, с Терека, Николай Савченко, Леонид Майоров, станица Курская, станица Георгиевская. Привезли это письмо, по сути со слезами на глазах. Письмо это было частично только опубликовано в «Российской газете» тогда[37].
для ознакомления
модераторам и всем защитникам чеченцев и мусльман
http://ru.wikipedia.org/wiki/%DD%F2%ED%E8%F7%E5%F1%EA%E8%E5_%F7%E8%F1%F2%EA%E8_%E2_%D7%E5%F7%ED%E5
находится тут http://smotri.com/video/view/?id=v404968688e
Посмотрела первые 10 мин, уже много информации дали о РАВНОДУШИИ русских к собственным гражданам. Бежит русская женщина и кричит о своем горе проезжающим военным, один из них смотрит на нее отсутствующим взглядом и не реагируя, а как были приняты беженцы в России, как одна семья уже 10 лет ютиться в 11 метрах, как их лишили статуса "временных" беженцев. Ну а о чем говорить? Какой на фиг геноцид, если и самим русским начхать было на этих людей? Война была чисто политико-экономическая. Вообщем то можно говорить и о геноциде грузинов, когда 400 тыс.грузинов были вынуждены покинуть Абхазию под угрозами и с поддержки России. Вообще хватит тут пиарить, только дураки могут повестись на пропаганду такого рода.
Страшно, что с отношением к этому, подобно вашему, не далек тот день, когда выкидывать русских из их домов, будут уже здесь, в Москве, Питере, например. И то, что вы сейчас так ратуете за толерантность к зверям, не спасет вас, если в числи выкинутых окажетесь и вы.
"Вообще хватит тут пиарить, только дураки могут повестись на пропаганду такого рода."
А вам не слабо это сказать в лицо именно тем, кто бежал оттуда, потеряв родных?
А что вы на себе трусы рвете на части, вы как-то помогли тем, кто потерял в этой войне дома, имущество? Вот Путин чеченцам отстроил республику заново, а что русские, которые до сих пор 5 человек в 11 кв.метрах и уже 10 лет?
Можно подумать в остальной России отстраивать нечего, все в особняках живут типО рублевских.
Отстроил, потому что это дань за якобы мир. И надо быть слепоглухой дурой, чтобы этого не понимать.
Ну на дуру вы больше похожи в своей злобе, а злобные люди только орать могут и других винить в своих бедах. Русские сами себя истребляют.
Уважаемые посетители ТД
У меня к вам будет огромная просьба - почитайте пожалуйста вот эту статью http://obozrevatel.com/news/2009/11/16/333278.htm надеюсь вам многое станет понятно.
И вот эту статью - http://warrax.net/89/10/allworld.html - здесь описана идеология единения.
Я вас ОЧЕНЬ прошу - найдите пожалуйста время. Это не займет у вас много времени - но многое поставит на свои места и вы мне этим сделаете большое одолжение
Даже читать все не стала после этого "Мусульмане вообще – чрезвычайно ранимые люди. Их оскорбляет буквально все – распятия, кресты, фразы на поздравительных открытках, празднование Рождества. Их раздражает то, что церквей «слишком много», им не нравится то, что по телевизору идет «слишком много» христианских передач, их очень огорчает сказка «Три поросенка». На самом деле, - какая оскорбительная сказка!"
Багдад вообще был современным Вавилоном, где мирно сосуществовали все основные религии, пока америкосы все не разрушили.