крещение

Таинство крещения смывает первородный грех и все грехи, совершённые человеком до совершения таинства.
Аронова абсолютно права.

ого...задумалась

Интересно, а о чем задумались?
:)

О грехах должно быть...

Осмыслить и решить - уже пора или еще подкопить...
;)

А что б и не подкопить то?
Христиане первых веков так и поступали - тянули с крещеннем сколько возможно. Иногда до смертного часу в оглашенных ходили. Удобно ж )))
Правда можно и не успеть...
Ну вот император Константин успел же )))

Ну да, тянули))))
Но как-то оно некузяво, нечестно, на мой взгляд))))

если оставлена лазейка то почему бы ею не воспользоваться ;)

А может эта лазейка есть ловушка для хитрых))) Нельзя недооценивать Всевышнего. Кого обмануть-то хотим? :)))

как у того богача, который сломал сокровищницы свои за их малостью и построил новые, просторные?:)
много добра лежит у тебя, душа, на долгие годы - "ешь, пей, веселись"(с)
- сегодня ночью отниму у тебя душу - кому все это достанется? ;)
Так ему ещё и повезло - его предупредили заранее. А не каждому так везет... Если б он жил при христианстве - успел бы сбегать и принять крещение...;)

И было бы ему щастье))))

Речь скорее идет все-таки не о первых христианах... Может там о 5-х или 7-х... Дух посланий Павла (и прочих Апостолов) все-таки далек от идей игры в спасение. люди стремились сблизиться с Богом и жертвовали жизнью за возможность просто креститься. Без торга... Иисус сказал однозначно: "Кто хочет идти за Мной, пусть отречется от всего, что имеет и притом от жизни своей. Кто хочет жизнь сохранить, тот ее потеряет...."
Мож уже позже, стали и играть и торговаться с Богом... Но Бога не проведешь. Писание говорит, что Бог воздает лукавым людям по их лукавству... Так что может и не прокатить... На Суде-то...

Ну я и говорю - некузяво оно так...
:)

Только не думайте, что вы первая до этого додумались :) Многие первые Христиане (особенно из правящих кругов) так и поступали. Если мне не изменяет память, то сам Константин крестился уже зрелым, много сделав для Христианства

Зачем вообще нужно крещение? Что оно дает, кроме пожертвований в церковь?

штобы господь видел СВОИХ :)

Типа иначе не заметно?

Крещение можно отождествить с подписью под Договором, коим, собсно, Завет (Новый) и является. Любая коммерческая сделка считается вступившей в силу, если Договор о ней ПОДПИСАН обеими сторонами. Подпись является действием волеизъявления, свидетельством согласия под условиями Договора, что закрепляет серьезность намерений и ответственность сторон. Без подписи сторон, просто на принципе "ну мы ж, блин, свои люди, договоримся..." сделки заключаются только на блошиных рынках (толкучках). Так что крещение - действие, свидетельствующее о вступлении в силу Соглашения (Завета) между Богом и конкретным человеком. Иначе это не Завет, а базар... А Бог - не торгаш... =)

Тогда это надо "заключать" во взрослом возрасте, а не в младенчестве, как сейчас принято.

Я тоже так думаю... Но у Православных христиан есть другое мнение... И споры об этих мнениях ведутся веками по кругу без особого результата... В Православии за младенца право ответственности за эту "подпись" берет на себя КРЕСТНЫЙ. И он ОБЯЗАН выполнять все меры по введению в христианство своего подопечного.
Протестанты по указанной Вами (и мной) причине крестят в севершеннолетнем возрасте (Конктретно мы - с 14 лет).

Потому что у православных крещение - не просто договор. Это таинство, в котором даются дары благодати, необходимые для спасения.

Это какие же?

В Таинстве Крещения даруется благодать, делающая человека способным к богопознанию. В данном таинстве человек освобождается от первородного греха. Это рождение в Духе Святом.
Это возможность участвовать в других таинствах, приступать к причастию.

Я считаю, что богопознание и без крещения возможно, а также первородный грех - это придумка церковников, а не то, что есть на самом деле.
Не убедительно.

1. Богопознание без крещения возможно. Но не в полную силу. А вот спасение - невозможно вообще (прим. по христианской догматике).
2. Первородный грех - и придумка и нет - в зависимости от толкования понятия, которое даж в РПЦ бывает разным. В протестантских церквях понятия ПГ нет. Его заменяют другими понятиями - "греховная натура" и проч.
3. Акробатическими трюками в убедительности заниматься - дело последнее... Тем более, если спрашивающий и не хочет чего-то особенно там узнать... Так... покалякать... Тут уж хоть Цицерон узлом завязался бы, а все будет "неубедительно как-то"...

Благодарю за ответы! :)

А я Вас не убеждаю вовсе. Просто отвечаю на поставленные вопросы с точки зрения православной догматики.

Вам тоже спасибо! :)

Это просто другая сторона крещения. Оно же и договор, оно же и таинство. Стол не только круглый, но и обеденный. Так что это не только у Православных.

Я так понимаю, что "обеденный" - первично. В смысле, что это таинство, в котором даруются дары Святого Духа. Это церковная благодать (которую можно получить только церкви, будучи ее членом). Эти дары помогают человеку жить во Христе.
А также освобождение от первородного греха, которое имеет следствием удобопреклонность ко греху.
Я не спорю, просто пытаюсь объяснить, почему православные крестят младенцев.

Да я, в общем-то знаю, почему... Вы лучше анониму скажите, что конкретно за дары... Он там спрашивал...

Послушно ответила. Как могла.