Евреи избранный народ
В еврейской Библии (или Танах), называемой Ветхим Заветом в христианстве, «Свой народ» является точной фразой, используемой в тексте, имея в виду колена Израилевы. В Книге Второзакония, Тетраграмматон провозглашает народ Израиля, известный первоначально как колена Израилевы, «лишь Ему [Богу] принадлежащим из всех людей на земле» (Втор.7:6). Как упоминалось в Книге Исхода, еврейский народ является богоизбранным народом, из которого появится Мессия, или спаситель мира. Израильтяне также владеют «Словом Божьим» и/ или «Законом Божьим» в форме Торы, данным Богом Моисею. Иудеи и, как следствие, христиане и мусульмане как «Духовный Израиль» считают себя «избранным народом».
В иудаизме насчет избранности существует убеждение, что между евреями и Богом заключен завет. В современном раввинизме идея не связана с принадлежностью к потомкам Иакова (Израиля), как это было в библейском иудаизме, поскольку не-евреи могут становиться евреями.
Иудейская идея избранности впервые упоминается в Торе (Пятикнижие Моисея) и развивается в более поздних книгах Танаха. Данный статус несет под собой как ответственность, так и благословение, как описано в библейском завете с Богом. Многое написано на эту тему и в раввинской литературе.
Избранность означает определенный набор обязанностей помимо семи законов Ноя, данных всему человечеству. Каждый потомок Ноя (не-еврея) несёт на себе ответственность жить по семи законам потомков Ноя.
В религиозных кругах иудаизма появляется суждение, что именно четкое следование всем законам иудаизма делает евреев избранным народом, хотя обычное ортодоксальное мышление утверждает, что даже полностью светский еврей является частью избранного народа и считается полноценным евреем.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4
я вас знаю всего 2 часа, но уже лублу! ни в коем случае не сдерживайте свои позывы к массовому ликбезу, пешите исчо! :)... я вот, например, давно интересуюся спросить - куда все-таки впадает волга?
Это что-актуальное мировое событие? Или мировое событие-то,что вы это сейчас прочли и поделились с нами,не сумев удержать в себе от распирающих эмоций?:-)
Любая избранность, это помешательство. Б,Г хватит корму давать для них . http://www.youtube.com/watch?v=CV_8NChZfpA#t=11
Ствол - звучит эротично!)))))))
А если серьезно. Как можно всерьез использовать как аргумент галиматью, написанную темными людишками?
конечно, потому что люди слишком трусливы и глупы жить сами по себе без мнимой поддержки несуществующего бога))
не только. Это очень хороший инструмент для людишек. Именно поэтому никогда не откажутся от него "верхи", и всячески буду туда погружать окружающих, а "низы" да, то самое, о чем вы пишите.
ну, об "управленческих" свойствах религии я и не говорю, тут спору нет, как сдерживающий фактор, религия нужна и важна) Светский-то закон большинству не писан
«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Мф.23:37)
авотинтересно,что скажет ваш грёбаный танах,падарэ,про ВюВоЖиребцовскаго http://news.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B6%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B2+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B5+%D0%BF%D0%BE%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA&rpt=nnews2&grhow=clutop
он хто? - несостоявшийся польский офицер-экономист,циклон святой иуда или просто большая СкВО?
Коляк,тебе ещё одна новость должна понравиться http://news.mail.ru/culture/15392737/?frommail=1
Я живу в России и это не мешает мне с огромной симпатией относится к Израилю и людям живущим там. Я бываю в Израиле (Петах-Тиква, Тель-Авив и т.д.) Много друзей, родственников. Никогда не слышала и не обсуждалось столько по времени темы еврейства или не еврейства. Слушаю даже здесь в РФ "Радио Рэка" (ну люблю я его милый темп, смотрю Открытый телеканал в ютубе (да, там есть передачи про антисемитизм, но оскорблений никогда не слышала). Я просто поражена, сколько здесь, на российском сайте этому уделяется времени. Мне не понятно - зачем?
Есть ли чему поучиться у Израиля? Да, есть. Хотя бы тому как подходят к выборам и прочее. Размеренности, доброжелательности, да и собственно - доброте. Вы, наверное, удивитесь, но в Израиле живет достаточно усыновленных детей из РФ, Украины (славяне), но никогда не было обсуждения того -" Гои они или не Гои". Некоторые дети (если можно так сказать, т.к. некоторые из этих детей уже отслужили в израильской армии) проходили гиюр, некоторые не проходили, кто-то соблюдает Субботу и кашрут, а кто-то не соблюдает. Собственно как и все израильтяне. Посмотрите монолог Хазанова "Еврейская мама" (обязательно посмотрите, хочется плакать временами) http://www.youtube.com/watch?v=nHKLfOSrX54
Не понимаю зачем оскорблять евреев, а также не понимаю зачем провоцировать и оскорблять русских. Такое ощущение, что это происходит специально.
Богоизбранный народ, не Богоизбранный об этом мы узнаем видимо после нашего пребывания на этой Земле. Да, даже если и Богоизбранный, то меня это нисколько не ущемляет. Если я родилась на этой Земле, то я тоже не последний человек на этой планете(по крайней мере для моих детей, родных, друзей и близких) и Бог решил, что я буду жить здесь, а следовательно Он выбрал меня, да и всех нас.
Хотела малодушно поставить галочку Аноним, но передумала, хотя и понимаю, что положительного отклика на этом сайте не будет. Приготовилась к "помидорам" с двух противоборствующих сторон.
Вы просто незнакомы с местными активистами. Юдофобия это их визитная карточка, открывать топы про евреев - развлечение. В этих топах они сами пишут и от "евреев", некоторые покупаются.:) Не обращайте внимания, как не обращаем мы - евреи и израильтяне. Богоизбранный народ имеет акцент немного не там, где его ставят обычно: евреи - это народ, ИЗБРАВШИЙ Всевышнего и Его законы. Также, при желании евреем может стать каждый, тогда о какой избранности идет речь?
Если вы останетесь в политике(добро пожаловать!), то и сами разберетесь со временем кто здесь есть кто.
Сорри, а евреи и израильтяне как делят между собой Богоизбранность?:):):)
надо было ограничится евреями, но я имела в виду русскоязычных израильтян, не евреев по Галахе, но которые в курсе, что значит "избранность" - всего то 613 заповедей, обязанностей, а не привелегий.
Слезы текут, не могу остановить.
Прослушала Хазанова только что.
Вот послушайте меня. Мне 40. Часто сталкивалась по жизни с евреями, в школе, когда не знала даже слова такого, было у нас три еврея в классе, один мальчик и две девочки. На работе и т. д.
И могу сказать, что все они были намного порядочнее, добрее, интеллигентнее даже если хотите, чем русские. Общаться с ними интереснее и приятнее. Одно чувство юмора чего стоит опять же)
Не могу понять до сих пор, как можно не любить евреев? Это надо быть настолько глупым, чтобы не понимать того, что эти люди настолько положительны и умны, что даже не могу предположить, кому в голову может прийти их гнобить или покалывать, ну а уж тем более сторониться.
В моем круге общения преобладают евреи, я тяготею к ним и они отзываются.
Муж, к слову, у меня еврей. Да, специально выбирала из тех, с кем общалась. И подруги всю жизнь только еврейки.
Пы. Сы. Помните, говорила, что в классе у меня были евреи? Так вот. Не зная тогда, кто они, я дружила именно с ними! Во как!
Вы топом не ошиблись, случаем? Или Ваши вчерашние рассказы о недержании были ради красного словца (это - не вопрос, разумеется;))
Вас же тошнит от топов про евреев! Али память коротка?:)))
:) Мыла иди пожуй, Грета! От тебя меня давно тошнит, но ты жидовка, а не еврейка. И от этого твоего поста тоже тошнит.
Посмотрите посты Коляки чуть выше - вот вам и точные ответы на все ваши вопросы, кто на этом форуме работает дерьмометом.
Главное, они свято в это верят и этого для них достаточно:-D Другие верят в барабашку,например.
Главное, что великих людей среди евреев куда больше, чем среди всех остальных наций вместе взятых
И в это верят евреи с незамутненной ясностью:-D Пожелаю им и дальше в это верить,а то как жить-то, без ТАКОЙ веры?:-D
А ты всё же попробуй! У какой нации в процентном соотношении к населению имеется столько выдающихся личностей как у Евреев?
Судя по таким "просьбам",дебилов у них намнооого больше,чем в других нациях;)
Дебилы и быдло те, которые не знают о выдающихся Евреях или прикидываются, что не знают.;-)
И после этого пизданутые местные евГейки бегают верещать постоянно в ПВЖ,что тут одни антисемиты:-D
Типичная евГейский высер,когда с ними спорить ЛЮДЯМ влом,ну не стОят местные евГейские курицы,чтобы ЛЮДИ с ними диалог о чем-то серьезном вели, достаточно ленивого обсёра. А им и хватит,чтоб покудахтать,какие тут цволачи все:-D
Есть народы-мыслители, народы-воины, народы-лавочники. И есть один народ, являющийся символом отношений между человеком и Б-гом, воплощенным доказательством Б-жественного вмешательства в судьбы человечества: это еврейский народ.
Залман Познер
ну что,рэбэ,может быть вы мне зарасскажете,где моя страничка из ливжурнала? либо вы хочите,шобы я тут всю эту хрень запостила про детский энурез у взрослых малчиков?таки вы ж знаете - за мной не заржавеет?
ну шо? понеслось?
чё ты миндальничаешь.это можно одним словом зазвать - ссыкотло.
гыыы,неожиданно получилось.
http://www.youtube.com/watch?v=M9fgshDnwh0
но учтите,что я вчера умерла и ночевала на кладбище
не переживай - дохтора они все некрофилы.козявок лучше напаси.им это интересно.
ну чо там с паспортом? отдашь или нет. опять новый штоли рисовать.надоел ты мне уже со своими выкрутасами,жид порхатый
Рэбэ,некада ждать нового паспорта,я вон новый трейлер подогнАла http://ludmilach4.livejournal.com/1081.html
и заберите уже от меня вашу правую почку и засуньте её себе взад.а то она мене сильно поясницу тревожит.
рэбэ,уже забодалась вам слать безответные письма.мне сегодня одна сердобольная женщина в парихмахерской рассказывала,что вы там у себя ручки(дверные) спиртом натираете.неужели это правда? а паркеты чем поддержиаете в рабочем состоянии,если не секрет?
Вопросы раввину:
Я несколько раз слышал, что евреев называют избранным народом. Откровенно говоря, меня это возмущает и коробит. Не пойму в чем мы являемся избранными? Осмотритесь вокруг…
Ефим Б. Ашдод
Отвечает Рав Ашер Кушнир: В чём избранность еврейского народа?
С Вами с ходу можно согласиться. Осматриваясь вокруг, непонятно вообще о каком народе идет речь, не говоря уже об избранности… Но, по сути, ваш вопрос, не так уж прост. Он состоит по крайней мере из трех типичных вопросов.
1. В чем именно состоит наша избранность среди народов мира?
2. Не попахивает ли эта идея избранности расизмом?
3. А если дейстительно избранные, почему это незаметно?
Ответим по порядку.
1. Не вдаваясь во все необходимые вступления, оговорки и определения, дадим лишь простое объяснение.
Этот мир сотворен Творцом для определенной цели. Для ее осуществления Т-ворец обращался ко всем народам мира с предложением быть носителем этой цели. Все отказались кроме наших Праотцов. Они тем самым взвалили на себя колоссальное бремя ответственности за весь мир, изменив ход человеческой истории. Так Творец заново принес в мир, через евреев, идею единого Б-га и абсолютной морали. И мир принял это в виде 10 заповедей, полученных на горе Синай: не убей, не укради… Там на горе Синай мы стали избранным народом. И она не только в том, чтобы знать идеал этических норм поведения и морального совершенства, но в первую очередь избранность состоит в соблюдении этих норм. Мы обязаны быть примером для других народов, тем самым создавая возможность влияния на этот мир и его нравственность. В этом наша избранность.
2. А не расизм ли это?
Давайте порассуждаем.
1) Смысл расизма в биологическом расовом превосходстве одной нации над другой. Как следствие, это превосходство предоставляет им особые права и преимущества над другими народами. А для евреев их избранность означает не превосходство, предоставляющее им особые права, а наоборот, возлагает одни обязанности.
2) Еврейский народ — это не закрытый клуб избранной расы потомков Авраама, а открыт для всех желающих выполнить повеления Творца и присоединиться к нам, став гером. То есть, любой человек из любого народа может стать таким же избранным, поменяв свою жизнь согласно этическим нормам Торы.
Так что только горячая ненависть, умноженная на полное невежество, может породить обвинения в расизме.
3. И тут читающий эти строки преисполнен желания прокричать: «А где же эти высокие моральные нормы, о которых вы говорите? Кто их видел? Мы еще хуже других!»
Вы правы, и Ваш вопрос правомерен. Вот только эмоциональность удивляет. Вопрос, почему мы не соответствуем этим высоким нормам, надо обратить в первую очередь к … нам самим. Ведь мы то и есть наследники этой избранности. На кого жалуемся?? К примеру, чему такая реакция подобна? Мы похожи на группу учеников, принятых в привилегированное учебное заведедние, которые целый год, несмотря на усилия преподавателей, не хотели учиться. После выпускных экзаменов, посмотрев на свои оценки, они пришли с жалобой: почему в этом заведении такой низкий уровень…
Уважаемый Ефим! Нас называют народом Книги, а не народом газеты и телевизора. Наша уникальность и избранность в нашей Торе и только в Торе, а не в ..
Поэтому — чему же удивляться, а тем более возмущаться, если мы, евреи, в своем большинстве (включая некоторых с кипой на голове) живем не по Торе, а согласно законам и обычиям других народов. В этом, как вы правильно заметили, мы хуже их. Оригинал всегда предпочтительней копии. Для того чтобы вести другие народы за собой и быть примером для них, требуется всего лишь … быть самим собой. Мы действительно можем быть избранным народом, но только тогда, когда по-настоящему, со всеми трудностями, будем жить жизнью нашей Торы.
Так Гитлер был потомков евреев. От своих родственников набрался фашизма. Фашизм и терроризм-это чистА изобретение евреев. На том они стояли и стоят. Да и хуй с ними:-D
блин, я думала только коляка и те, что типа нее националистки в отношении России (хе), считают себя избранными, (вот же глупость какая великая - считать себя избранным), а простые евреи рядом нормальные. Счас.
Есть у нас одна сотрудница. Всегда раньше говорила, что мама у нее русская. Ага, русская... что мать у нее еврейка, мы
узнали, когда она своих детей в Израиль отправила в начале 2000-х.
Ну, еврейка знакомая оказалась и еврейка, какая разница. Но вот недавно сидим, разговариваем, Разговор зашел про то, что у
кого-то что-то там пропало в холодильнике, я особо не прислушивалась о чем речь, пока уха не коснулись слова, что у нее это
не пропало, потому что далее ее слова:"... видимо, евреи такие святые люди, что у них даже (что-то там) не пропадает".
Тьфу, и она туда же. Кстати сказать, на таких форумах типа нашего, где такие темы обсуждают, она не сидит, у нее вообще
компьютер дома только для общения с детьми, а не для форумов (хм, судя по тому, что она еле читает с него из-за зрения, то
правда). Так что, где она этой гадости про избранность евреев так набралась, что через верх полезло - не знаю.
А я всегда считала ее нормальным человеком. А она, оказывается Избранная тож )))
Поражаюсь вам,люди.Китайцы скоро в ж*пу России заедут по-полной, азеры и прочие гастарбайтеры убивают и насилуют русских,а вас больше всего "избранность" евреев беспокоит,всё мусолите эту тему и так,и этак.Такова,видимо,линия партии:-)
Вот соглашусь! Нах никуда не упали эти евреи. Тошнит уже от них и от обсуждений их. Насущные проблемы надо решать,а не то,что думает очередное племя Тумба-Юмба о своей "избранности":-D
Прикололся сейчас от теленовостей...))) Некто Генрих Мюллер, с такой любовью запечатлённый в образе созданном Леонидом Броневым в 17-ти мгновеньях - наконец-то найден! Шеф Гестапо захоронен на еврейском кладбище в Берлине! О покойниках либо хорошее, либо совсем ничего...((((
А вот, что в газетках пишут по поводу:
...Как утверждает руководитель немецкой организации «Памятные места немецкого сопротивления» Йоханнес Тухель, ему удалось найти в архивах неопровержимые свидетельства того, что бывший начальник тайной государственной полиции — гестапо, группенфюрер СС Генрих Мюллер был похоронен в августе 1945 года в общей могиле на еврейском кладбище в столичном районе Берлин-Центр. Соответствующие документы историк передал немецкой газете «Бильд»...(с)
Читайте далее: http://izvestia.ru/news/559849#ixzz2jImeeQV7
зашла сегодня в книжный.150 оттенков серого продаётся исключительно с пакетиках.а вот оганез динамезян чтоли,армян короче какой-то,с книжкой "урологов.нет" - в свободном доступе.читай-нехочу. ежедневно 10-00 до 20-00.требуется продавец.
также вчера был пойман и изобличён Службой Безопасности и Разведки U за бутылку пива рядовой украинский шпион-гастарбайтер.В посольство Украины на чужой территории,к сожалению,доставлен не был,т.к. пронюхал неладное и не очень стремительно,но слинял.на ст.м.Новослабодская.
Ещё была разоблачена крыса и сучка за 20рублей(просила 30)представлявшаяся ирландской гражданкой и собиравшая в районе ст.м. Пушкинская средства на обратную дорогу к мужу(видимо в Ирландию).Имеет связи в местном отделении милиции(что следует из её наглых вчерашних слов)и не была переправлена в пушкинский обезъянник исключительно по причине того,что агент,расследовавший дело,не имеет тактильных и *...* контактов с особями женского пола.Поэтому количественный и качественный состав зубов,соплей и слёзной жидкости этой ирландской сучки-лизалы представить в этом топе не могу.Могу сказать только,что яд там первобытный.
