Вопрос

Ответьте пожалуйста, давно хочу понять.

Согласно церковной доктрине, Христос взял на себя грехи всего человечества и искупил их своим мученичеством на кресте. Зачем Богу нужно было идти столь сложным и изощренным путем для того, чтобы простить людям грехи? И были ли эти грехи действительно прощены? Ведь ад продолжает существовать, если верить Церкви, и грешники регулярно туда попадают. Так в чем же заключается это спасение?

Автору. На тему Вашего вопроса есть огромное количество информации в инете и в литературе. Вы можете абсолютно безопасно и анонимно найти ее при помощи яндекса или гугла.
Хотя мне вот странно, чего Вы опасаетесь, задавая абсолютно нейтральный и безобидный вопрос анонимно... Нельзя же бояться каждого шороха. Тем более, если Вы ХОТИТЕ БОГА НАЙТИ. Это принцип - ищущий Бога выходит на свет. Иначе не получится. Просто никак не получится. Ну вот совсем никак.

Автор, хороший вопрос. Отвечу как могу в двух словах. Если что непонятно или противоречиво, не стесняйтесь вопрос задать.

>>Согласно церковной доктрине, Христос взял на себя грехи всего человечества и искупил их своим мученичеством на кресте. Зачем Богу нужно было идти столь сложным и изощренным путем для того, чтобы простить людям грехи?

Видите ли, мы как лежачие больные, сами себя поднять не можем, нас может "поднять" (спасти) только Бог. Вы согласны? Только Бог не может нас спасти помимо нашей воли, иначе Он бы нарушил свой собственный замысел, дав нам свободную волю. Т.о. Спаситель может быть только - 100% Бог И 100% человек. Будучи человеком, он должен был пройти через все, свойственное человеку, в том числе и смерть. Смысл же спасения не столько в смерти, сколько в воскресении. Далее.


>>И были ли эти грехи действительно прощены? Ведь ад продолжает существовать, если верить Церкви, и грешники регулярно туда попадают. Так в чем же заключается это спасение?

Действительно, война между небом и землей продолжается. Дьявол продолжает свою работу на земле и ходит среди нас. Один из сильнейших его орудий - убедить нас в том, что наши страсти - это все, что у нас есть, что это суть - мы. Он хочет нас деморализовать. Так вот чтобы противостоять этому, мы должны одеться во Христа, и таким образом идти за Ним, умирать и воскрешаться с Ним, чтобы слиться с Богом (в православии это называется "теосис"). В этом слиянии с Богом, в возможности богообщения и заключается дар, который принес нам Христос. Мы же имеем пока только первые плоды Его дара, которые позволяют нам бороться со страстями.