Праздник
Вчера на говорит москва в программе баррикады был спор представителя коммунистов и православной общины на тему "пасха и первомай". Православного оскорбляют красные флаги в этот святой для него день и он настаивает на отмене демонстрации.И я так поняла,что в крыму отменена демонстрация первомайская.
Воскресенье 1 мая для вас какой праздник? Лично для меня никакого,ибо я неверующая и не коммунист,родилась в 84,то есть советсткого празднования этого дня не застала. для мужа это первомай,он коммунист у меня) для всей моей родни это пасха.
:) дык можно и совместить... с утра - Христос воскресе, ближе к вечеру - пролетарии всех стран, соединяйтесь...
так большинство именно так и проведет первомай)) Что в принципе, нормально для россиянина невоцерковленного и не коммуниста )))
Это дополнительный выходной. Поскольку Пасха - день движимый, а также дополнительного выходного в России в себе не несёт, то я за Первомай. Во-первых, это "их" день в любом году, во-вторых, третьемайская компенсация меня очень вдохновляет.
Первомай прежде всего. Пасха - переходящий праздник и не для всей он таков (разные религии).
Забавно. В том году с Днём космонавтики совпало, и в том случае, это однозначно для меня был День космонавтики. А Первомай? -Не пасха точно, хотя в этом году есть желание напечь куличей в виде членов (ева на мысль натолкнула)) и потролить особо парвославнутых товарищей, но это, если настроение будет. А праздник труда-это в целом неплохо очень, хоть я и не коммунист. Может детей на что-нибудь полезное сподвигну, давно в собачий приют поволонтёрить хотят.
у моего мужа день рождения, поэтому всегда отмечаем первомай)))
Ну а если серьезно, то сам по себе праздник нивелировался как то уже... Выходных много - это радует ))
абсолютно согласна. 9 мая и отмечаем и ездим на мемориал, вместо демонстрации, ибо бабушке нашей тяжело, мы возим ее на "Пулковские высоты", там и демонстрация небольшая и праздник для ветеранов и вечный огонь.
Просто выходной, который используется для поездки по России и получения новых впечатлений. Коммунистов в моей семье нет, верующих тоже (даже крещеных нет).
Пожалуй как и у автора - вообще не праздник. Хотя я застала его празднование в советские годы, любила ходить смотреть на демонстрацию, а уж если удавалось пролезть сквозь турникет и пройтись с колонной... :-) Но это было так давно... Просто приятно когда лишний выходной и что начался май - хороший теплый месяц, уже почти лето.
Шашлыка и коньяка! В этом конкретном году по поводу Пасхи. А праздник труда - понятие мне чуждое, т.к. труд, как процесс я не люблю:)
Никогда Первомай в нашей семье не праздновали. Это не праздник. На Пасху куличи и прочее обязательно.
Первомай конечно. Пасху в нашей семье никак не отмечают, как и все прочие чисто религиозные праздники. На демонстрации правда тоже не ходим :-)
а я буду...с подружкой -завтра,и Пурим -буду...Пурим -пьем и курим....Она со мною будет яйца есть....
Дык, дело не в коммунизме. 1 мая - день трудящихся. У вас же в семье кто-нибудь да трудится? Вот например восьмичасовой рабочий день. Вам нравится или вы бы не роптали,если бы вас заставляли по 14 часов работать?
Для меня Первомай. Я пионЭрка по жизни. Но! В этом году хочу, чтоб православные возроптали и отменили демонстрации, чтоб мне со спокойной душой валить в пампасы, а то, чего доброго, от работы пошлют флагами махать. :cool1
Для меня пасха это просто дополнительный выходной, и пасха уже была (в стране, где справляется католическая пасха традиционно).
Первое мая так же с детства был еще одним выходным.
Сейчас красные флаги - это флаги коммунистов, ностальгию или приятные воспоминания они не вызывают. А первое мая - да, в этот день я с мужем будущим познакомилась.
Как же Пасха может быть дополнительным выходным, если она и так празднуется в воскресенье?:)
какая разница-то? кто что хочет тот и празднует...а всяких оскорбленных всегда вагон...