а чо вы ржоте - это чистая правда,распечатанная в транслите.с русского на русский.
Однако...при вводе в Гугл на русском(!) языке следующую фразу: евреи должны...вылезает автоматом несколько подсказок. Посмотрите результат и скажите мне, что вы думаете об этом.
Гугль - это еще что, ты спроси то же самое у Яндекса и почитай то, что первые четыре ссылки выдают;)
Да, в Гугле таки абстрактно, а в Яндексе уже планируют. Ютуб аж фонтанирует "разоблачениями" об евреях и Торе на русском языке. Я вчера вечером наткнулась случайно, меня так умилило, как товарищ, читая с листа, на русском, краткий пересказ Торы, а конкретно - Брейшит(В начале) о первых днях творения, разоблачал на месте, что "все не так, ребята" - огромное кол-во просмотров и комментов. И таких много, пустобрехов, - наглядный пример, что когда Б-г хочет наказать, то лишает разума. Я аж почуствовала obligation поделиться знания с русскими. Книгу начать писать, что ли или уроки в Сеть выкладывать? :)
Евреи - избранный народ, - сказали евреи.
Да ради бога. Евреи интереснейшие и эффективнейшие люди с богатой историей и идеологией. НО! Меня как нееврея, сильно тяготит их религиозно обоснованное отношение к чужим деньгам. Украл, смошенничал, присвоил - нет проблем внутри себя, ибо вернул то, что было у еврейского народа украдено...
Уже дважды сталкивалась. Слава богу, со мной ГК РФ и УК РФ. А то бы плохо дело было..
наивная какая вы всё-таки.а кто сидит в вашем УК и РК? - евреи и армяне! или вы верите в букву закона?
я-то? в букву? нунинаааю...ващет я жду шо Михалкову будет за брулики. а кино его поghаное про русскую деревню даже смотреть не хочу.бо не знает он ничего про русскую деревню и русский народ со своей еврейской мамочкой Кончаловской.
И не ему судить и уж тем более рассуждать про русский народ.
Совсем Вы с дуба рухнули? Кончаловская к евреям никакого отношения не имеет!
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кончаловская,_Наталья_Петровна
Или у русских стойкий комплекс неполноценности, коли они спешат записать в евреи любую чуть более заметную или выдающуюся личность;)
У нас был СССР со своей идеологией- "мы самые". А потом ...всё оказалось не так как мы думали. Мне кажется, что на постсоветском пространстве у всех комплекс, не только у нас.
Завидую Вам! Открытие для себя Израиля, Иерусалима...я бы хотела снова пережить эти эмоции и впечатления. :)
У меня мама с папой летали. Что самое интересное, мама чистокровная русская, сказала, что Израиль единственное место на Земле, где она могла бы жить. Ну не считая Россию.:-)Очень им понравилась страна.
Так они и не собираются. Чисто гипотетически из тех, стран Европы, Северной Америки, где они были. У мамы это связано со Святой Землёй, я думаю.:-)Она верующая христианка.
религиозно обоснованное отношение к чужим деньгам? - обоснуйте пожалуйста. Еврей никогда не возмет чужого, есть заповедь "не укради", а украл, смошенничал, присвоил - нет проблем внутри себя, ибо вернул то, что было у еврейского народа украдено - это уже ваши интерпретации.
Да, меня кстати лично, и даже не пару раз, кидали русские в бизнессе - и что? Я сделала вывод, что надо быть осторожнее и не вестись на разводки нечестных людей, но подводить религиозно обоснование к этому мне не пришло в голову. Не стыдно?
часто. За русский антисемитизм, юдофобство и примитивное мышление некоторых представителей.
То что евреи паразиты и имеют отношение к деньгам непосредственное. Религия всего лишь шарманка для иудеев. бизнес- это извлечение прибыли любыми способами, воруй, спекулируй, но почему нельзя назвать бизнесмена -вором.
будете дальше свистеть? - вон Райхельгауз уже погорЕлец http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=izvestia.ru%2Fnews%2F560024&lang=ru&lr=213
Мне кажется, что вас деньги волнуют гораздо больше. Объясните мне, что значит: и имеют отношение к деньгам непосредственное? Так вы значит против бизнеса, как я понимаю, - вам никто не мешает перейти на натуральный обмен или самой полностью обеспечивать себя.
Так смешно читать эти детские обидки некоторых. Их послушать, так они вместо денег ракушками расплачиваются. И живут все сплошь в шалашах, бессребреники;))) И русских в бизнесе (особенно воровском) просто ни-ни никогошеньки нету. Обхохочешься тут на Еве этой:))))
Да это тролль. И скорее всего из топика про Грозный. Больше никому на больную мозоль не наступала.
Да ну бросьте.... Это мне Вам приводить и приводить их книг и многокнижий...
Да даже почитайте про их побирушек. Они требуют, а не просят... Именно по тому же канону, что и у неевреев деньги отнимают. Как милостыня по еврейски будет? И что это значит?
Вы против милостыни? Десятину, как я понимаю, вы конечно не отдаете на благотворительность? в детские русские дома, к примеру. А по какому канону у неевреев деньги отнимают? Может я что-то пропустила. Где мне почитать конкретно про наших побирушек?
Милостыня по еврейски צדקה, значений несколько: праведность, справедливость, милостыня, подаяние, благотворительность, право. Что вас не устраивает?
..."Это мне Вам приводить и приводить их книг и многокнижий..." - неужели все прочитали? ну хоть пару ссылок киньте.
Я вам не про милостыню, а про цдаку писала. Мне это, простите, противно по природе моей. Найдете сами, где почитать?
Я занимаюсь адресно благотворительностью. Раньше сотрудничала с фондами, теперь - исключительно с детскими домами. И с конкретными детьми. При этом избранной себя не считаю.
Что вы вкладываете в понятие цдака? - я не могу понять о чем речь. И причем избранность при занятии благотворительностью?
Недолго осталось:
Численность евреев в России за постсоветский период сократилось на 2/3 (до 230 тысяч, перепись от 2010г -157 000 или 0,1% одна тысячная доля населения РФ.) за счет эмиграции и демографического старения, что является рекордом среди всех народов России. По прогнозу Американского еврейского комитета, сделанному в 2000 году, через 30 лет в России останется 23 тысячи евреев, через 50 лет — 2-3 тысячи, а через 80 лет еврейская община полностью исчезнет. Ура! Жаль только — жить в эту пору прекрасную, уж не придется — ни мне, ни тебе...Надеюсь, что Мошиах придет сегодня и это случится раньше.
Не будет евреев, появятся другие виноватые. Но это не русская черта- искать виноватых, общечеловеческая. Человек склонен к двойной морали, я тож не исключение. Но работаю над собой.
Вы ошибаетесь, есть одна нация, которая винит во всем себя - евреи. В том же Холокосте, к примеру, - что это случилось, так как евреи отошли от заповедей, в предвоеннной Европе еврейки даже перестали ходить в микву, так как решили, что появившиеся ванны ее заменяют и много других моментов. Видно другие народы, услышав, как евреи винят себя во всех бедах, решили присоединиться и тоже винить евреев.:)
евреи, даже светские, в основном верующие люди. То есть в Б-га верят все, не все соблюдают законы. Наказания от отступления от заповедей были описанны еще пророками древности, и сбылись и сбываются.
ты сам повысил себя в названии? будешь продолжать морочить людям голову - уйду и глазом не моргну.
ты всё понял? - думаю,не очень
?
Евреи дружат с США. А США это лютые наши враги. Самые негодяи. Они все время на нас нападают, травят наркотиками и гомиками. И никогда нам с ними не ужиться. Они все задействуют чтоб нам досадить или поддеть. То акт Магницкого, то вон Лепса в мвфию записали. Да и сами евреи не уважают РФ. Уважали бы-разогнали бы гей-манифестации возле нашего посольства. Вот Иран нас уважает-никакие иранские геи не выступали против закона Мизулиной.
Пепе, вам еще не писали про неполноценность генетическую? Вы ведь себя считает украинцем, так ведь. Ну так еще не вечер.
И еще. Если вы совершите хороший поступок, на этом форуме вас будут считать русским или украинцем. Если не дай Бог(все мы не без греха), что-то не то, то вам припомнят, что вы на четверть! еврей. Обвинят в неполноценности, жадности и паразитизме.Вот так.
Я себя считаю человеком русской культуры и советским. Не заморачивался по этому поводу, но скорее русским-папа-то русский. Если понимать антисемитизм как нелюбовь ко всему еврейскаму-этим не страдаю, вместе с тем терпеть не могу Израиль из-за его ярко выраженной внешнеполитической ориентированности на США. Если даже мне напишут о генетической неполноценности, то это никакого впечатления не произведет. Никто из тех, кто что-то мне и писал не смогли похвастаться открыто какими-то значимыми и существенными для меня личными достижениями- стало быть слушать их нет никакого смысла.
Я тоже себя считаю русской, рождённой в СССР.
Спасибо за слова по поводу отношения к тем, кто пишет гадости. А то что-то меня немного накрыло...
вы это... выбирайтесь откуда накрыло. вы с пепе нормальные, просто эти коляки с перекрашенными дарами и еще одна, забыла ее ник, настолько грязно себя ведут, что люди невольно провоцируются, на эмоции срываются, хотя в жизни к обычным евреям рядом самое нормальное отношение.
Вот вы же сами признаете - накрыло, а эти... уже не один год талдычат одно и тоже про свою особенность и про нашу несостоятельность во всевозможных вариантах, так сколько можно-то терпеть? Вот и ведется кто-нибудь на всех евреев сразу. Признаюсь, я тоже один раз не сдержалась, причем достаточно этично для этого форума :), так мой пост сразу молочница удалила ни за что. Чую, чёт во мне к евреям злость поднимается :), потом, думаю, чёт это уже не туда я, пусть эти коляки в попу идут, хватит на их ... внимание обращать, тем более евреи рядом нормальные.
Так что, если прочитаете на форуме что плохое про евреев, знайте, это коляк имеют в виду, а не простых людей из евреев.
Ню-ню-ню..."Мы его не убивали! Это он сам на ножичек напоролся!"
Еще подлиннее нужно было объяснение написать...."про нашу несостоятельность" талдычат им. Бедные вы, разнесчастные, обиженные всеми антисемитики.
:) Какой милый пост от простого русского человека....
Вы сказали больше, чем хотели.
Обычные евреи - это какие? Простых людей из евреев - это как? Нормальные евреи рядом.. - ассимилированные?
А вы какую окраску приняли после красно-коммунистической? По цвету местности? :)
Дара, какие уж там цвета. Такие люди - хамелеоны. Не умеют быть теми, кто они есть на самом деле. А винят в этом других. Тяжелый недуг;)
На меня в последнее время миссионеры напали, причем со всех сторон. Найди Христа, говорят, - а я и не знала, что он потерялся.:) Еле отбилась, в одном случае пришлось даже в русскоязычный новостной израильский(!) сайт редактору написать, чтобы отключили рекламу от Яндекса. Прикинь, только у меня всплывает: Будда и Христос в рекламных ссылках. Сегодня все утро переписку вела, сказали отключили домейны полностью из рекламы, почистила каше и куки,- все равно лезет. Мистика. И еще один миссионер меня в блоге достал, и ссылками на иврите на якобы Танах и высказываниями "раввинов" о "Мошияхе" Йешуа. Сналача вела дисскусию, потом пришлось сказать товарищу, чтобы отвалил с "авода Зара", а то заблокирую.
Продвинутые какие технологии у идолопоклонников;)
С появлением интернета любой полуграмотный возомнил себя знатоком в вопросах еврейской религии. Каббала-шмабала, "еврейские" святые тексты с "разоблачениями". Так интересно, что аж дух захватывает. Раби Бен Закай рядом с ними просто стажер:)))
может вам клубный топ организовать, в котором будете себя воспевать и русских перетирать?:) А то ваши типо культурные и мирные беседы попахивают откровенных гуамном, коим вы охотно поливаете всех вокруг.
им выпендриваться при всех надо, а не самим с собой. Просто банить их пора.
офф.................Только для КОляки................................................:)
ага.:) Сейчас тебе перлы некоторые выложу от товарища:
Смотри какую базу подводит:
"ШМА ИСРАЭЛЬ АДОНАЙ ЭЛОХЕЙНУ АДОНАЙ ЭХАД". Вы знаете, что слово "Эхад" (Единый, Один) можно перевести в значении МНОГОСОСТАВНОГО единства. Об этом говорит текст ТаНаХа:
1)"И был вечер, и было утро: день один" (קָרָא לָיְלָה; וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹקֶר יוֹם אֶחָד). Таким образом, вечер+утро составляют ОДИН (эхад) день. - (понял,КОляка, как трактовать надо!:)
2)В Берешит (2:24) написано, что Адам и Ева стали единой плотью; на иврите слово единая плоть: בָשָׂר אֶחָד ("басар эхад") - составное единство. То есть их было двое, но стали ОДНОЙ, ЕДИНОЙ (эхад) плотью.
3)Моисей отправил 12 разведчиков в Ханаан, и они вернулись, неся (וְאֶשְׁכּוֹל עֲנָבִים אֶחָד)виноградную ветвь (Бемидбар 13:23). Это ветвь винограда называется на иврите Эшкол-эхад. С сотней виноградин на ветке она не может составлять абсолютное единство, но названа "одна гроздь", "ветвь".
4) Вениаминитяне презрели Господа, Его имя и Его сущность (Судей 20). Другие племена были возмущены и "весь народ поднялся, как один". Обратите внимание: в то время народ Израиля, кроме Вениаминитян составлял 400.000 воинов, и они были «связаны друг с другом воедино», (на иврите: Иш эхад) (איש אחד). Здесь снова составное единство: тысячи действовали как ОДИН! Эти и другие отрывки из Священного Писания убедительно показали, что "эхад" не может быть абсолютным единством.
Во как!
И главное, все ведь знают:
"Истина.Перед тем, как иудей преступает к изучению каббалы (речь не о шерпотребной каббале Лайтмана, а каббале уровня ортодоксальных иешив), с него могут потребовать расписку: если у него случится помешательство из-за "познания таинств каббалы", то с раввина или иешивы, снимается всякая ответственность. Вот такие дела."
После этого поста, пришлось отправить товарища в сад:
"....Многие иудеи уже пришли, другие приходят или придут к своему Спасителю."
Офф......………… Даре
:) однажды один=не один в Писании уже спутали:)
Помнишь есть такой пресловутый Шестикрылый СерафИМ? Видать желание трактовать все на свой лад оттуда идет;)
*танцую" - "шЕрпотреб, ты моя, шЕрпотреб":))) этот твой толкователь расписку уже дал, судя по всему;)
Не я принимал участие в развертывании например ПРО и в принятии акта Магницкого. Кто принимал-тот и разжигатель.
Ваши все посты это сплошная зависть и ненависть к процвитающему и развитому западу.
Ерунда. Ликсембург с Лихтенштейном процветают не меньше, если не больше США. Я про них ниче не пишу. Если б ваши предположения были верны-мне было б все равно про какую более развитую страну писать-но это не так. Люксембург не бомбил Югославию, Лихтенштейн не угрожает Сирии.
Вы бы еще сюда Сан Марино с Ватиканом вписали бы. Смешно Вас читать, ненавистник запада!
Чем Сан-Марино не страна? Страна с довольно высоким уровнем жизни. Следуя вашей логике я должен поносить и Сан-Марино. Т.о. ваши все предположения не состоятельны. Если бы моя ненависть была обусловлена завистью мне это было бы все равно. Но это не так-она обусловлена внешней политикой тех же США. Т.е. абсолютно рациональные причины.
Никакой рациональность нет у завистников прогресса и ненавистников запада
Бред. Во-первых далеко не все, во-вторых-а как связана новая колониальная политика с открытиями? В фашистской Германии тоже была масса открытий и изобретений- это мало что меняет....
ХРОНОЛОГИЯ ИЗГНАНИЯ ЕВРЕЕВ ИЗ РАЗНЫХ СТРАН МИРА
Нееврейские народы не просто пассивно наблюдали за преступлениями иудеев, а боролись с еврейской мафией как могли.
За всевозможные преступления (убийства, ограбления, поджоги, отравления, обманы, махинации, ритуальные убийства детей и т.д.) евреев изгоняли из разных стран мира. А именно:
- 19 г. - из Рима римским императором Тиберием (42 г. до н.э. - 37 г. н.э);
- из римских провинций кесарем Константином I (285 - 337);
- в начале VII века из Аравии Магометом (570 - 632);
- 629 - из Франкского королевства Дагобертом;
- 875 - из Сенса;
- 1080 г. - первое изгнание из Франции;
- 1099 - из Иерусалима крестоносцами;
- 1113 г. из Руси Владимиром Мономахом (1053 - 1125), который объявил: "Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить";
- 1171 г. из Италии;
- из Франции Филиппом II Августом (1165 - 1223);
- 1287 г. из Берна (Швейцария);
- 1290 г. из Англии английским королём Эдуардом I Длинноногим (1239 - 1307);
- 1307 г. из Франции Филиппом IV Красивым (1268 - 1314);
- 1391 г. из Франции Карлом VI (1368 - 1422);
- 1407 г. из Кракова (Польша);
- 1492 г. из Испании Изабеллой I и Фердинандом V;
- 1493 г. с острова Сицилия Фердинандом V;
- 1495 г. из Флоренции;
- 1497 г. из Португалии королём Мануэлом I (1469 - 1521);
- 1541 г. из Австрии;
- 1580 г. из Новгорода Иоанном Грозным (1530 - 1584);
- 1591 г. очередное из Франции;
- 1629 г. из Испании и Португалии Филиппом IV;
- 1634 г. из Цюриха (Швейцария);
- 1727 г. из России империатрицей Екатериной Великой (1684 - 1727);
- 1940 г. из Германии Адольфом Гитлером.
