Подскажите

Напрасно Вы Торика начитались:) В наше время это все-равно, что сказка:)
Про духовников. Духовный отец это не батюшка, к которому ходишь постоянно на исповедь. Это человек, который берет на себя огромную ответственность за спасение конкретного человека. Изначально это монастырская практика и там она сохранилась и до сей поры между братией. Настоящего духовника в наше время найти крайне сложно, ну если только Бог пошлет.
Вам же нужен батюшка, которому Вы будете исповедоваться.
Если хотите найти такого у которого будете исповедоваться потрудиться, поискать. Походить к разным батюшкам на исповедь. Это будет выглядеть так. Если это не большой праздник и людей немного, то вы перечисляете свои грехи и потом получаете какое-то наставление.
Если Вы мечтаете о долгой и глубокой исповеди как в книге Торика, то думаю это возможно, только по предварительной договоренности. То есть во внебогослужебное время. Вопрос только в следующем, точно ли Вам сейчас нужна такая исповедь? Вам точно не подходит исповедоваться, так, как все исповедуются?
Мое мнение такое, как большинству новоначальных, Вам хочется к себе особенного внимания.
Небольшое наставление после обычной исповеди Вы скорее всего получите. Объяснять... мммм... это только если в личной беседе и это как правило не во время исповеди. Объяснять, а что собсвенно нужно объяснять? Сейчас любую информацию можно найти в инете. Те кому важно именно живое общение ходят в воскресные школы для взрослых или на встречи для прихожан. А помогать Вам чем надо?

Короче, ИМХО, опускайтесь на землю, чтобы не было разочарований потом.
Да, и с первой исповедью лучше пойти в будний день, так как человеку, который пришел на исповедь в первый раз по-любому требуется больше внимания.

Я бы посоветовала (да хотя бы и здесь, на форуме) разузнать, где и когда в каких храмах установлены дежурства священства, чтобы прийти и серьезно поговорить в специально отведенное для беседы/подробной исповеди место и время. Это оптимально.
Т.е. прийти именно для беседы, а это во время службы делать несподручно.
Лично я знаю два храма, где эти дежурства установлены четко. Бати там все очень мирные и душевные, даже е скажу, к какому лучше попасть. Побеседуете, исповедуетесь, а там и в голове уляжется что-то.

Только позвольте мне вам дать совет а-ля профессор Преображенский насчет нечитания советских газет перед едой: бросьте вы этого Торика, а? Это ж не имеет ничего общего с действительностью, книжка даже где-то вредная. Подчеркну - это мое имхо. Сама грешна - Торика прочла сама (правда, третью часть ниасилила), в наших храмах его держу - бестселлер, как-никак :-(

+1, для тех кто только двигается в сторону Церкви книга и правда вредновата:(
Тоже знаю один храм, где точно есть эти дежурства, храм святителя Николая в Кузнецах (ул. Новокузнецкая).

Да сейчас есть распоряжение свыше, чтобы дежурства были. Только можно и на мальчега-дьякона нарваться, а зачем? Надо идти со знанием дела, по наводке.

Да, конечно, нужно знать когда будет дежурить нужный батюшка.

А для тех, кто уже "продвинулся", это - церковная пошлятина, которую и читать противно.



А.***

А почему? Я не совсем уже новичок, но мое серьезное вхождение в Церковь началось именно с этой книги. И многих моих подруг тоже. Что в ней плохого и вредного?
Да, многое похоже на сказку, но как это может вредить?

ПОтому что книга эта - елейно-приторная примитивная сказочная отсебятина, написанная к тому же жуДким языком. Стыдоба, а не книга. Подчеркиваю, это мое имхо, и я не претендую ни на что.