Выходной прежде всего. Саботирую первомайские профсоюзные шествия (а должна ходить). Второй год идем в этот день в зоопарк-дочка выступает, заодно и погуляем.
Для меня - день труда)) Мне нравится изречение про труд облагораживает. Не коммунистка, но идеи невульгарного марксизма мне нравятся))
Ненавижу новогодние и майские праздники. Я работодатель. По пол-месяца аренда с зп платится, а все блин отдыхают. Ненавижу! Я за отмену 1 мая. Оставить одно 9 мая.
дня меня первомай - это исключительно долгие выходные, возможность выехать на природу/дачу, изжарить шашлык по поводу моего др, который в двадцать последних числах апреля или вообще куда-нибудь уехать
да, на пасху мы традиционно печем-красим, в субботу все это светим, и пасхальное утро у нас начинается с яичка
поскольку в этом году совпало, то все же для нас - это пасха
В 90-х мой родственник, ввиду плачевного положения дел с зарплатой в медицине, пошёл работать коммерческим директором подмосковного совхоза. Он рассказывал, что каждый год утро после Пасхи очень ответственное и напряжённое для всех в совхозе, кто при должностях. Все приезжали в совхоз затемно, и на заре начинали искать пьяных. Поразительно, но именно в Пасху абсолютно все рядовые работники напивались до полного беспамятства и часто засыпали в коровниках, гаражах, в сене. Часто это заканчивалось несчастными случаями наутро. Людей переезжали техникой, закалывали вилами в стогах. Ни в какой другой день, именно в Пасху.
У меня этот факт до сих пор в голове не помещается. Почему так? Допустим многие деревенские и в советское время не снимали креста, и для них именно этот день был главным праздником в году. Но ПОЧЕМУ тогда именно так праздновали, напиваясь до бесчувствия? Тот же родственник рассказывал, что даже распоследнему запойному алкашу именно в Пасху жена разрешала пить без скандала, и даже выдавала бутылку. ПОЧЕМУ?
Для меня это непостижимая загадка. Такая же непостижимая, как обычай ходить именно в этот день на кладбище. Если верующие - не должны. Если не верующие - то почему нужно привязывать поход на кладбище именно к Пасхе? По сей день именно в Пасху на кладбищах живых больше, чем мёртвых, ходят бесплатные автобусы, продают везде кладбищенские букеты и венки.
Ссылка из Вики "Первомай в современном виде возник в середине XIX века в рабочем движении, выдвинувшем в качестве одного из основных требований введение восьмичасового рабочего дня. Вначале с этим требованием выступили рабочие Австралии 21 апреля 1856 года. С тех пор этот праздник в Австралии стал ежегодным. По образцу рабочих Австралии[11] 1 мая 1886 года анархические организации США и Канады устроили ряд митингов и демонстраций. При разгоне такой демонстрации в Чикаго 4 мая погибли шесть демонстрантов. В ходе последовавших на следующий день массовых выступлений протеста против жестоких действий полиции в результате взрыва брошенной неизвестным бомбы были убиты восемь полицейских, ранены не менее 50, и в последовавшей перестрелке были ранены минимум четверо рабочих (по некоторым данным, до пятидесяти убитых и раненых[12]), несколько десятков человек получили ранения. По обвинению в организации взрыва восемь рабочих-анархистов были приговорены к повешению, троим из них, когда главный свидетель обвинения признался в том, что оговорил вообще всех осуждённых, смерть заменили приговором к 15 годам каторги (Впоследствии было доказано, что свидетель говорил правду, когда признался в оговоре, и обвинение в данном преступлении было ложным, так как, хотя бомбы производили и к вооружённому выступлению готовились, но к боестолкновениям 5 мая и смертям и ранениям в этот день никто из осуждённых никак причастен не был).[13]. Один из казнённых — Парсонс — был братом известного полковника армии Юга, ошибочно названного Хосе Марти генералом, сам в прошлом солдат армии конфедератов, но порвал с расистскими предрассудками и женился на бывшей рабыне индейско-мексиканского происхождения[14]. Именно в память о казнённых, по предложению американских рабочих, наметивших свою забастовку на 1 мая 1890 года, Парижский конгресс II Интернационала (июль 1889) объявил 1 мая 1890 года Днём солидарности рабочих всего мира, и предложил отметить его демонстрациями с требованием 8-часового рабочего дня и другими социальными требованиями. Как и в Австралии, успех демонстраций привёл к тому, что праздник стал ежегодным[11][15]."