Дожили: русский человек считает политику Гитлера геройством и праведным делом. Мало видать русским от него досталось, коли память такая короткая:(
Мишлинге (Mischlinge - "смешанные", "нечистокровные"), категория лиц, согласно нацистской расовой доктрине, среди предков которых были евреи. Разделялись на "мишлинге" первой степени - наполовину евреи, и "мишлинге" второй степени - на четверть евреи. К "мишлинге" первой степени относились не придерживающиеся еврейского вероисповедания и не состоящие в браке с евреями лица, у которых в третьем колене (дед и бабка) с обеих сторон были евреи. Вторую степень составляли те, у кого лишь с одной стороны дед и бабка были евреями.
В отличие от чистокровных евреев, "мишлинге" не являлись объектом преследования и истребления в нацистской Германии. Статс-секретарь министерства внутренних дел Вильгельм Штуккарт, один из разработчиков проекта Нюрнбергских законов о гражданстве и расе, был принципиальным противником депортации "мишлинге" на том основании, что это означало бы "принесение в жертву германской крови": "Я всегда считал биологически опасным вводить германскую кровь во вражеский лагерь. Интеллект и блестящее образование полуевреев, обусловленное их связью с германской нацией, делает их естественными лидерами за пределами Германии, и потому весьма опасно.
предпочитаю видеть Mischlinge умершими естественной смертью внутри Германии".
Проблема "мишлинге" обсуждалась 20 января 1942 на Ваннзееской конференции, но радикальных решений по этому вопросу принято не было. В итоге "мишлинге" не были депортированы или стерилизованы и не стали объектом истребления. На основании ранее принятых законов они были отнесены к категории неарийцев, и большинство из них уцелело.
150 тысяч"мишлинге" воевало на стороне Гитлера, уйди в сад лучше.
Боевой союз русских националистов (БСРН) — организован в апреле 1942 г. в лагере военнопленных в г. Сувалки, по инициативе СД. Возглавил БСРН подполковник В. В. Гиль (бывший начальник штаба 229-й стрелковой дивизии), принявший псевдоним «Родионов».
Из членов БСРН был сформирован 1-й Русский национальный отряд СС, известный также как «Дружина». В задачи отряда входили охранная служба на оккупированной территории и борьба с партизанами, а в случае необходимости — боевые действия на фронте.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Боевой_союз_русских_националистов
Еще...из сада
РОА (Русская освободительная армия)[править | править исходный текст]
Основная статья: РОА
Русская Освободительная Армия, РОА — коллаборационистское воинское подразделение, сформированное из советских военнопленных в ходе Второй мировой войны в Германии. Кроме военнопленных в деятельности РОА в небольших количествах участвовали офицеры эмигранты и белогвардейцы. Возглавил РОА генерал-лейтенант Андрей Власов. Главной задачей данного движения был захват власти.
Среди руководства армии были генералы В. И. Ангелеев, В. Ф. Белогорцев, С. К. Бородин, полковники К. Г. Кромиади, И. К. Сахаров, Н. А. Шоколи, подполковник А. Д. Архипов, а также М. В. Томашевский, Ю. К. Мейер, В.Мельников, Скаржинский, Голубь и другие. Поддержку также оказывали: генералы А. П. Архангельский, А. А. фон Лампе, А. М. Драгомиров, Н. Н. Головин, Ф. Ф. Абрамов, Е. И. Балабин, И. А. Поляков, В. В. Крейтер, Донской и Кубанский атаманы генералы Г. В. Татаркин и В. Г. Науменко.
Много для создания РОА сделал служивший в германской армии капитан В. К. Штрик-Штрикфельдт.
Однако между бывшими советскими пленными и белыми эмигрантами существовал антагонизм, и последние постепенно были вытеснены из руководства РОА. Большинство из них служило в других, не связанных с РОА русских добровольческих формированиях (лишь за несколько дней до конца войны формально присоединённых к РОА) — Русском Корпусе, бригаде генерала А. В. Туркула в Австрии, 1-й Русской национальной армии, полку «Варяг» полковника М. А. Семенова, отдельном полку полковника Кржижановского, а также в казачьих соединениях (15-й Казачий кавалерийский корпус и Казачий стан).
Большинство членов РОА было выдано советским властям.
Власовцы (РОА)[править | править исходный текст]
Основная статья: РОА
Власовцы — во время Второй мировой войны бойцы «Русской освободительной армии» и участники «Комитета освобождения народов России» (КОНР). В основном власовцами становились пленённые немецкими войсками советские солдаты и офицеры.
Своё название власовцы получили от фамилии лидера КОНР и РОА генерала А. А. Власова.
После начала министерством пропаганды Третьего рейха кампании в поддержку «армии Власова» (реально тогда ещё не существовавшей) власовцами стали называть вообще всех советских граждан, так или иначе служивших в составе вермахта.[14] В большинстве своём так именовали т. н. «хиви» («хильфсвиллиге» — «добровольные помощники») в составе частей вермахта и люфтваффе, не имевших никакого отношения ни к РОА, ни к Власову, ни к СС. Первоначально их обмундировывали в обычную немецкую и даже трофейную форму, но с немецкими кокардами и нашивками, а после известного заявления генерала Власова в пропагандистских целях на их форму стали нашивать нашивку РОА, создавая иллюзию многочисленности этой организации.
РОНА (Русская освободительная народная армия)[править | править исходный текст]
Основная статья: РОНА
Символика РОНА
РОНА (Русская освободительная народная армия, Бригада Каминского) — коллаборационистские воинские формирования, созданные Б. В. Каминским на территории Локотской Республики во время Великой Отечественной войны 1941—1945 годов.
Первоначально формирования РОНА действовали против партизан Брянской области. Летом 1943 в ходе перелома в войне партизанское движение оправилось от своих первоначальных поражений, и РОНА начала нести большие потери, несмотря на немецкую помощь. На Каминского было совершено несколько партизанских покушений.
Члены РОНА принимали участие в неудачной для германской армии операции «Цитадель» на Курской дуге, после чего были вынуждены покинуть Локотскую республику вместе с примкнувшими к ним 50 тыс. гражданских лиц и отступавшими немецкими частями.
В 1944 Бригада Каминского была переименована в 29-ю гренадерскую дивизию СС (русскую № 1). В этот период подразделение действовало совместно с Бригадой Дирлевангера, принимая участие в операциях по подавлению партизанского движения в Белоруссии, за которые Каминский был награждён Железным крестом.
1 августа 1944, когда Армия крайова подняла восстание в Варшаве, Бригада Каминского приняла активное участие в его подавлении, отличившись в убийствах гражданского населения и мародёрстве. После предполагаемой смерти Каминского остатки его бригады влились в РОА Власова.
Какой, очень подробности хочется? Ответов то нет, ничего кроме засирания мозгов они создавать не умеют.Обрабатывать внушением они могут.
В Израиле есть очень приличные образцы той же военной техники. Да и к нашей они руку приложили. И лечиться не они сюда едут, а мы туда. Очень приличный уровень в ряде вопросов.
Куда деваться от регрессивной иудейской штучки, которая мнит себя исключительной за счет третьего подбородка.
Я не ваша.
Естественно "мишлинге", мое правописание, тебя лишний раз огораживает территорию для скудоумных провокаций
Позвольте мне пока не комментировать подробно содержание самих «заповедей Ноя» для гоев (тем более, что есть различные их редакции), а только отметить, что в самом Ветхом Завете их нет. Как сообщает Энциклопедия Иудаизма, источником этих семи мицвот является «Талмуд Бавли» или Вавилонский Талмуд. В 1738-м году ссылка на них была контрабандой внесена в Конституцию Великой Ложи Англии ее составителем доктором Андерсоном (хотя и изъята оттуда позднее), а в переживаемую нами эпоху религиозного экуменизма они образуют своего рода универсальный этический кодекс гойского спекулятивного масонства. За их внешней благонамеренностью и очевидным пафосом «возвращения к нравственным истокам» скрывается все та же настойчивая глобализаторская тенденция последнего времени - всех смешать, усреднить, обезличить, пересчитать, превратить в послушное бездумное стадо.
Добавлю также, что эти вавилонские талмудические заповеди уже были возведены в ранг публичного закона в США совместной резолюцией Сената и Палаты Представителей (Public Law 102-14, House Joint Resolution 104). Резолюция была принята 20-го марта 1991-го года, в канун хорошо уже нам знакомого праздника Остара и формально оказалась приурочена к 89-му дню рождения 7-го Любавичского ребе Менахема Менделя Шнеерсона. Помните число Амона 91?
Итак, запомним, что в 1991-м году Резолюцией Конгресса США, втайне от широкой общественности, Вавилонский талмудизм был признан официальной религией Соединенных Штатов Америки. Отчего же такое жесткое расовое деление человечества на две группы: евреев и гоев, и почему для последних предусмотрено именно 7 заповедей вместо 613? Некоторый свет на этот вопрос проливает проводимая на сайте The Inner Dimensions параллель между законами Ноя и сфирами каббалистического Древа Жизни:
“Every human soul possesses 10 sefirot, or spiritual powers. The first three are intellectual, while the remaining seven relate to the emotions... The seven Noahide commandments correspond to the seven emotive powers of the soul. These in turn correspond to the seven major parts of the body... these seven commandments are arranged in the sefirotic structure familiar to students of Kabbalah...”
а ты не сопегничай - надоело уже пиписьки отращивать http://www.youtube.com/watch?v=MBmxXxnARjk
ты какие презервативы покупаешь? вдруг мне не подойдут...
это ты у жидовских оккупантов спроси, именно они пропагандируют однополые ценности :'( .
Все это написано в Торе:
"И рассеет тебя Г-сподь [Б-г твой] по всем народам, от края земли и до края земли"
«Но и между теми народами ты не успокоишься и не будет покоя ступне твоей ноги» (Дварим (Второзаконие) 28:65).
В мире не было народа, который скитался бы, как евреи. В истории были переселения народов вследствие войны или природных катаклизмов, но не было случая, чтобы официальные правительства выносили постановление об изгнании целого народа. С другой стороны, большинство уважающих себя стран изгоняли своих евреев хотя бы один раз. Изгнание евреев Англии в 13-м веке, изгнание евреев Франции, изгнание из каждого города-государства в Германии, из Австрии, Литвы, Испании, изгнание и уничтожение евреев в Европе во время Второй мировой войны… Кто мог бы предвидеть заранее столь странное явление, что различные страны, населенные народами с совершенно разным менталитетом, будут едины в одном — в своем отношении к евреям? А Тора знала!
Антисемитизм
«И станешь ужасом, притчею и посмешищем среди народов, к которым отведет тебя Г-сподь»; «И будет твоя жизнь висеть (на волоске) перед тобою, и будешь бояться ночью и днем, и не будешь уверен в твоей жизни. Утром скажешь: “О, если бы настал вечер!”, а вечером скажешь: “О, если бы настало утро!” от страха в твоем сердце, которым ты будешь объят и от зрелища, которое увидишь». (Дварим (Второзаконие) 28).
Антисемитизм — непонятное явление, которое служило материалом для множества исследователей, пытавшихся объяснить его, но и после всех исследований оно остается странным.
Проф. Йосеф бен Шломо пишет: «Эта ненависть принципиальна и ничем не обусловлена, и поэтому она ни от чего не зависима — ни от личных качеств и ни от национального характера, ни от экономического положения и ни от социальных условий, ни от формы правления и ни от отношения евреев к нему, ни от преуспевания и ни от неудачи, ни от отсталости и ни от прогрессивности, ибо все это мы испытали, а ненависть осталась на своем месте.
Нас ненавидят за то, что мы “слишком хорошие”, а с другой стороны — за то, что мы “кровопийцы”, за то, что мы сепаратисты и за то, что мы слишком много принимаем участие в общественной жизни. Нас ненавидят в периоды материального изобилия и преследуют во время экономических упадков. Нас презирают при монархическом, диктаторском или демократическом режиме, а при анархии мы являемся первой жертвой каждого грабителя. Мы ответственны за все провалы и лишние при любой удаче. Преклоняющегося еврея бьют, а на того, кто идет гордо, нападают, евреям не дают исполнять заповеди Торы, но ассимилирующегося еврея не принимают. В любой момент и в любом положении есть причина для ненависти к евреям…»
История еврейского народа на протяжении двух тысяч лет изгнания уникальна и полна парадоксов. Маленький народ ненавидим всеми, против него измышляют безосновательные наветы, его изгоняют как из своей страны, так и из всех других, он терпит бесчисленные погромы, травлю и дискриминацию. И этот народ продолжает созидать свои духовные творения в условиях бедности и недостатка, гонений и преследований, и продолжает свой древний образ жизни. Он не исчезает ни через ассимиляцию, ни через физическое уничтожение. И вся эта история была написана в Торе заблаговременно, ясно и однозначно! Кто тот, кто мог бы обещать все это заранее?
2. История Земли Израиля
Как и у народа Израиля, у Земли Израиля есть уникальная история — без прецедентов, без всякой логики, и поэтому непредсказуемая заранее.
Земля, которая по природе своей плодородна, с мягким климатом, пригодная для земледелия, с нормальным количеством осадков, и тем не менее она готова дать свои плоды только одному народу — еврейскому! Когда евреи находятся в Земле Израиля, она процветает. Так было в период Первого Храма, и так же — в период Второго Храма. Иосиф Флавий описывает, как выглядела Земля Израиля в его время, перед самым разрушением Храма:
«Вся она — земля тучная и земля пастбищ, и также различные деревья растут на ней, и богатство урожая земли привлекает даже людей, далеких от любви к земледелию, и вся земля засеяна обитателями, нет ни одного пустого участка, и из-за благословения земли города Галилеи многочисленны, и множество деревень, полных людей, а число жителей самой маленькой деревни — пятнадцать тысяч» (Иудейская война, 3. 3. 2).
С другой стороны, в тот момент, когда евреи оставили Землю Израиля, она стала пустынной, и оставалась таковой все время, пока в нее не вернулся этот народ (явление, необычайное само по себе, так как никогда еще не было народа, который вернулся бы в свою землю после столь долгого времени, в течение которого он был разбросан по всему свету…) Тогда земля снова начала давать плоды и превратилась в цветущий сад.
Всякая земля, плодоносная по своей природе, не считается с личностью живущих на ней, такие страны, как Италия или Испания переходили из рук в руки, и тем не менее были столь же плодоносны. Не такова Земля Израиля. И это несмотря на то, что страна была свята для больших религий — христианства и ислама (сама по себе достаточная причина превратить ее в цветущий сад), и несмотря на то, что она является важным перекрестком дорог, ничего не помогло — Земля Израиля осталась пустынной.
Возвращение евреев в Землю Израиля.
Пророки, как известно, предрекали возвращение в Сион, например: «Вот эти издалека придут, и вот эти — с севера и с запада, и эти — из земли Синим. Ликуйте, небеса, и веселись, земля, и разразитесь, горы, песней, ибо утешил Г-сподь народ Свой и бедных Своих пожалеет. А говорила Сион: “Оставил меня Г-сподь, и забыл меня Г-сподь!” Забудет ли женщина своего младенца, не жалея сына чрева своего? И эти могут забыть, но Я не забуду тебя. Ведь на ладонях начертал Я тебя, твои стены всегда предо Мной. Спешат сыновья твои; разрушители твои и опустошители твои уйдут от тебя. Подними свои глаза и посмотри вокруг: все собрались, пришли к тебе. Жив Я, слово Г-спода! Всех их, как украшение, ты наденешь, опояшешься ими, как невеста. Ибо твои развалины, и твои опустошения, и твоя разоренная земля… Ибо станешь теперь тесна для жителей, и истреблявшие тебя удалятся. Еще скажут в слух тебе твои потерянные дети: “Тесно для меня место: подвинься, чтобы я мог сесть”» (Йешаяу 49:18). «И отстроят они руины вечные, развалины древние восстановят они и обновят разрушенные города, пустовавшие испокон веков». (Йешаяу 64:1). «…еще будут сидеть на площадях Иерусалима старики и старухи… и наполнятся улицы города мальчиками и девочками, играющими [там] » (Зхарья 8, 4—5)
Для Славы Г-спода. Посмотри, аноним приводит факты изгнания евреев, ставя нам это в укор(?), забывая при этом о нравах тех, кто нас изгонял, и что евреи всегда были верны Всевышнему, поэтому и скитались, и не принимали христианство или ислам, и не ассимилировались, не растворялись в других народах, не выбирали легкий Путь. Умирали во Имя Г-спода.
Сам факт существования еврейского народа после всех скитаний и гонений - чудо. Доказательство присутствия Всевышнего в нашем материальном мире. Ненавистники евреев - это маленькие винтики, часть большого плана. Ты писала выше, что все люди произошли от 2 реальных людей, это тоже описанно в Торе, а души наши из одного источника, общего, разбитого на части и спрятанные в телах наших. И у каждого есть выбор, но в принципе, каждый работает только над развитием своей души, своего оттиска, печати Всевышнего, и пишу я не в попытке "достучаться" до других, а для освобождения своей души от клипы, в которой она спрятана. Чистый эгоизм.:)
Нет, не правильно.
Но стоит ли тебе это объяснять? Учитывая, что пишешь ты анонимно.
Очевидно, в данном отрывке нашел отражение устоявшийся в вавилонском талмудизме расистский взгляд на гоев как на злобных существ, обладающих лишь примитивными животными инстинктами и совершенно неспособных к высшим формам интеллектуальной и духовной деятельности. А потому и не стоит их особенно обременять сложными метафизическими проблемами – гои должны усвоить лишь базовые принципы поведения: не красть, не убивать, не распутничать и т.п.. Стоит ли удивляться тому, что в последнее время стандарты массового образования умышленно и неуклонно снижаются во всех странах Америки, Восточной и Западной Европы? Тому, что этот процесс сопровождается целенаправленным разрушением и дискредитацией традиционных для гоев религий, и в первую очередь, Христианства? Ведь Христианство, согласно взглядам вавилонских талмудистов, попадает в категорию «идолопоклонничества» и должно караться смертью через обезглавливание. Хорошенький синкретизм и веротерпимость по-масонски!
Впрочем, и для «евреев» перспективы в строящемся Новом мировом порядке («Олам Ха Ба») открываются хоть и радужные, но, вопреки ожиданиям многих из них, далеко не самые веселые. Приведу комментарий Давида Бэя с сайта организации FCFC («Бывшие католики за Христа»):
«В наши дни каббала стала краеугольным камнем всей западной эзотерической мысли и практики, краеугольным камнем религии Иллюминатов [Просвещенных Мастеров] всего мира. Является ли оккультист адептом Белой или Черной Магии, основой его верований и мыслей обязательно будет каббала. Когда появится ложный Христос, то и он будет пользоваться оккультными практиками еврейской каббалы. Таким образом, парадоксальность ситуации заключается в том, что когда, наконец, появившийся из вновь отстроенного иудейского Храма антихрист совершит «мерзости опустошения» и начнет свои попытки уничтожить всех подряд иудеев и христиан на земле, его главным подспорьем окажется еврейская каббала! В действительности, каббала была основанием оккультных верований Адольфа Гитлера, так что эта ужасная ирония окажется роковой для еврейского народа уже во второй раз во всемирной истории.»
На наш взгляд, в этом комментарии есть свои неточности, но общий смысл предупреждения «евреям» совершенно правилен. Еще раз приглашаем наших читателей ознакомиться с книгой Ханны Ньюман “The Rainbow Swastika”. Семицветный образ радуги является самым распространенным символом «семи заповедей Ноя», так называемых «Шева Мицвот» (еще одна странная игра слов, всегда казавшаяся нам подозрительной: числительное «семь» на иврите совпадает с именем индуистского бога разрушения ШИВЫ – знакомого уже нам КАСИ-Висваната. Получается – «заповеди Шивы»?).
Кем был сам Ной? Согласно Библии, Ной, потомок Адама в 10-м колене, был единственным праведником на Земле, которому Бог за его добродетели сохранил жизнь во время Вселенского потопа. Точнее, Ной был «восьмым» - вместе с ним спаслись еще 7 человек: его жена, три сына (Сем, Хам и Иафет) и три снохи. От них то и произошло все нынешнее человечество: все семиты, хамиты, псевдосемиты и антисемиты. Предание о потопе в той или иной форме сохранилось почти у всех народов (см., например, вавилонский миф о Гильгамеше), но самая удивительная параллель с библейской историей была отмечена Александром Гислопом в его книге «Два Вавилона» (1853):
Вам не надоело?
Ну вот реально, кроме как постить подобную чушь...которую и читать-то сил нет... у вас есть ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ? Подозреваю нет :(
Начнем с того, что вам было бы неплохо для начала, для вас само(й)/го писать Имя Всевышнего с большой буквы. И таки вы поняли неправильно. Антисемитизм и ненависть к евреям идет от Всевышнего: "..и ожесточу Я сердце его." или " и заставляю Я его озорничать"(о Магоге). Человек, который в даннный момент( через мгновенье он может изменить свое отношение), высказывает ненависть к евреям является "послаником" от Всевышнего. Понятно, что такая роль выпала именно на него в силу определенных качеств души этого человека, от равновесия сил плохого и хорошего начала. Все люди на земле творения Всевышнего. Все одинаковы перед Ним. Нет протекций, нет взяток, нет привилегий. Для народов мира есть 7 заповедей, для евреев 613, которые они сами приняли на себя. Вот и вся разница. Никто вас не останавливает принять на себя 613 заповедей, но это не рекомендуется, потому что вы ничего не выигрываете, достаточно соблюдать 7 заповедей для того же результата. Да, человеки таки деляться на 3 категории: праведники, злодеи и средние. Но это уже другая тема. И опять таки только ваш выбор.
Дар, не 7,а 10. Данных на Синае Моисею, указанных в Пятикнижие(Торе). Не убей-не укради итд/итп. Идея в том, что христиане соблюдают важнейшие 10 иудейских заповедей, данные Всевышним Моисею в известный момент, в известном месте. Ты знаешь.
У вас 613. У нас 10 commandments (Decalogue), но главных, изначальных.
у христиан да, и это на основании 10 речений, которыми Всевышний сотворил мир, но Бог дал человечеству через Адама и Ноя следующие 7 законов:
1) Запрет идолопоклонства — вера в единого Бога.
2) Запрет богохульства — почитание Бога.
3) Запрет убийства — уважение к человеческой жизни.
4) Запрет прелюбодеяния — уважение к семье.
5) Запрет воровства — уважение к имуществу ближнего.
6) Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного — уважение к живым существам.
7) Обязанность создать справедливую судебную систему.
Переведите 6 пункт, пожалуйста. Означает ли сие, что мясо в пищу потреблять нельзя?
Для нас это дико, а для них было нормой, и еще много чего. Поэтому был Потоп, и они были уничтожены полностью, кроме Ноаха, который был праведником в своем поколении.
слушайте, а почему в ваших заповедях есть совершенно дикие какие-то? Насильник обязан жениться на жертве. А если жертва против?:) А заповеди про казни сожжением, удушением и прочее? Или вот-Не бриться лезвием, Не оставлять в живых кого-либо из семи народов.
Если девушка необрученна, то насильник должен был жениться на ней без права развода, если девушка отказывалась, то с него снималась обязанность жениться, но он должен был выплатить в обоих случаях компенсацию. В гос-ве Израиль за износилование 14 лет, за групповое 20. 4 вида казней за нарушение некоторых заповедей. Не бриться лезвием...в том случае, если только снимается волос полностью. Запрет сбривать бороду так же связан с тем, что так поступали жрецы идолопоклонников. Не оставлять в живых кого-либо из семи народов Кнаана: заклятые они. Чтобы не совратили евреев к идолопоклоничеству.
Если вам интересно: это сразу вторая часть Заповеди "не делай", первая часть заповеди о Храмовой службе. В наше время жертвоприношения заменены молитвами.
http://toldot.ru/tora/library/galaha-evreiskii-zakon/seferhamitzvot/?curPos=3
"Не оставлять в живых кого-либо из семи народов Кнаана: заклятые они. Чтобы не совратили евреев к идолопоклоничеству."
Вот про эту фашистскую часть ваших законов можно поподробнее? Кто для вас сейчас эти 7 народов Ханаана?
Так понимаю, что все народности завоеванной за 200лет. до н.э. Финикии подлежали уничтожению. В современном языке это геноцид воробще-то называется.
Это естественный ответ от "богоизбранных" ;-) Все то что невкусно, сразу отправляется в разряд помоев.
вам бы тон сменить не мешало и изучать вопрос по ссылкам, которые не начинаются со слова satyricon.
значит на очереди опять Франция? ..не,не может быть - она вот тока-тока.Новгород? тоже не, - слишком близко.
Австрия...1541? чо,подходяще
не,не Автсрия - Познер тока шта свою германику показал.
О!" Португалия!! то шо надааа...и король симпатишный,и возраст подходящий
И не просите! Еще заставят опять Америку открывать. А меня укачивает на корабле:)))
Евреи - это не народ.http://www.youtube.com/watch?v=PrtatSImzaI&feature=player_embedded
Израильский историк:
евреев никогда не существовало
Профессор Тель-авивского университета, историк Шломо Занд уверяет, что не существует такой нации, как евреи, а изгнание евреев с исторической родины – не более чем миф для оправдания создания государства Израиль.
Историк в своей книге "Когда и как вы стали евреями" пишет, что как такового еврейского народа не было, а существовали группы людей, исповедовавшие иудаизм.
Занд также утверждает, что изгнание евреев – фикция. Он поясняет, что римляне в принципе не прибегали к изгнанию завоеванных народов, а с приходом арабов, по его словам, большая часть иудеев приняла ислам и ассимилировалась в обществе. Он заключает, что современные палестинцы – потомки тех самых ассимилировавшихся иудеев.
Занд не отрицает миграцию евреев в Вавилон, но утверждает, что в большинстве случаев она была добровольной.
Историк также делает противоречивый вывод, что иудеи насаждали свою религию среди соседей, приводя цитату из книги Эстер. Занд также цитирует ранее проведенные в Израиле исследования, не удостоившиеся публичного обсуждения. Он подробно описывает иудейское царство на юге Аравийского полуострова и иудейских варваров в Северной Африке. По его мнению, еврейская община Испании (сефарды) выросла из арабов принявших иудаизм, которые завоевали Испанию у христиан-европейцев.
Ашкеназы, с точки зрения ученого, потомки Хазарского каганата, пошедшие на север. Занд подчеркивает, что идиш стал смесью хазарского наречия, которое принесли купцы, и немецкого.
Существование общин, исповедовавших иудаизм среди всех рас и на всех континентах, натолкнуло Занда на мысль, что большая часть общепринятых исторических истин об истории еврейского народа является вымыслом основоположников сионизма, которые придумали целый ряд догм, граничащих с расистскими тезисами.
Израиль должен отказаться от формулировки "Еврейское демократическое государство" и стать государством для всех, заключает он.
Сразу вспомнилось, как Борис Абрамович поссорился с Романом Аркадьевичем ;-)
Не будем забывать, что мы говорим о человеке, простом светском человеке, не о пророке, и это только его, личные заключения. И таких у нас много, так что нееврейские антисемиты могут расслабиться.
Немного из биографии профессора:
Родился в Линце (Австрия), в семье еврейских беженцев из Польши, переживших Катастрофу. Первые два года своей жизни провёл в лагере для перемещённых лиц в Траунштайне (Германия). В 1948 году перебрался вместе с родителями в Израиль.В 16 лет Шломо Занд был исключён из школы и начал работать на заводе, производившем радиоприёмники. По вечерам он учился на курсах по электронике. Вскоре он присоединился к молодёжной организации при компартии Израиля.
В 1965—1967 годах Занд проходил службу в израильской армии. В 1967 году, во время Шестидневной войны, будучи солдатом «Иерусалимской бригады», участвовал в боях за Иерусалим.
После демобилизации в конце 1967 года встретился в Хайфе с палестинским поэтом Махмудом Дарвишем и рассказал ему о своих сомнениях — остаться в Израиле и бороться за его перерождение или покинуть страну. Под впечатлением этой встречи Дарвиш написал своё знаменитое стихотворение «Солдат, мечтавший о белых нарциссах».
В 1968 году, травмированный вторжением войск стран Варшавского договора в Чехословакию, Занд отклонил предложение компартии поехать изучать киноискусство в Лодзь (Польша). Он вышел из рядов компартии и вступил в леворадикальное антисионистское и антикапиталистическое движение «Мацпен» («Компас»). Занда несколько раз задерживали за распространение материалов движения. В 1970 году он покинул «Мацпен», разочаровавшись в этом движении.
В наше время Занд регулярно публикует политические статьи в ежедневной прессе с критикой политики израильского правительства (с левых позиций).
При чем здесь Москва? и Россия? Это Интернет, не Интранет.:) Что России евреи до балды....я бы не сказала. Статистика Гугла выдает, что запросы по слову еврей в России сверхпопулярны :) http://www.google.com/trends/explore?q=%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8#q=%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8&cmpt=q - Справки ради.:)
Здесь мне интересны несколько человек от силы, моя аудитория не здесь, и она гораздо многочисленнее. Ева это так, старая привычка. Но здешние тролли подкидывают имена, того же профессора, о котором я прежде даже не слыхала. Так что нет худа без добра..Но в любом случае, спасибо вам за заботу. Это не сарказм.
:)Пожалуйста. Опять же, для беседы - я толковала про еву, а не про интернет.я на еве с года ее основания. Ну не муссировались на еве так эти темы никогда.
И по ссылке не пойду, извиняйте:), мне не интересна статистика применительно к тому, сколько запросов на какое-либо слово.
Сейчас в России столько проблем - вы просто не представляете, как они множатся год от года, и насколько абсурдисткие действа разворачиваются вокруг ежедневно. И обсуждать проблему еврейства в современной России можно либо по незнанию реалий, либо "по злому умыслу":)
Всегда муссировались. Я здесь достаточно давно. Саид несколько лет назад, с кровью у рта, доказывал, что евреи делают мацу на крови христанских младенцев. Я понимаю, что в России много проблем, но это форум "Мировые события" и мы не обсуждаем еврейскую общину России, мы говорим об евреях и Израиле, которые участвовали в мировом порядке, ни много ни мало, несколько тысяч лет.
Так что интерес понятен, и по запросам в Гугле это видно. Здесь же, есть некоторые личности, которые в темах про евреев могут "спустить пар", "подняться в рейтинге" и просто потроллить.
Не, конечно, если так хочется помуссировать про участие в мировом порядке - форум разумеется для всех. Просто странно а)обилие этих тем все таки на российском форуме (логичнее было бы именно российскую еврейскую общину обсуждать) и б)неистребимое желание устроить, извините, срач
Санушка, Ваше бы рвение да в статистику того - кто этот срач заводит! А то у Вас какое-то недовольство однобокое;)
Я ни разу не видела Ваших гневно-нетерпимых постов вслед антисемитам, которые заводят антиеврейские темы анонимно (или под оранжевыми никами). Вы ни разу !!!!! Не ходили в ПВЖ жаловаться на появление таких тем. К чему бы это?;)
Зато Вы вся прям кипите от возмущения, когда мы пытаемся себя защищать, обвиняя нас же!!!! в развитии "еврейских тем". Вы бы предпочли, чтобы тут нас поливали безнаказанно, а мы с Вам станем мирно в соседних темах что-нибудь мирно обсуждать, я Вас правильно поняла???:)
а можно ссылки на антисемитские топы? Только, чтобы первый пост был именно такого содержания.
Ну, негоже Вам признаваться в такой вопиющей недееспособности! Марку-то держите, не позорьтесь! Поиск по слову под силу даже пятикласснику.
Я, оранжевый ник, заводил топ про бомбежку Израилем Сирии в мае. И тогда Коляка, оппонируя и срываясь на визг, писала, что сирийские дети и еврейские дети далеко не одно и то же. Что гибель еврейских детишек - это горе всей еврейской нации, а гибель сириских детишек - неизбежные и случайные последствия превентивных бомбежек, которые проводятся с исключительно с миролюбивыми целями во благо Израиля.
Ясный перец, что это был антисемитский топ (с точки зрения Коляки), так как об Израиле там отзывались нелицеприятно. Об Израиле, как о трупе, либо хорошо, либо никак писать можно.
А чего Вы кинулись упреждающий удар наносить? Совесть нечиста чтоль?:)))
Вы в Сирийско-Израильских отношениях понимаете как свинья в апельсинах. Какой с Вас спрос? Мало ли кто (Вы, то есть) мнит себя политическим аналитиком, возмущаясь на женском сайте мировой несправедливостью. Что ж теперь всерьез Вас воспринимать прикажете? Ни Израилю, ни тем более Сирии, ни детям с обеих сторон Ваши умозаключения Ни жарко, ни холодно не делают. Странно, что Вы еще не стесняетесь напоминать о Ваших потугах на роль политобозревателя. Смешно, право. Вы далеки от этой темы как от Луны.
В каждой манде затычка.
Грета, тьфу, Коляка, не тебе ставить оценки и судить, кому о чем писать.
Ты не русский, а юродивый. Ты еще помолись за меня...моему Богу. Или его младшенькому;):))))))) Тока лоб не расшиби ненароком.
Я атеист, так что за мой лоб не беспокойся.
Мыло тебе какое-то сегодня особенное попалось, торкнуло сильно. Ишь пена какая специфическая сегодня тобой производится.
Больше этот сорт не жуй, он тебе не на пользу.
Да ладно про мыло завидовать столько. Оно не такое дорогое, не экономь на себе! Его даже атеистам продают. Правда, правда. Если ты крысу свою продашь, тебе даже на пару кусков хватит скорее всего. И больше анонимно не пиши: почерк узнаваемый. И не только...
Да чему там завидовать. Я только два существа знаю на этом свете, кто мыло любит пожевать, тебя и крысу моей дочери, переименованную намедни в твою честь. От тебя она отличается только тем, что в эмоциях более сдержаная, а так практически одно лицо (или морда, не знаю, как правильно).
Все-таки с мылом осторожнее, сегодняшнее тебя перевозбудило сильно, больше его не используй.
Все у вас не как у людей: мыло у вас для еды и в качестве афродизиака используется, а не для мытья. Детям крыс вместо братоев-сестер навязываете. Бедная девочка: папа-юродивый, крысы вместо игрушек и книг. Папа еще и на женском сайте зависает часами, чтобы глупости в эфир писать. Нда, семейка у вас: грызуны-демагоги. Да еще и немытые:))))
Странно, это ж ты мне третий день о вкусе мыла толкуешь. А теперь по старому жидовскому обычаю все с ног на голову перевернула.
Не трогай ребенка поганым своим языком. И семью не трогай - у вас в иврите мата нет, а в русском его предостаточно.
С этим надо что-то срочно делать! Попробуйте завести очередной антисемитский топ наподобие этого. Должно помочь.
?! Значит вас не удивил выпад с мылом из оперы абажуров товарища Свана в сторону Коляки, переименование крысы дочери в Коляку, а то что она пожалела бедного ребенка, который имеет неадекватного папу, то вы бросились на защиту ребенка?
Меня не удивляет даже мат в исполнении прекрасных еварушниц. Форумчане могут махаться какими угодно словами, лишь бы это доставляло им удовольствие.
Однако обсуждение детей форумчан в уничижительной форме никогда не приветствовалось. И именно на женском форуме выглядит крайне негативно
Крайне негативно, Санушка, выглядит передергивание моих слов. Я ни словом ребенка не обидела: ее обидел собственный отец тем, что привел ее частную жизнь на форуме в качестве аргумента.