Но лично я помню, что даже в школе шла речь о французах, об их профсоюзах, о принятии 8 часового рабочего дня. Поэтому советские коммунисты, просто продолжили традицию рабочих -вот и все.
Мне за 40. Первомай для меня - демонстрации, в школе, надо быть в белых гольфах, а холодина, как правило, но весело - потому что всем одинаково дискомфортно, холодно, но все вместе куда-то идут, веселятся в процессе, общаются, потом после прохода перед трибунами горсовета - домой, а дома стол, бабушка с дедушкой приехали, гости, вкусные салаты, и т п. И каждый оод из года в год одно и то же. Сейчас кажется прикольным, тогда обычным, иногда обременительным. Пасха - этот" кекс весенний" и яйца, краш. в шелухе. Еще бОльшая формальность.
Нас в школе никогда не принуждали идти на демонстрацию. У всех огороды, все уезжали к бабушкам-дедушкам в деревни. Только раз сказали пошить костюмы и пройти по площади. Мне достался костюм узбечки, мама сшила из ацетатного шелка платье с шароварами, смастерила тюбетейку. Холод был собачий, все замерзли, я продрогла как цуцик, но отказалась надевать теплую кофту и мы гордо прошли по площади впереди колонны перед трибуной)
В детстве никогда не праздновали Пасху. В семье никто не пил, застолий не было. Были только крашеные яйца и засохший кулич. Наш дом был неподалеку от кладбища и каждый год мы, дети, наблюдали паломничество туда людей и потом в течении недели ходили туда и собирали конфеты.
Бабушка не была особо верующей, хотя в закромах хранила церковный календарь и каждую весну доставала его и смотрела, когда в этом году Пасха. И. как все соседки, к этой дате мыла окна, выставляла вторые рамы, белила потолок в кухне, все намывала, настирывала и накрахмаливала.
А Первомай четко ассоциируется с работой на огороде. Копали землю под картошку, а 9-го сажали.
Из года в год одно и то же. В 19 лет я уехала из дома и потом только поняла, что не знаю, как проводить эти праздники и что надо делать. Даже завидую тем, у кого дачи и огород. Мы на дачу не ездим вообще, муж не любит землю.
Для меня, к сожалению, Пасха лишь повод напечь огромное количество ватрушек, пирогов, рулетов, маленьких куличиков. Яйца, кстати, не крашу... И первомай остался тоже в виде отголоска от праздника, если хорошая погода - шашлыки на природе, нет - ну значит нет. Что-то даже грустно от осознания
...Иностранец откинулся на спинку скамейки и спросил, даже привизгнув от любопытства:
– Вы – атеисты?!
– Да, мы – атеисты, – улыбаясь, ответил Берлиоз, а Бездомный подумал, рассердившись: «Вот прицепился, заграничный гусь!»
– Ох, какая прелесть! – вскричал удивительный иностранец и завертел головой, глядя то на одного, то на другого литератора.
– В нашей стране атеизм никого не удивляет, – дипломатически вежливо сказал Берлиоз, – большинство нашего населения сознательно и давно перестало верить сказкам о боге.
Тут иностранец отколол такую штуку: встал и пожал изумленному редактору руку, произнеся при этом слова:
– Позвольте вас поблагодарить от всей души!
– За что это вы его благодарите? – заморгав, осведомился Бездомный.
– За очень важное сведение, которое мне, как путешественнику, чрезвычайно интересно, – многозначительно подняв палец, пояснил заграничный чудак.
Важное сведение, по-видимому, действительно произвело на путешественника сильное впечатление, потому что он испуганно обвел глазами дома, как бы опасаясь в каждом окне увидеть по атеисту...(МиМ)