Это, как раз, из разряда: "не пожалею ни матери, ни отца ради красного словца"
ПС Ваш игнор "мыльной оперы" в контексте наших вчерашних обсуждений меня тоже неприятно удивил. Впрочем, к перенесению акцентов за почти 10 лет общения на форуме я уже попривыкла.
?Какой игнор мыльной оперы? Я в ней участвовала? Или плохо, что не поучаствовала? Не поняла.
Отец сказал: у моего ребенка есть крыса. Если бы он сказал - у меня дома живет крыса, было бы не понятно, что за бомжатник, да? А если" у ребенка" - это информация, что крыса в виде домашнего питомца. Никакой "частной" информации он не разглашал. Слово "ребенок,дочь" имело лишь смысловую, для пояснения ситуации, нагрузку.
Это не наше с вами дело - бедная у свана девочка, или богатая, это не форум"про детей" и нашего с вами мнения о ней не спрашивали. Как-то так
Это не выпад, это последовательное развитие темы, открытой самой Колякой. Темы вкуса мыла и пены, которая из этого мыла получается.
Была в ее выпадах еще анально-генитальная тема, которую я развивать не стал. Добавлю, что и в твоих словах парой дней ранее звучал намек в словосочетании про прорубь и меня в этой проруби. Только ты чуток потоньше изъясняешься и поумнее, чем Коляка, которая всю грязь из своей "избранной" головы тут же на клавиатуру переносит.
Вы с Колякой конечно богоизбранные, но у нас в России таких богоизбранных хабалок на каждом колхозном базаре пруд пруди.
Нет, это ты был первым, кто отметил, что Коляка должна разбираться в мыле. Намек твой толстый думаешь не заметили, позорник?
Передергивание и подтасовки - характерная особенность дискуссии в исполнении жидов, на этом форуме в частности.
Вот мой пост http://eva.ru/topic/131/3190524.htm?messageId=82946380
И вот ответ Коляки с переходом на личности в базарно-местечковом стиле http://eva.ru/topic/131/3190524.htm?messageId=82946617 , здесь она упомянула о мыле, начала вспоминать его вкус и раздала первые личные оценки, о которых ее никто не просил. Видимо свою утонченную интеллигенттность таким образом подчеркнула.
Нет, немного не так. Коляка написала свои пост, и вы тогда решили интеллегентно поставить ее на место? http://eva.ru/topic/131/3190524.htm?messageId=82946695 или вот этот ваш опус: http://eva.ru/topic/131/3189457.htm?messageId=82904283
Именно что не так. Коляка не просто "написала свой пост", а написала свой пост, в котором в местечковом стиле сравнила свои ощушения от написанного мною со своими ощущениями от поедания мыла, на что ей и было пусть и не интеллигентно, но достаточно тактично выражено восхищение, восхищение ее познаниями в такой нестандартной и непривычной для меня области, как поедание мыла. Потому как не питаясь мылом, трудно постичь его вкус. Далее выяснилось, что она не просто знает вкус мыла, но и разбирается в его оттенках. Мог ли я предположить, что Коляка столь уверенно пишет о том, в чем совсем не разбирается? - Естественно что, уважая ее, я предположил в ней знатока и обладателя необычного увлечения.
Что касается вот этого http://eva.ru/topic/131/3189457.htm?messageId=82904283 , то я действительно так считаю. Разве на этом форуме его участникам надо спрашивать согласие на свое мнение у залетной пары евреек, которые выбрали себе бога и по этой причине почему-то решили, что бог не мог не выбрать их?!
И, чтобы не было иллюзий, я не претендую на лавры интеллигентности, ни происхождение, ни воспитание, ни образование не дают мне для этого повода. Поэтому мелкие уколы местечковых "интеллигенток", искуривших Тору до обложки, для меня безболезненны.
Это было написано Даре, но "сюда тоже можно":)
Дарочка, я вас люблю безумно. Читать песнопения про давида, извините. не буду.
Как вы правильно заметили в одном из постов - здесь не ваша аудитория. Ну т.е. абсолютно. Единственный "ваш" кадр здесь - это Саид. Поскольку только он разделит ваш интерес к теме. В разрезе почемулиных тезиса и антитезиса в поисках Абсолюта.
Я раньше никогда не заходила в топы на еврейские темы. По причине полной к ним индифферентности. НО - у вас тут так весело! Все вытащили из сундуков пронафталиненные "лохматые стереотипы" и самозабвенно машут друг у друга перед носом.Каюсь.Виновата.Не удержалась. Дара, я вас дразнила, извините меня.
Причем, полагаю, больше половины участников топа тоже стебутся. Вы с ними искренне, а они вас просто дразнят. Не потому что вы защищаете "еврейскую тему", а просто потому что вы искренни. А они - не ваша аудитория.Что поделать, люди несовершенны
ЗЫ. Коляка - я давно не киплю на еве:)
Санушка, за нашу долгую с Дарой (я думаю, что она меня безоговорочно в этом поддержит) жизнь мы собрали довольно приличный рекорд поведенческой психологии антисемитов. То, что Вы здесь назвали стебом имеет длинные корни нетерпимости. Все настроены более менее благодушно, потому что с евреями нечего нынче делить. Но подоплека на подсознательном уровне совсем другая, чем стеб. Вы в этом живете и слишком принюхались к подобному. Реальность же совсем иная.
По-настоящему идифферентные к еврейской теме люди НИКОГДА даже не упомянут в разговоре слово "еврей". Они никогда не станут пускаться в объяснения в стиле: "вообще-то я к евреям прекрасно отношусь, у меня даже друг/подруга/сват/брат евреи". Вы знаете хоть, что для латентных антисемитов именно эта фраза - наитипичнейшая?:)
Я слишком далека, чтобы воспринимать местные разговоры близко к сердцу, я тут наблюдаю жизнь со стороны. Увы и ах, отношение к евреям в России почти никак не изменилось за последние лет 30. Единственный прогресс - отсутствие государственного антисемитизма. А бытовой и международный здесь, никуда не девались:)
Ну у всех свои коллекции. Дело вкуса. Дара вот писала, что гуглит, сколько в России запросов на слово "еврей". Мне это странно, но если человеку хочется - почему нет? Мне вот очень нравится собирать забавные (с моей точки зрения) выражения. В этом топике тоже нашлось несколько.
Я не исследую ни латентных, ни явных антисемитов и не знаю их типичных фраз и других проявлений. Нельзя никогда не упоминать слово "еврей". Это противоестественно.
ЗЫ Фразу "мы собрали довольно приличный рекорд поведенческой психологии антисемитов" я с вашего позволения тоже утащу в коллекцию:)
Это вы мне на дверь показали? Демократично. Ушла-ушла, и даже дверью не хлопнула.Удааачииии(нараспев)
Наткнулась на 2 интересных статьи, углубившись в вопрос о ХРОНОЛОГИИ изгнания евреев:
Древняя еврейская община Саудовской Аравии, хранившая исконные традиции отцов, вызывала восхищение у арабских племен. Отказ евреев Аравии принять ислам привел к убийствам и изгнанию, и цветущие оазисы Хиджаза вновь охватило запустение.
После разрушения Второго Храма и изгнания евреев со Святой Земли еврейские общины возникли по всему миру, от Курдистана до Австралии. С созданием государства Израиль в него собрались изгнанники с четырех сторон света. Почти из всех стран мира приехали сюда евреи. И только из Саудовской Аравии не прибыло ни единого еврея, ибо 1400 лет назад еврейская община этой страны была уничтожена без остатка, и с тех пор евреи не возвращались туда.
Еврейская община Северной Аравии – современной Саудовской Аравии – была одной из самых древних еврейских общин за пределами Земли Израиля. В 627 году Мухаммед, пророк ислама, уничтожил большую часть еврейской общины Аравии. Согласно мусульманской традиции, Мухаммед завещал, чтобы на Аравийском полуострове не было двух религий, и чтобы на этой территории остались только мусульмане. Второй халиф, Умар ибн Хаттаб, исполнил это завещание и в 636-637г.г. изгнал оставшихся евреев из Саудовской Аравии. Так эта община была стерта с лица земли.
Из-за этих событий, а также из-за ненависти, которая существовала между мусульманами и евреями на заре ислама, не сохранилось никаких источников, которые описывали бы образ жизни евреев Аравии. Поэтому, если мы хотим узнать что-то об этой древней общине, мы вынуждены опираться на классические мусульманские источники.
Из Земли Израиля на Аравийский полуостров
Наиболее ранняя традиция относит появление евреев на Аравийском полуострове еще к тем временам, когда сыны Израиля скитались по пустыне после Исхода из Египта. Мусульманское предание гласит, что прежде чем евреи вошли в Землю Израиля (в 14 в. до н.э.), Моше послал еврейских воинов, чтобы те уничтожили амалекитян, которые жили в городе Медине. Воины победили амалекитян, однако оставили в живых царского сына, чтобы Моше решил, как с ним поступить. Однако когда воины привели пленного принца в лагерь сынов Израиля, Моше уже не было в живых. Сыны Израиля разгневались на воинов за то, что те оставили принца в живых, вопреки заповеди Всевышнего, и поклялись, что мятежные воины не войдут в Землю Обетованную. Воины, убитые горем, возвратились в Медину и остались там навсегда. Это предание сочетает в себе историю борьбы сынов Израиля с Амалеком после Исхода из Египта и историю войны царя Шауля с амалекитянами в Земле Израиля в 10 в. до н.э. Даже среди мусульман есть те, кто признает, что это предание – не более чем выдумка.
Если мы отнесемся к этому преданию как к плоду воображения его авторов, то следующей вехой на нашем пути станет конец периода Первого Храма. Источники, датируемые этим периодом, имеют под собой более твердую основу: из надписи Набонида (вавилонского царя, который правил с 556 по 539 г.г. до н.э.), найденной на территории древнего Харрана, мы узнаем, что евреи, изгнанные вавилонянами из Иудеи, поселились в оазисах Северного Хиджаза и охраняли там вавилонские крепости. Эти сведения соответствуют традиции, изложенной в Иерусалимском Талмуде (трактат Таанит, 4:5): «Сказал рабби Йоханан: восемьдесят тысяч молодых священников бежали в войско Навуходоносора и ушли к исмаильтянам». Согласно этой традиции, появление евреев на Аравийском полуострове можно датировать не позднее чем 7 или 6 в. до н.э.
По всей вероятности, к этой первой волне эмиграции прибавилась новая волна во времена Второго Храма. Другое мусульманское предание гласит, что следующая волна еврейских эмигрантов прибыла в Медину, спасаясь от преследований царей династии Селевкидов (2 в. до н.э.) или римлян (1 в. н.э.) в Земле Израиля. Несколько семей священников (коѓаним) бежали тогда в пустыни Аравии и добрались до Медины. Некоторые исследователи полагают, что в период, предшествовавший разрушению Второго Храма, евреи начали переселяться на Аравийский полуостров не из-за преследований, а из-за крайне высокой плотности населения в Земле Израиля.
Уважение к евреям
Согласно исламской традиции, евреи Медины были потомками Йосефа и выходцами из семей священников – потомков колена Леви. Некоторые исследователи полагают, что члены еврейских общин Хиджаза были в основном прозелитами из местного арабского населения, принявшими иудаизм. Проблематичность этой теории состоит в том, что иудаизм не подразумевает миссионерство, и потому трудно объяснить столь массовое обращение арабского населения в иудаизм. Более того, нам известно, что еврейские общины Медины и других областей Хиджаза были носителями древних традиций, оказавших влияние на Коран. Трудно предположить, что общины прозелитов были носителями таких традиций.
Евреи Медины имели значительное политическое и религиозное влияние в Аравии. В 50-е и 60-е годы 6 в. н.э. они поддерживали Персидскую империю и даже были ее наместниками, как и евреи других общин на тогдашнем семитском пространстве. В ту эпоху Византия и Персия вели между собой ожесточенную борьбу за власть, и евреи, которые нередко страдали от христиан, поддерживали персов. До тех пор, пока в Медину не пришли ауситы и хазраджиты, евреи властвовали над местными арабскими племенами, которые буквально преклонялись перед ними и многое перенимали у них. Существуют исламские источники, которые даже величают евреев «царями». Когда в Медину пришли ауситы и хазраджиты, между ними и евреями завязалась борьба за власть в городе, пока правитель области не назначил одного знатного хазраджита городским главой.
Жизнь евреев общины была благополучной. Они наслаждались благосостоянием и свободой и имели полную автономию. Местные арабские племена питали к ним глубокое уважение и часто обращались за советом, так как считали их мудрыми, культурными и развитыми людьми. Еще одна причина такого уважения заключалась в том, что евреи – народ Книги – умели читать и писать, что было довольно большой редкостью в средневековой Аравии.
Обосновавшись на Аравийском полуострове, евреи переняли арабские обычаи, язык и образ мышления. Евреи и арабы заключали между собой союзы и стояли друг за друга в час войны. Это приводило к тому, что порой евреи воевали вместе с арабами, своими союзниками, против других еврейских племен.
С другой стороны, многие арабы перенимали еврейские обычаи, и кроме прочего, посылали своих детей на обучение к еврейским учителям. Позднее это очень помогло Мухаммеду распространять монотеизм в арабской среде. Условия жизни в пустынях Аравии были крайне тяжелы, многие дети умирали от болезней, и арабские матери давали клятву: если ребенок выживет, его пошлют на обучение к еврейскому учителю.
Большинство евреев Медины занимались торговлей. Кроме того, среди них были кузнецы, ювелиры, виноделы, земледельцы. По мнению исследователей, одной из причин запрета пить вино, который Мухаммед наложил на своих приверженцев, было стремление ударить по карману еврейских виноделов.
Жители пустынь Аравии были подвержены многочисленным болезням. Евреи, которые в совершенстве владели строительным ремеслом, возводили себе роскошные дворцы на вершинах холмов и таким образом спасались от всевозможной заразы, которая угрожала жителям пустыни. Кроме того, они были искусными земледельцами, и им удалось превратить пустыню в цветущий сад, создавая богатые хозяйства. В глазах арабов это было истинным чудом, и они восхищались евреями и стремились войти к ним в доверие. Владение тайнами строительства и земледелия принесло евреям Северной Аравии огромное богатство и великий почет.
Помимо Медины, еврейские общины существовали также в других частях тогдашнего семитского пространства: на территории нынешних Саудовской Аравии, Иордании, Сирии, Ирака. Евреи этих общин обладали немалой военной силой. Они располагали большим количеством лошадей и самым современным для той эпохи оружием. Мухаммед конфисковал у евреев оружие и лошадей, так как опасался, что евреи станут воевать с ним.
Талмудисты или караимы?
Поскольку до нас не дошли еврейские источники, упоминающие евреев Медины, крайне сложно понять, какого направления иудаизма придерживалась эта община. Нам ничего не остается, кроме как полагаться на исламские исторические документы, повествующие об этом. На основе таких документов можно сделать вывод, что евреи Медины были талмудистами.
Некоторые исламские источники описывают обычаи евреев Медины, которые соответствуют описаниям еврейских источников, как например, молитва в сторону Иерусалима, соблюдение субботы, новомесячье. Более тщательное изучение исламских источников приводит нас к выводу, что евреи исполняли законы Ѓалахи согласно талмудической интерпретации. Это выражалось в том, как они соблюдали законы ниды, брака и развода, свидетельства, имущества, молитвы, войны и пр.
Что касается других еврейских законов, то в мусульманских источниках они описаны таким образом, который не имеет под собой никакой ѓалахической основы. Возможно, мусульмане просто выдумали их, или же речь идет о некоей иудействующей секте. А может быть, каждая волна еврейской эмиграции приносила с собой новые обычаи, и это предположение может объяснить те различия, которые наблюдались в образе жизни евреев Медины.
Так или иначе, следует исключить предположение, что евреи Медины были караимами. Это подтверждают слова Корана: «Они (евреи) изменяют смысл слов и извлекают их из контекста». Поскольку и Мухаммед, и караимы воспринимали слова Писания в буквальном смысле и не принимали толкований мудрецов, они обвиняли евреев в искажении смысла Писания.
Мухаммед и евреи
В 622 году жители Мекки задумали убить Мухаммеда и он бежал в город Ясриб, который позднее был назван Медина. В то время в Медине жили три крупных еврейских клана: Кайнука, Надир и Курайза, а также два арабских племени, которые враждовали между собой. Мухаммеда пригласили в Ясриб арабские племена, чтобы он разбирал тяжбы между ними. Они заключили с ним союз и пообещали ему, что он станет их главой.
Поселившись в Медине, Мухаммед заключил союз с евреями. Он считал, что укрепление связей с евреями поможет ему оказать влияние на них, чтобы они перешли в ислам и подчинились ему. Он часами просиживал в синагогах с еврейскими мудрецами, слушал их речи и спорил с ними. Связь с еврейскими мудрецами обогатила его знаниями и повлияла на создание заповедей и законов новой религии, которую проповедовал Мухаммед.
Для того чтобы еще больше приблизиться к евреям, Мухаммед принял многие из их обычаев. Наиболее известные из них – это молитва в сторону Иерусалима, пост в десятый день месяца тишрей, который соответствует Йом Кипуру, запрет есть свинину и падаль. Овладев обширными знаниями в области иудаизма, пророк ислама мог упоминать в своих проповедях такие образы из Писания как Ноах, Моше и Корах, чтобы убедить оппонентов в своей правоте. Мухаммед посвятил много времени, чтобы убедить евреев Медины в том, что он является преемником пророков Израиля, и призывал их примкнуть к новой религии именем праотцев. Евреи же, опираясь на слова Талмуда, утверждали, что пророчества больше не существует, и отказывались признать Мухаммеда истинным пророком. Их отказ привел к тому, что Мухаммед отдалился и возненавидел их.
Так вознесся Ишмаэль
Увидев, что евреи отказываются принять ислам, Мухаммед возненавидел их. Для того чтобы как можно больше отстраниться от них, Мухаммед упразднил или видоизменил все мусульманские обычаи, которые хоть отдаленно напоминали еврейские. Особенно ярко это выразилось в знаменитом призыве пророка ислама к своим приверженцам: «Что бы ни делали евреи, делайте наоборот!» Так мусульмане начали молиться не в направлении Иерусалима, а в направлении Мекки, число ежедневных обязательных молитв возросло от трех до пяти, пост десятого тишрея стал добровольным, а вместо него был установлен пост Рамадана.
Помимо всех этих изменений, Мухаммед внес в философию ислама два новых принципа. Если сначала он утверждал, что провоповедуемая им религия является прямым продолжением иудаизма, а он сам – преемником Моше, то позднее он изменил свой подход и заявил, что ислам – совершенно самостоятельная религия, и что он идет по стопам Авраама. Поначалу избранным сыном Авраама был Ицхак, прародитель евреев; однако позднее над ним вознесся Ишмаэль, старший сын Авраама, прародитель арабов.
Евреи стали в глазах Мухаммеда корнем всех зол, и в Коране мы встречаем множество стихов, которые гневно осуждают евреев и обвиняют их во всевозможных грехах: они пробуждают гнев Аллаха, их вера слаба, евреи подделали Тору и спрятали оригинал, они – убийцы пророков, они продажны и стремятся к наживе.
Многие исламские традиционные тексты описывают жестокость евреев и называют их самыми заклятыми врагами ислама. Одна из исламских традиций обвиняет евреев в том, что по их вине задерживается избавление всего мира, и говорит, что по этой причине их нужно убивать: «Избавление не придет, пока мусульмане не одолеют и не убьют всех евреев, и пока евреи будут укрываться за камнями и деревьями, и тогда скажут камни и деревья: о мусульманин, о служитель Аллаха, за мной прячется еврей, придите и убейте его!»
Начало террора
В 624 году Мухаммед приказал своим приверженцам перейти к террору, чтобы посеять ужас в сердцах евреев Медины. Наиболее знаменитой их жертвой стал еврейский поэт и глава клана Надир Кааб аль-Ашраф. Известный своим острым языком, Кааб писал стихи, осуждающие Мухаммеда и его приверженцев. Мухаммед велел своим людям убить Кааба. Они убедили Кааба выйти из дома в ночной час. На улице на него напали приверженцы Мухаммеда, убили его, отрубили ему голову и принесли ее своему вождю. Тот взял голову Кааба и сказал: «Благодарение Аллаху за смерть Кааба». На следующий день после убийства Мухаммад приказал своим приближенным: «Убейте каждого еврея, которого сможете одолеть». Все это страшно напугало евреев Медины, и они заперлись в своих кварталах, опасаясь, что их постигнет та же участь, что и Кааба аль-Ашрафа.
Убийство Кааба и приказ Мухаммеда ознаменовали начало еврейской резни в Медине. Исламская традиция повествует о еще одном убийстве: еврейский торговец Ибн Сунайна был убит Мухайисой бен Масудом. Когда Хувайиса, брат Мухайисы, узнал об этом убийстве, он избил брата, говоря: «Жир, что в твоем брюхе, накоплен благодаря богатству Ибн Сунайны!» Ответил ему Мухайиса: «Если бы тот, кто повелел мне убить Ибн Сунайну, повелел бы мне убить тебя, я бы исполнил это!» Брат переспросил его удивленно: «Если бы Мухаммед повелел тебе убить меня, ты бы исполнил это?!» «Да», – ответил Мухайиса. «Религия, которая заставляет человека быть готовым убить своего брата ради нее, – это чудесная религия!» – воскликнул Хувайиса и в тот же день принял ислам.
Укрепив свое общественное и военное положение в Медине, Мухаммед напал на еврейские кланы города, и многие евреи были убиты. Мухаммед был знаком с историей евреев Медины и знал, что порой они враждовали друг с другом. Кланы Надир и Курайза находились в состоянии вражды с кланом Кайнука, и Мухаммед прекрасно понимал, что в случае беды они не бросятся к нему на помощь. В 624 году мусульмане осадили клан Кайнука. Сначала евреи клана мужественно боролись за свою жизнь. Они отказались капитулировать и обратились к Мухаммеду с такими словами: «О Мухаммед, не обольщай сердце свое, полагая, что ты имеешь дело с людьми, неискушенными в войнах! Клянемся Аллахом, если ты выйдешь в бой против нас, ты узнаешь, каковы мы!» Однако голод и жажда сделали свое дело, и после нескольких дней осады евреи клана Кайнука сдались Мухаммеду. Он собирался казнить их, однако один из их союзников-арабов, Абед Алла ибн Убай, ненавистник Мухаммеда, воспрепятствовал этому. Мухаммед был вынужден довольствоваться их изгнанием из Медины и конфискацией их имущества и земель. Клан Кайнука обосновался в Заиорданье, а Мухаммед завладел всех их собственностью, что значительно укрепило его положение.
Около года спустя мусульмане осадили и клан Надир. Еще до осады Мухаммед заключил союз с кланом Курайза, тем самым обеспечив изоляцию клана Надир. Евреи клана Надир тоже капитулировали перед Мухаммедом и тоже спаслись от казни благодаря вмешательству Ибн Убая. Они поселились в еврейском городе Хайбаре, расположенном в 140 километрах на северо-запад от Медины. Их поля и запасы продовольствия придали Мухаммеду и его приверженцам еще большей мощи и сделали их экономически независимыми.
Последний из сынов Курайзы
В 627 году пришла очередь и евреев клана Курайза. Они отказывались капитулировать, так как опасались, что мусульмане убьют их. Теперь уже некому было за них заступиться – Ибн Убай умер за несколько месяцев до этого. Мухаммед послал на осаду Курайза 3 тыс. воинов, что свидетельствует о том, что он высоко оценивал их военную мощь. Сначала Мухаммед опасался нападать на Курайза, поскольку знал, что они сильны, однако мусульманская традиция рассказывает: архангел Гавриэль заверил его, что приговор сынов Курайзы уже подписан, и потому он сумеет одолеть их и стереть с лица земли. Во время осады, которая длилась 25 дней, между евреями Курайзы и воинами Мухаммеда не было значительных столкновений, и обе стороны понесли лишь малые потери. Курайза располагали всего лишь 450 боеспособными воинами и опасались выйти на открытый бой с мусульманами.
Когда положение осажденных ухудшилось, их вождь Кааб бен Асад предложил на выбор три варианта: принять мусульманство; убить женщин и детей и выйти на кровавый бой с мусульманами; застать Мухаммеда врасплох, напав на его войско в субботу вечером. Евреи отвергли все предложения. Вместо этого они решили направить посланника к Мухаммеду, чтобы обсудить условия капитуляции. Они предлагали Мухаммеду, что покинут Медину и отправятся в добровольное изгнание. Однако Мухаммед отверг их предложение и заявил, что ели они сдадутся, он назначит особого судью, который вынесет им приговор. Евреи согласились. Коварный Мухаммед назначил судьей Саада ибн Муада, лютого ненавистника евреев.
Саад ибн Муад постановил, что все мужчины клана Курайза будут казнены, дети – проданы в рабство, а женщины – поделены в качестве трофея между мусульманами, «дабы мусульмане воспользовались ими». Так и случилось. Около 750 евреев, кроме троих, которые приняли ислам, были казнены на базарной площади Медины и похоронены в одной братской могиле. Главным палачом был Али ибн Абу Талиб, основоположник шиитского ислама. Он отрубил голову 20 евреям. Каждый прочий мусульманин казнил одного или двух евреев. Мусульманская традиция повествует, что еврейская кровь текла, как вода, и затопила всю базарную площадь. Еврейские женщины были распределены между мусульманами, а дети проданы в рабство. Некоторых из них выкупили евреи Хайбара.
По словам мусульманского историка Мухаммеда ибн Умара Альвакиди, евреи клана Курайза провели последнюю ночь перед казнью за изучением Торы. Некий мусульманин, который был обязан жизнью одному из евреев, попросил Мухаммеда помиловать своего спасителя, и Мухаммед ответил ему благосклонно. Но узнав, что все евреи приговорены к казни, тот еврей предпочел смерть жизни. Он был последним евреем Курайзы, которого казнили мусульмане. Шауль Черниховский, знаменитый еврейский поэт, написал о нем стихотворение «Последний из сынов Курайзы».
Изгнание жителей Хайбара
Примерно в 140 километрах на северо-запад от Медины расположен город Хайбар. Он считался самым богатым городом Хиджаза. Согласно мусульманской традиции, все жители Хайбара были потомками первосвященника Аѓарона. Евреи Хайбара находились в тесной связи с еврейскими кланами Медины. Хувай ибн Ахтаб, герой евреев Хайбара, примкнул к евреям Курайзы во время осады и был казнен вместе с ними. О жизни евреев Хайбара у нас тоже нет еврейских исторических свидетельств, поэтому и здесь мы вынуждены опираться на исламские источники.
По словам арабского историка Ибн Халдона (1332-1406), когда сыны Израиля восстали против царя Давида, тот вместе со своими приближенными бежал в Хайбар. Его сын – чье имя в труде Ибн Халдона не указано – был правителем Сирии, Ливана, Иордании и Земли Израиля. Давид оставался в Хайбаре, пока его сын не погиб, а потом возвратился на родину. Если считать это правдой, то мы приходим к выводу, что в Хайбаре жили евреи еще до времен правления царя Давида, или же что сам Давид и его приближенные заложили основу еврейской общины этого города.
В 628 году Мухаммед решил завоевать Хайбар и подчинить себе его жителей, чтобы взимать с них подати. Прежде чем осадить город, он подослал наемных убийц к главам клана Надир, члены которого укрылись в Хайбаре. Это было сделано, чтобы посеять ужас в сердцах горожан. После кровопролитной битвы евреи сдались мусульманам. Поскольку мусульмане не разбирались в земледелии, Мухаммеду были необходимы евреи, чтобы обрабатывать землю, и он позволил евреям Хайбара остаться на своих землях, при условии, что они будут отдавать мусульманам половину урожая и платить подушную подать. Так евреи оказались в подчинении у мусульман. В день, когда евреи капитулировали перед мусульманами, Мухаммед взял себе в жены Софию, дочь Хувая ибн Ахтаба, которого он казнил в Медине. Муж Софии, Кинана ибн Абу Хукак, был замучен мусульманами до смерти.
Мусульмане устроили пир в честь победы над евреями. Одна из еврейских женщин Хайбара, Зейнаб, зарезала барана, сварила его, насыпав в котел яду, и подала кушанье Мухаммеду. Один из его приближенных отведал кушанья и умер; сам Мухаммед не успел попробовать мяса и остался жив.
Оазисы Хиджаза в запустении
Второй халиф, Умар ибн аль-Хаттаб, исполнил завещание Мухаммеда, согласно которому на Аравийском полуострове не должно быть двух религий, и изгнал из Аравии евреев и христиан, в том числе, и евреев Хайбара.
Некоторые евреи имели при себе договор, подписанный Мухаммедом и гласящий, что им дозволено жить в Аравии. Им Умар ибн аль-Хаттаб позволил остаться на Аравийском полуострове, но не в Хиждазе. Так в Аравии сохранилось несколько небольших еврейских селений, которые просуществовали до 10 века, однако подавляющее большинство евреев забросили свои поля и перебрались в еврейские общины соседних стран, потому что не могли вынести гнет податей. Многие из оставшихся евреев перешли в ислам, и это избавило их от налогов, которыми облагались жители, исповедовавшие другие религии.
Византийский источник повествует о том, что когда евреи ушли из Северной Аравии, цветущие оазисы Хиджаза охватило запустение. Вода лилась бесконтрольно, и плодородные земли превратились в болота. Мусульманские географы оплакивали в своих трудах разорение Хиджаза, большинство городов которого превратились в крошечные селения. В Хайбаре, который был богатейшим из городов Хиджаза, теперь даже рабы-негры, привезенные из Африки, не смогли жить из-за болот и малярии. Медина тоже стала тенью своего былого величия. Ее роскошные дворцы были разрушены. Так была уничтожена древняя еврейская община Саудовской Аравии.
2 статья:
С тех пор как христианство стало государственной религией, в христианских странах часто проводилось насильственное крещение евреев. При этом альтернативой крещению для евреев становились смерь или изгнание. Инициаторами выступали монахи, правители или чернь. И, хотя церковная доктрина предполагала только добровольное принятие христианства, насильственное крещение зачастую становилось официальной политикой.
Активное и целенаправленное насильственное крещение евреев, на первых порах проводившееся главным образом монахами, началось вскоре после Первого Никейского собора (325 г. н.э.), на котором христианство фактически было объявлено господствующей религией Римской империи. Первый исторически зафиксированный случай насильственного крещения произошел в 418 г. на острове Менорка, где толпа во главе с местным епископом, угрожая евреям смертью, потребовала от них принять христианство; 540 евреев отступились от иудаизма, но многие другие предпочли смерть измене вере.
Завоевание большей части Западной Европы готами-арианами, терпимо относившимися к евреям, на некоторое время остановило акты насильственного крещения (с середины 5 в.). Воздерживались от него и правители Византии (известно лишь крещение евреев города Бориона в Северной Африке по приказу императора Юстиниана I в наказание за поддержку ими в вандалов в войне с византийцами в первой половине 5 в.).
Во второй половине 6 в. преследование евреев властями и бесчинства погромщиков были причиной массового насильственного крещения некоторых еврейских общин Франкского королевства. Формально римские папы придерживались "принципиального наставления" папы Григория I, согласно которому переход в христианство может быть только добровольным. С другой стороны, они следовали догме, согласно которой нет возврата от таинства крещения, даже силой навязанного. Церковь почти всегда и всюду принимала суровые меры для того, чтобы удержать в новой вере лиц, крещенных насильно. Эдикт императора Ираклия, запрещавший исповедание иудаизма в Византии (614), вызвал новую волну насильственного крещения. По его призыву подобные эдикты издали король франков Дагоберт I в Галлии (626), лангобардский правитель Перктарит (661), еще раньше вестготские властители Пиренейского полуострова, где систематические преследования вынудили большую часть еврейского населения формально принять христианство, хотя втайне до завоевания страны арабами (711) они соблюдали предписания еврейской религии, а затем открыто вернулись к иудаизму.
Особый объект насильственного крещения представляли еврейские дети, которых зачастую отбирали у родителей, чтобы проповедями "убедить" их принять христианство. По постановлению XVII Толедского церковного собора (694) в вестготской Испании власти систематически отнимали еврейских детей у родителей и передавали их церкви. В 820 г. архиепископ Лиона Агобард, проводивший активную кампанию крещения евреев, собрал оставленных без надзора еврейских детей и крестил всех, по его мнению, склонявшихся к новой вере. Крестоносцы, еще при подготовке к Первому крестовому походу (1096) объявившие массовое крещение евреев одной из главных целей религиозного движения, в годы трех первых походов подвергли насильственному крещению многих евреев в общинах Франции, Лотарингии, прирейнских и баварских городов Германии и Чехии. Та же участь постигла многих евреев Франции во время так называемых "походов пастухов" (1251 г. и 1320 г.); большая часть евреев этих общин предпочла принять мученическую смерть.
В Германии император Генрих IV, вопреки сопротивлению антипапы Климента III, особым указом разрешил обращенным евреям вернуться в иудаизм (1097). Так же поступили власти Чехии. Однако булла папы Каликста II (1120), которая опиралась на постановления Григория I, строго запрещавшая насильственное крещение и на протяжении 12-15 вв. неоднократно повторявшаяся и дополнявшаяся разными папами (в том числе и относившимися к евреям враждебно), не оказала заметного влияния на крестителей-фанатиков. Значительная часть духовенства и чернь продолжали считать насильственное крещение евреев богоугодным делом.
Отношение церкви к насильственному крещению в общем скорее зависело от ее практических интересов, чем от официальной богословской доктрины. Так, евреи южной Франции подверглись принудительному обращению в период Альбигойских войн (1209-29). В 1236 г., когда банды крестоносцев разгромили еврейские общины Анжу, Пуату и других областей Франции, часть евреев спаслась, фиктивно приняв крещение. Большинство же предпочло мученическую смерть или самоубийство. Проведение "обязательных проповедей" нередко брала в свои руки чернь, под угрозой смерти заставляя евреев выслушивать миссионеров и вслед за этим немедленно креститься. Подстрекаемая монахами-доминиканцами толпа фактически заставила короля Карла II Анжуйского провести массовое насильственное крещение евреев Неаполитанского королевства (1288-90). Король Англии Эдуард I, экономическими притеснениями разоривший еврейскую общину страны, предоставлял евреям "спасение" от голодной смерти в лондонском Доме обращенных. 13 виднейших членов еврейской общины Труа, приговоренных к сожжению по обвинению в ритуальном убийстве, отказались принять крещение и погибли на костре. Насилия доминиканцев при проведении "обязательных проповедей" вынудили папу Мартина V в 1422 г. запретить им вести миссионерскую работу, но Базельский Вселенский собор (1431-49), обвинив евреев в поддержке гуситов, вновь призвал к усилению миссионерской пропаганды среди них, что привело к учащению случаев насильственного крещения.
С целью доказать евреям превосходство христианства над иудаизмом и обратить их в христианскую веру проводились устные теологические споры между представителями церкви и учеными евреями, получившие широкое распространение в 13 в. Их инициаторами были церковные власти или выкресты-евреи. Они сопровождались торжественным церемониалом, нередко в них принимали участие сановники церкви и члены королевской семьи (во время Барселонского диспута, в 1263 г., король Арагона Хайме I выступил с речью в местной синагоге). Заранее уверенные в благоприятном для них исходе диспутов духовенство и выкресты не сомневались, что побежденная сторона добровольно отступится от своей веры. В одном из знаменитых диспутов был вынужден участвовать великий еврейский ученый и комментатор Моше бен Нахман (Рамбан). Когда он загнал своими аргументами в угол оппонента - монаха-выкреста, король Испании настоятельно порекомендовал ему покинуть страну.
Многие евреи Австрии были насильно крещены погромщиками-католиками, мстившими им за свои поражения в войнах с гуситами в 15 веке. Единственная в истории Польши попытка массового насильственного крещения евреев под угрозой их изгнания (при короле Людовике I Анжуйском, 1370-82) натолкнулась на твердую решимость евреев покинуть страну. Массовые погромы 1391 г. и религиозные гонения в 1412-15 гг. в Испании принудили около 70 тыс. евреев креститься; попытки воспрепятствовать крещению (в частности, детей и молодежи) карались смертной казнью, так же, как переход в мусульманство. Не принявшие христианства евреи были в 1492 г. изгнаны из страны, а также из ее европейских и заморских владений. В 1497 г. под предлогом организованной эвакуации подавляющая часть евреев Португалии (в том числе евреев, бежавших в Португалию из Испании в 1492 г.), была обманным путем крещена.
В эпоху Ренессанса основным методом христианского миссионерства стала интенсивная пропаганда (проводившаяся главным образом посредством домов для обращенных), в которой трудно разграничить насилие и убеждение. Значительную роль в миссионерской деятельности католической церкви сыграли иезуиты, не гнушавшиеся терроризировать еврейские общины. Помогали им в этом и многие отошедшие от иудаизма ученые или потомки выдающихся евреев-ученых. Так, в Италии в 16 в. два внука Э. Левиты, крестившиеся и ставшие доминиканскими монахами, принимали активное участие в распространении клеветы на Талмуд; один из них был официальным церковным цензором печатных изданий еврейских книг.
Распространившееся в народе поверье, что любому христианину, добившемуся крещения "неверного", обеспечен рай, привела к новой волне насильственного крещения, жертвой которой в первую очередь стали дети. Масштабы их похищения у родителей-евреев были столь велики, что папа Бенедикт XIV в булле 1747 г. запретил крестить еврейских детей до семи лет без согласия родителей. Однако сами церковные власти в папских владениях в Италии (Рим, Анкона, Феррара) и на юге Франции (в районе Авиньона) официальным порядком отбирали у родителей еврейских детей для крещения вплоть до установления на этих территориях власти революционной Франции. В Австрии насильственное крещение еврейских детей было запрещено указом императора Иосифа II в 1782 г., но городские власти Вены до конца 19 в. подвергали принудительному обращению внебрачных еврейских детей.
Отдельные случаи насильственного крещения в католической Западной Европе 19 в. вызвали резкое осуждение либеральных кругов и способствовали падению престижа церкви. Упорствуя в отстаивании своих прерогатив, римская курия в 1857 г. постановила, что еврейские дети, подвергшиеся насильственному крещению, должны оставаться христианами даже вопреки воле их родителей, а наказание христиан, повинных в принудительном крещении, ограничивалось денежным штрафом. И хотя дело Мортары (1858) сильно нашумело по всему миру, в Австро-Венгрии фанатичные католики-поляки Галиции вплоть до начала 20 в. похищали еврейских девушек, насильно крестили их и постригали в монахини.
Попытки властителей Аксумского царства (на территории северной Эфиопии), принявшего христианство в 4 в., подвергнуть массовому насильственному крещению фалашей вызвали восстание последних, что способствовало постепенному распаду царства (7 в.). В 14-18 вв. правители Эфиопии продолжали "священные войны" против фалашей, стремясь заставить их принять христианство. Массовое насильственное крещение фалашей в 50-80-х гг. 19 в. проводилось властями с помощью войска.
В странах православия попытки массового насильственного крещения евреев в духе эдикта Ираклия предпринималась в Византии и Никейской империи. Некоторые исследователи предполагают, что евреи, проживавшие на территории Киевской Руси во времена принятия ею христианства (988-989), подвергались насильственному крещению. Крещением, а также уничтожением евреев занимались русские войска на оккупированных ими в ходе войн с Речью Посполитой (16-17 вв.) землях Белоруссии и Украины. Так, в захваченном русскими Полоцке (1563) по приказу царя Ивана IV Грозного были утоплены в Двине около 300 евреев, отказавшихся принять крещение. Во время восстания Богдана Хмельницкого украинские казаки оставляли в живых лишь евреев, согласившихся креститься. По условиям Белоцерковского договора (1651) польское правительство добилось для насильственно крещенных евреев права вернуться к своей вере. Однако русские власти вывезли в Россию значительное число евреев Белоруссии и Смоленщины, насильственно крещенных в годы русско-польской войны 1654-67 гг., рассчитывая, что это будет способствовать развитию экономики страны. Попытка польской дипломатии при заключении Андрусовского перемирия (1667) добиться освобождения этих евреев из-под власти России и предоставления им возможности вернуться в иудаизм была категорически отклонена русским правительством.
При императоре Николае I тысячи еврейских мальчиков, воспитывавшихся с 12-летнего, а иногда и с 8-летнего возраста в кантонистских школах, подвергались насильственному крещению (1827-56). Русское законодательство запрещало насильственно крещенным евреям возвращение в иудаизм. В годы Катастрофы многих еврейских детей христиане крестили из гуманных побуждений: чтобы спасти их от уничтожения нацистами. Порывая связи с лицами, добровольно принявшими крещение, еврейские общины относились к насильственно крещенным как к несчастным братьям.
Я просто не знал, что после изгнания евреев со святой земли они появились в Австралии. Ошибочно до сих пор полагал, что в 1606г. голландцы там нашли местных аборигенов негроидной расы, - вы открыли своей умной статьей глаза на то, что те аборигены были просто одичавшие евреи.
Спасибо ТЕБЕ за новое знание. !
АВСТРА́ЛИЯ (Австралийский Союз), государство в Южном полушарии, расположенное на Австралийском материке, острове Тасмания и других островах. Входит в состав Британского Содружества. Среди первых поселенцев, прибывших в 1788 г. в залив Ботани (Новый Южный Уэльс), было не менее четырех евреев-каторжников. Первый миньян и первая хевра каддиша появились в 1817 г., когда в колонии насчитывалось двадцать евреев. В 1828 г. в Новом Южном Уэльсе жили приблизительно сто евреев, а на острове Тасмания — пятьдесят. В 1830-х гг. еврейская иммиграция увеличилась, в основном за счет евреев, прибывавших из Англии. В 1828 г. в Сиднее по инициативе торговца Ф. Дж. Кохена (1802–64) в субботу и по еврейским праздникам в его доме начали проводиться богослужения, была организована выпечка маццы. В 1832 г. в городе возникла община, которую возглавил Дж. Б. Монтефиоре (1803–93), двоюродный брат сэра М. Монтефиоре. В 1837 г. в Сиднее образовалось еврейское благотворительное общество, а в арендованном здании была открыта синагога, просуществовавшая до 1840 г. Синагога в специально построенном здании была открыта в 1844 г. С 1840-х гг. евреи стали селиться на территории других австралийских колоний: в Тасмании, Хобарте (1844); в Виктории: Мельбурн (1841), Лонсестон (1846); в Южной Австралии: Аделаида (1848). В 1841 г. в стране жили 1183 еврея, в 1968 г. — около семидесяти тысяч евреев, в 2002 г. еврейское население оценивалось в сто двадцать тысяч человек.
Рост еврейского населения Австралии
в 1841–2002 гг.
год Еврейское население Процент ко всему населению
1841 1 183 0,57
1851 1 887 0,47
1861 5 486 0,48
1871 6 946 0,42
1881 9 125 0,41
1901 15 239 0,40
1911 17 287 0,38
1921 21 615 0,40
1933 23 553 0,36
1947 32 019 0,42
1954 48 436 0,56
1961 59 329 0,57
1968 70 000* 0,57
1973 72 000* 0,55
1995 105 000* 0,54
2002 120 000* —
* — Оценочные данные
Еврейское население Австралии стало увеличиваться после открытия залежей золота в колонии Виктория, во время «золотой лихорадки» в 1851–61 гг. В эти годы появился ряд небольших еврейских общин в Годлберне, Майтленде, Бендиго, Джилонге, Тувумбе. Евреи — иммигранты из Англии, Германии, селились в небольших населенных пунктах. Среди них было много мелких торговцев, ремесленников. К концу 19 в. экономическое положение многих из них существенно улучшилось, они переезжали в большие города: Сидней (в 1900 г. — 5207 евреев), Мельбурн. Становились владельцами магазинов, гостиниц. Большую роль в развитии хозяйства Австралии, создании целых отраслей промышленности сыграли Дж. Б. Монтефиоре, основатель Австралийского банка, владелец одной из крупнейших в стране овцеводческих ферм и крупного торгового дома; Н. Леви; К. Дэвис, зажиточный купец, основатель поселений Карридейль и Бойнеп.
Во всех австралийских колониях евреи обладали всей полнотой гражданских прав, они часто избирались на разные общественные должности: сэр Б. Бенджамин (1836–1905) был мэром Мельбурна в 1887–89 гг., Дж. Монаш занимал многие ответственные посты в армии, сфере науки и образования; Ж. Е. Саламон (1835–1909) был генеральным прокурором Нового Южного Уэльса; сэр Д. Леви являлся председателем палаты представителей; В. Л. Соломон был премьер-министром правительства Южной Австралии; сэр А. Михаэлис (1889–1975) избирался председателем парламента Виктории; сэр А. А. Айзекс был первым уроженцем Австралии, назначенным генерал-губернатором этой страны.
Разбросанность еврейского населения по всей территории материка, отдаленность от мировых еврейских центров, меньшее число женщин по сравнению с числом мужчин (в 1881 г. на каждые сто евреев приходилось семьдесят восемь евреек) приводили к ассимиляции, к большому числу смешанных браков.
К концу 19 в. еврейские общины смогли создать широкую сеть религиозных и просветительных учреждений: синагоги, школы, благотворительные заведения. Правительство Австралии оказывало им финансовую помощь. В развитии различных форм еврейской жизни большую роль сыграли иммигранты из Восточной Европы, которые стали приезжать в страну после волны погромов в России в 1881 г. В феврале 1900 г. в городе Перт была образована первая сионистская группа (с 1913 г. Сионистское общество Западной Австралии). Вскоре были основаны Сионистская лига Нового Южного Уэльса (Сидней, январь 1901 г.) и Сионистская лига Виктории (Мельбурн, март 1902 г.). В 1911 г. представитель австралийских сионистов впервые участвовал в работе очередного сионистского конгресса. В составе австралийской армии евреи сражались на фронтах Первой мировой войны. Сэр Дж. Монаш командовал австралийскими войсками во Франции.
Большое количество европейских евреев приехали в Австралию после прихода А. Гитлера к власти в Германии в 1933 г. На Эвианской конференции представитель правительства Австралии заявил, что его страна готова принять пятнадцать тысяч жертв нацистских преследований. Начало Второй мировой войны воспрепятствовало осуществлению этого плана. Однако в 1935–39 гг. в Австралию все же въехали семь тысяч беженцев из Европы, в подавляющем большинстве евреи.
Иммиграция из Восточной Европы в конце 19 в. и из Германии в 30-е гг. 20 в. влила свежую струю духовных сил в еврейство Австралии и пробудила его национальное самосознание. Были созданы еврейские комитеты штатов, которые объединились в Исполнительный совет австралийского еврейства (1944). Он активно содействовал развитию еврейского образования, сионистского движения и еврейской иммиграции в Австралию, а также участвовал в борьбе против антисемитизма. В 1950-х гг. Исполнительный совет добился поддержки правительства Австралии в борьбе за права евреев СССР.
В 1970-х гг. – начале 2000-х гг. численность еврейского населения Австралии постепенно увеличивалась, как за счет естественного прироста, так и за счет притока иммигрантов из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада, а также из Южно-Африканской Республики. В ходе проведенной в 1986 г. переписи населения свыше 60 тыс. человек заявили, что они евреи по вероисповеданию, в том числе в штате Виктория — 32 387 человек, в Новом Южном Уэльсе — 28 236, в Западной Австралии — 3919, в Квинсленде — 2632 человека, в Южной Австралии — 1144, в Тасмании — 161 человек, в Северных Территориях — 110, в столичном округе — 502 человека. Учитывая, что около 25% австралийцев не ответили на вопрос о конфессиональной принадлежности, общую численность еврейского населения страны на момент проведения переписи следует оценить в 85–86 тыс. человек.
По сведениям еврейского благотворительного общества Мельбурна, в ноябре 1988 г. в штате Виктория жили 41 276 евреев, в ноябре 1992 г. — 45 590, то есть почти на 10% больше. Согласно опубликованным данным переписи 1991 г., на Тасмании 194 человека назвали себя евреями (на 21,3% больше, чем в 1986 г.), в столичном округе — 512 человек (на 2,2% больше). С учетом этой информации численность еврейского населения Австралии в 1995 г. оценивалась в 105 тыс. человек (0,54% всего населения). Почти все евреи страны живут в семи городах: Мельбурне (около пятидесяти тысяч человек), Сиднее (около тридцати пяти тысяч), Перте (4,2 тыс.), Брисбене (1,5 тыс.), Аделаиде (1,25 тыс.), Гоулд Коусте (одна тысяча), Канберре (пятьсот человек). Так, в 1991–96 гг. около 54% эмигрантов из стран СНГ и Балтии жили в Мельбурне, 45% — в Сиднее.
Большинство австралийских евреев принадлежит к зажиточным слоям среднего класса; это в основном торговцы, предприниматели, адвокаты, врачи; ученых, деятелей искусства, политиков среди евреев Австралии сравнительно мало. Многие еврейские бизнесмены и финансисты владеют крупными состояниями и играют немалую роль в хозяйстве страны. Их число заметно увеличилось в период экономического подъема 1983–90 гг.; в это время в списке двести наиболее богатых людей Австралии неизменно фигурировало около пятидесяти евреев, в том числе семья Сморгон (сталелитейные заводы), сэр П. Абелес (авиалинии), Ш. Гандель (торговля недвижимостью), И. Гутник (горнодобывающая промышленность). В то же время экономический кризис, поразивший страну в начале 1990-х гг. и сопровождавшийся увеличением безработицы, привел к росту числа нуждающихся среди местного еврейства: если в 1980-х гг. в еврейское благотворительное общество в Мельбурне обращались за помощью в среднем 1,5 тыс. человек в год, то в 1991/92 финансовом году таких обращений стало 2,25 тыс.; из них 424 просьбы исходили от недавних иммигрантов из СНГ.
В Австралии действуют десятки еврейских ассоциаций, деятельность которых охватывает все аспекты общественной жизни. Основная представительная организация евреев страны — уже упоминавшийся Исполнительный совет австралийского еврейства. Его поочередно возглавляют нерелигиозные лидеры общин Мельбурна и Сиднея, сменяющие друг друга каждые три-четыре года; руководящие органы Совета находятся попеременно в этих городах. Советы еврейских депутатов действуют в штатах Новый Южный Уэльс и Виктория (где с 1988 г. этот орган принял название Еврейский общинный совет). Среди крупнейших всеавстралийских еврейских объединений — Сионистская федерация, Федерация благотворительных обществ, Союз еврейских студентов, Национальный совет еврейских женщин, Федерация сефардов. В Мельбурне базируется Азиатско-тихоокеанская еврейская ассоциация, в которую входят общины Австралии, Гавайских островов, Гонконга, Индии, Кореи, Новой Зеландии, Пакистана, Сингапура, Таиланда, острова Таити (принадлежит Франции), Тайваня, Филиппин, Шри-Ланки и Японии. Активное участие в работе еврейских организаций Австралии принимают крупные бизнесмены: так, мультимиллионер И. Либлер возглавляет Австралийский институт по еврейским делам и неоднократно избирался президентом Исполнительного совета австралийского еврейства, был сопредседателем Всемирного еврейского конгресса и активно участвовал в движении солидарности с евреями Советского Союза.
В 1992 г. в Австралии действовала 71 религиозная община (68 ашкеназских и три сефардских), в том числе 31 – в штате Виктория, 24 — в Новом Южном Уэльсе, пять — в Квинсленде, по четыре — в Западной Австралии и на Тасмании, две — в Южной Австралии, одна — в столичном округе. К умеренно ортодоксальным относятся сорок семь общин (2/3 общего числа), к строго ортодоксальным — двенадцать (в том числе молитвенные дома Хабада), к реформистским — двенадцать (см. Реформизм в иудаизме). По приблизительной оценке, 80% верующих австралийских евреев принадлежат к ортодоксальному течению (в том числе 65% — к умеренному), 20% — к реформистскому. Отношения между ортодоксами и реформистами в 1970–80-х гг. были весьма напряженными; их представители вели публичную полемику, нередко переходившую во взаимные нападки. В 1990-х гг. руководители светских еврейских организаций Мельбурна предприняли ряд шагов, направленных на преодоление нетерпимости и налаживание диалога между религиозными лидерами различных течений.
Система еврейского образования в Австралии широко развита. В стране работают 18 еврейских средних школ, финансируемых местными общинами и властями штатов (девять в Мельбурне, шесть в Сиднее, по одной в Перте, Аделаиде и Брисбене). 50% еврейских детей школьного возраста посещают эти учебные заведения (этот показатель значительно выше, чем в любой другой стране диаспоры со значительным еврейским населением). Идеологическая ориентация еврейских средних школ отражает весь спектр течений, существующих в еврейской общине Австралии, что открывает перед учащимися широкий выбор: например, в Мельбурне отдельные учебные заведения действуют под эгидой крайних и умеренных ортодоксов, реформистов, религиозных и светских сионистов, а также нерелигиозных приверженцев культуры идиш. В 1970–80-х гг. в Австралии открылось несколько новых еврейских средних школ; в 1990 г. первая школа такого типа («Синай колледж») была основана в городе Брисбен, штат Квинсленд. В Мельбурне число учащихся средних еврейских учебных заведений возросло с 4840 в 1982 г. до 5492 в 1989 г.; в 1992 г. их стало около шести тысяч (из них 2,7 тыс. посещали старейшую и крупнейшую из еврейских школ Австралии «Маунт Скопус колледж»; в 1996 г. здесь учились 2300 детей). В Сиднее число учащихся еврейских школ выросло с 1594 в 1982 г. до 3041 в 1988 г. Экономический кризис первой половины 1990-х гг. не привел, за некоторыми исключениями, к снижению этих показателей, хотя обучение в еврейских школах, как правило, платное.
Наличие развитой системы еврейского образования рассматривается как один из основных факторов, препятствующих развитию в Австралии ассимиляционных процессов: например, в штате Виктория в 1986 г. лишь 7,9% еврейских женщин и 9,4% мужчин состояли в смешанных браках; в 1991 г. 14,5% мужчин и 11,6% женщин состояли в смешанных браках.
Высших еврейских учебных заведений, за исключением нескольких сугубо ортодоксальных колелов, в Австралии нет; в конце 1980-х – начале 1990-х гг. в программы нескольких университетов, включая Мельбурнский и Сиднейский, были включены предметы, связанные с историей и культурой еврейского народа. В стране работают Еврейское историческое общество (с 1939 г.) и Ассоциация еврейских исследования (с 1987 г.), выпускающие научные журналы. В Австралии выходит целый ряд еврейских периодических изданий; особое место среди них занимает еженедельник «Острейлиэн джуиш ньюс»; в нескольких городах по радио регулярно транслируются программы, предназначенные для евреев. Значительное внимание уделяется сохранению и развитию культуры идиш, особенно в Мельбурне, где на этом языке выходят еженедельная газета и ежеквартальный журнал, транслируются радиопередачи, преподается ряд предметов в еврейской средней школе имени Шалом Алейхема. В 1991 г. и 1993 г. в Мельбурне прошли еврейские фестивали искусства, с 1990 г. ежегодно проводится фестиваль еврейского кино, считающийся вторым по значимости в мире. В Австралии действуют несколько еврейских музеев: Еврейский музей Австралии в Мельбурне (с 1957 г.), Еврейский музей имени А. Розенблюм в Сиднее, Музей Катастрофы в Мельбурне (с 1982 г.). Австралийский писатель Т. Кенилли посвятил Катастрофе роман «Ковчег Шиндлера» (1982), который стал бестселлером во многих странах мира.
В 1970–80-х гг., как и в предшествующий период, антисемитизм не имел в Австралии сколько-нибудь широкого распространения; связанные с ним инциденты были сравнительно редки. Юдофобскую пропаганду вели в основном ультраправые группировки, а также объединения выходцев из арабских и других мусульманских стран. Новые левые и находившиеся под их влиянием средства массовой информации (включая крупнейшие телестанции Эй-би-си и Эс-би-эс) выступали (особенно в конце 1970-х гг. и в годы Ливанской войны) с резкой критикой Израиля и сионизма, иногда перераставшей в антиеврейские выпады. Сходную позицию занимали некоторые христианские ассоциации, например, Австралийский совет церквей и часть приверженцев Объединенной (методистско-пресвитерианской) церкви. К концу 1980-х гг. нападки на Израиль стали звучать в Австралии реже, однако во время войны в Персидском заливе (1991) некоторые средства массовой информации вновь заняли антиизраильскую (равно как и антиамериканскую) позицию.
На рубеже 1980–90-х гг. в Австралии заметно активизировались неонацисты (так называемый фронт Ля-Руш, группы «бритоголовых» и т. п.); с этим, предположительно, было связано резкое увеличение числа антисемитских инцидентов (в 1990–91 гг. еврейские организации регистрировали примерно по 150 таких инцидентов в год, причем наибольшее их число приходилось на апрель, когда поклонники А. Гитлера отмечают день его рождения). Вместе с тем, по данным официальных инстанций, из 225 актов насилия на расовой почве, отмеченных в 1991 г. в Австралии, 115 были направлены против австралийских аборигенов, 53 – против выходцев из стран Азии и бассейна Тихого океана и лишь 17 — против евреев. Со второй половины 1991 г. число антисемитских инцидентов пошло на убыль, однако в 1993 г. вновь возросло: по сведениям еврейских организаций, в январе–ноябре 1993 г. имело место 189 подобных случаев, что на 50% больше, чем за тот же период 1992 г. В феврале–марте 1993 г. в Сиднее произошло шесть нападений на магазины, торгующие кашерными продуктами (см. Кашрут); в августе того же года в пригороде Сиднея в синагогу была брошена зажигательная бомба; в ноябре 1993 г. в одном из центральных районов этого города неизвестные хулиганы разгромили синагогу. В Австралии широко распространяются печатные материалы, авторы которых отрицают Катастрофу или выражают сомнение относительно ее масштабов; такие материалы время от времени публикуют даже респектабельные газеты.
В августе 1995 г. в Австралии был опубликован роман «Рука, подписавшая документ». В книге подробно описана жизнь украинского крестьянина, всю семью которого в начале 1930-х гг. убивают коммунисты-евреи, а во время Второй мировой войны герой вступает в СС (см. СС и СД) и уничтожает евреев, а после войны иммигрирует в Австралию. Автор романа, взявшая псевдоним Хелен Демиденко, писала, что в основе лежит реальная судьба ее дяди. Роман пользовался большой популярностью и получил две престижные литературные премии. Многие австралийские евреи и неевреи выступили с резкой критикой книги за искажение истории и прославление геноцида. Вскоре выяснилось, что настоящая фамилия автора Хелен Дорвиль, она не имеет никаких украинских корней, а рассказы о дяде полностью выдуманы. В книге были найдены многочисленные свидетельства плагиата, и она была изъята из продажи.
С июня 1975 г. в Австралии действует закон, запрещающий расовую дискриминацию. В начале 1990-х гг. законодательные собрания нескольких штатов приняли акты, направленные против расистской пропаганды и разжигания вражды на расовой почве; в 1992 г. правительство страны объявило о том, что оно намеревается разработать сходный федеральный закон и провести его через парламент. В 1988 г. в Австралии был принят Акт о военных преступлениях, согласно которому власти обязаны привлекать к ответственности не только бывших нацистов, но и иммигрантов из Восточной Европы, участвовавших в годы Второй мировой войны в геноциде евреев. Однако за первые четыре года действия этого акта лишь два человека были преданы суду; в июле 1992 г. правительство прекратило финансирование особого полицейского подразделения, созданного для розыска военных преступников.
В мае 1947 г., когда особая комиссия Организации Объединенных Наций по Палестине рассматривала план раздела страны на еврейское и арабское государства, представитель Австралии воздержался от голосования. Но в 1948 г. между Австралией и Израилем были установлены дипломатические отношения, и Австралия поддерживала Израиль на международной арене. В 1974 г. стоимость израильского экспорта в Австралию составила 19,7 млн. долларов, а импорт из Австралии в Израиль — 8,4 млн. долларов.
Отношения между Израилем и Австралией ухудшились в 1972–75 гг., когда у власти в Австралии находился лейбористский кабинет Г. Уитлема, отказавшийся от произраильского курса, которому следовали в 1950–60-х гг. все руководители страны; правительство заняло в отношении ближневосточного конфликта «нейтральную» (фактически проарабскую) позицию и приступило к укреплению экономических связей с арабскими странами, особенно с Египтом. После падения кабинета Уитлема и прихода к власти правоцентристской коалиции во главе с М. Фрейзером Австралия вернулась к традиционной политике поддержки Израиля, хотя и выступала (в том числе и в ООН) с критикой отдельных его действий (создания еврейских поселений в Иудее и Самарии, провозглашения в июле 1980 г. объединенного Иерусалима столицей Государства Израиль и т. п.). Премьер-министр и министр иностранных дел регулярно обсуждали вопросы отношений с Израилем и ближневосточной политики с лидерами Исполнительного совета австралийского еврейства и Сионистской федерации Австралии. Лейбористское правительство Р. Хоука, сформированное в марте 1983 г., не внесло существенных корректив в отношения с Израилем, и они продолжали успешно развиваться. В ноябре 1986 г. президент Израиля Х. Герцог посетил Австралию с официальным визитом. С начала интифады (конец 1987 г.; см. Государство Израиль. Исторический очерк) Австралия стала чаще поддерживать антиизраильские резолюции в ООН и настойчиво добиваться вступления Израиля в переговоры с арабами на основе принципа «территории в обмен на мир». В марте 1989 г. правительство Австралии разрешило ООП открыть в столице страны информационное бюро, а в мае 1990 г., после попытки палестинских террористов атаковать Израиль с моря, отказалось последовать примеру США и прервать контакты с ООП. Во время войны в Персидском заливе Австралия присоединилась к антииракской коалиции и направила в зону боевых действий три военных корабля. П. Китинг, ставший премьер-министром Австралии в декабре 1991 г., заявил, что он — «сторонник Израиля, но не однобокий»; в первые годы его пребывания у власти Австралии почти не принимала участия в ближневосточных делах, хотя и продолжала развивать экономические и культурные связи и с Израилем, и с арабскими государствами.
В марте 1996 г. к власти в Австралии пришла правоцентристская коалиция, состоящая из либеральной и национальной партии. Премьер-министром стал глава либеральной партии Д. Ховард. В течение всей своей политической карьеры он поддерживал тесные отношения с еврейской общиной своей страны. Известен своей поддержкой Израиля и мирного процесса на Ближнем Востоке. 29 апреля – 2 мая 2000 г. Ховард находился в Израиле с официальным визитом. Встречался с премьер-министром Э. Бараком и получил звание почетного доктора Университета Бар-Илан за заслуги в деле многолетней поддержки Израиля и мирного процесса. Ховард активно поддерживал англо-американскую коалицию во время военной кампании в Ираке в марте–апреле 2003 г. Две тысячи австралийских военнослужащих воевали в составе войск коалиции.
Прямо научная дискуссия с валом букв. :)
Цитата от Тебя:
"После разрушения Второго Храма и изгнания евреев со Святой Земли еврейские общины возникли по всему миру, от Курдистана до Австралии."
Как-то считал, что разрушение 2-го храма было чуток пораньше, чем открытие Австралии. Ну да ладно, народ древний, можно во времени и заплутать.
Далее Ты пишешь:
"Среди первых поселенцев, прибывших в 1788 г. в залив Ботани (Новый Южный Уэльс), было не менее четырех евреев-каторжников".
Отсюда делаю вывод, что для данной четверки евреев-каторжников локальным Святым местом была британская тюрьма, откуда их и изгнали в Австралию.
Не сомневаюсь даже, что колонизация Австралии есть прямая заслуга тех четырех бандитов-евреев.
Привет австралийским аборигенам. :)
В приводимых мною статьям нет ни одной цитаты от меня.
Речь идет о том, что евреи возращаются отовсюду, и только из одной страны нет.
Кстати, я оригинально из Сибири. Потомок каторжан, и что?
Речь шла об Австралии, где по мнению автора "умной" статьи, евреи появились сразу после изгнания из святых мест.
Потом ты дополнила это мыслью о том, что любое место, из которого появляются евреи, является святым, даже британская тюрьма.
Не знаю, из каторжан ли ты. Может как раз из тех, кто каторжан стерег, из охранки т.е. А может из декабристов даже, вряд ли можно это сейчас проверить.
Давно заметил, что есть нормальные евреи, которые работают, не выпячивая вперед свою генетику, и часто добиваются больших успехов, удачно ассимилируясь в то общество, в котором они живут.
И есть другой тип евреев (условно назовем их жиды), которые значимых успехов не добиваются, но всячески выпячивают свою национальность, примазываясь к тем первым, успешным. У меня на курсе в институте двое евреев было, про первого даже подумать плохо никто не мог, про второго все знали, что он еврей, что он угнетенный и страдающий. Он просто сам, как ты с Колякой, постоянно и нудно об этом талдычил, постоянно делая уклон в сторону своей национальности.
Никто с первого курса с ним не дружил не потому, что он еврей, а потому, что он просто мудак. Мудак, помеченный печатью семитизма.
Ты с Колякой примерно такая же, окружающие и рады были бы забыть, что вы еврейки (хотя еврейки ли?), да вы сами никому об этом забыть не даете.
Вау.
"После разрушения Второго Храма и изгнания евреев со Святой Земли еврейские общины возникли по всему миру, от Курдистана до Австралии. С созданием государства Израиль в него собрались изгнанники с четырех сторон света. Почти из всех стран мира приехали сюда евреи. И только из Саудовской Аравии не прибыло ни единого еврея, ибо 1400 лет назад еврейская община этой страны была уничтожена без остатка, и с тех пор евреи не возвращались туда." - теперь объясни мне свои выводы на фоне данного вступления статьи.
История евреев в Австралии( о которой ты просил подробности) началась с 4 каторжан, так по крайней мере говорит еврейская энциклопедия.
Вас в институте этому не учили?: Одна из главных задач логики — определить, как прийти к выводу из предпосылок (правильное рассуждение) и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах изучаемого предмета мысли и его соотношениях с другими аспектами рассматриваемого явления.
"У меня на курсе в институте двое евреев было, про первого даже подумать плохо никто не мог, про второго все знали, что он еврей, что он угнетенный и страдающий." - Тебя ничто не смущает, в данном тобой определении? :)
Да, с генетикой мне повезло, я считаю даже очень.
То что между "После разрушения Второго Храма и изгнания евреев со Святой Земли" и появлением евреев в Австралии прошло примерно 1700лет и появились эти евреи в Австралии не со святых мест, а из тюрьмы, автора статьи и тебя смущает не особенно. Логика такая, жидовская. В рамках этой кривой логики, все, что произошло со 20-го века на Земле, есть следствие разрушения второго храма, потому что произошло "после".
Засим прекращаю препираться, так как шоры твоей генетики сильно ограничивают твой кругозор.
Почему этот избранный народ отовсюду гнали?
http://rusideology.com/showthread.php?t=305
Спасибо на подмену ответа вопросом. :)
Очень характерно. :)
Свято место точно пусто не бывает, туда вернулись изгнанные евреи.
Легче сделать льву минет,
Попасть к Вове в кабинет,
Себя в жопу целовать,
Чем еврея объебать.
http://www.3akk.ru/song/25975/#text33415
Да,это привилегия их братии-объябывать народ. Вон очередная эпопея с Дешели-"еврейская косметика,еврейский маркетинг", а лохи,как обычно,несут бабло))))
Когда вижу такие топы, каждый раз удивляюсь, сколько можно евреев обсуждать?:-) Как говорится - не о чем поговорить, поговорим о евреях. Их и гнали отовсюду похоже именно из-за этого принципа.
Еврейский народ был первым, который воспользовался демократическим правом быть избранным.
Да ладно тебе скромничать.
Евреи вообще единственный народ на Земле, потому как все остальные нелюди, т.е. гои.
Что, слово новое открыл для себя? Теперь еще бы смысл понять....гои - нежиды. А кто такой нелюдь?
В моем гойском понимании, есть народ - евреи. Нормальный народ, талантливый, разносторонний, но часть этого народа, не особенно большую часть, составляют жиды, зацикленные на идее своего жидовского превосходства над остальными народами. Чокнутых жидов часто ошибочно отождествляют со всем еврейством, и из-за этого страдает весь еврейский народ, гонениям подвергается, изгнаниям и т.п. Потому как жид, он как репей - пристанет, не отвяжешься. И, с точки зрения жида (далеко не каждый еврей - жид) все остальные народы земли вроде бы как и неполноценные, ущербные в своей гойской генетике.
Много столетий еевреи мечтали о создании своего еврейского государства - создали, наконец. Неплохое государство получилось, агрессивное и злобное правда, потому как в этом государстве тоже работают евреи, а управляют евреями жиды. Но и в собственном выстраданном государстве евреям тоже не живется, немалая часть поживет чуток, а потом опять по свету расползается в поисках лучшей доли (это нормально, кстати), но маленькая жидовская часть еврейства продолжает везде и всюду муссировать свой обрезанный и поэтому особенно чувствительный национальный вопрос.
Мне в своей жизни довелось встречаться со многими достойнейшими евреями, а жид воочию попался только один - тот самый сокурсник из параллельной группы в институте. Ну и здесь на ЕВЕ тусуется пара тройка классических, но виртуальных жидов, которые вдвоем-втроем ухитряются загадить половину форума.
Дара, возьмите уже с полки пирожок. Вы - первые, лучшие, и царь царей будет еврей.Так хорошо?
Это была шутка. На самом деле Г-сподь гору поднял над народом еврейским, избирая их для вручения Торы и 613 заповедей. Да, иногда к сожалению, мы также первые на уничтожение. Не царь царей, а Мессия. Пророки сказали, что в будущем царь из рода Давида приведет народ Израиля и вместе с ним весь мир к состоянию духовного совершенства, большой близости с Творцом, и вместе с этим в мир придут справедливость, покой и изобилие.
Дарочка, я вас люблю безумно. Читать песнопения про давида, извините. не буду.
Как вы правильно заметили в одном из постов - здесь не ваша аудитория. Ну т.е. абсолютно. Единственный "ваш" кадр здесь - это Саид. Поскольку только он разделит ваш интерес к теме. В разрезе почемулиных тезиса и антитезиса в поисках Абсолюта.
Я раньше никогда не заходила в топы на еврейские темы. По причине полной к ним индифферентности. НО - у вас тут так весело! Все вытащили из сундуков пронафталиненные "лохматые стереотипы" и самозабвенно машут друг у друга перед носом.Каюсь.Виновата.Не удержалась. Дара, я вас дразнила, извините меня.
Причем, полагаю, больше половины участников топа тоже стебутся. Вы с ними искренне, а они вас просто дразнят. Не потому что вы защищаете "еврейскую тему", а просто потому что вы искренни. А они - не ваша аудитория.Что поделать, люди несовершенны
http://eva.ru/topic/131/3184485.htm?messageId=82880574
Продолжайте дразнить, я серьезно, мне это очень повышает "квалификацию".:)
