Прелюбодеяние

Если ИСКРЕННЕ покаяться, и при этом иметь желание и старание больше не совершать этот грех, то Бог простит и поможет исправиться. Бог - есть любовь! Сам Господь говорил, что все может проститься человеку, кроме хулы на Духа Святого.
Бог вам в помошь!

http://newsru.com/religy/15feb2012/novaya_kirill.html
Прочитайте.

а что считается прелюбодеянием? если свободная девка имела интим с женатым мужчиной,это пр-ие? и для кого? для обоих?

Для мужчины - прелюбодеяние. Для "свободной девки" - блуд.
Если ничего не путаю. :)

И для одного, и для другого - это прелюбодеяние!

А будет разница в сковородках?

Обязательно: каждому подберут согласно размерам попы.

Эт я больше в смысле "какая разница, блуд это или прелюбодеяние, если сковородка будет одна и та же"?

:) Ну, в этом смыле разницы, конечно, нет.

***А ведь наверно будет.***

А скорее всего - нет... если, конечно, не брать в расчет модели ада типа Данте, где за разные грехи разные наказания, есть даже "легкий вариант". Все-таки Писание говорит о любом грехе как о нарушении воли Божьей. И разница тут не в характере греха (по номенклатуре) а в отношении человека ко греху. Циничный грех - и есть самый страшный грех - любой, потому как суть греха не в "плохом поступке", а в отвержении Бога (осознанном). А посему Писание просто говорит о последствии отвержения Бога - тьма наружная, где Бога нет. Зачем вообще нужны тогда эти эксперименты с грехом? Грех - это не то, что делает человека счастливым. И дилеммы "или живешь счастливо или живешь с Богом" - как раз и есть тот самый грех, который по сути - вызов Богу, оскорбление Бога, как Творца истины, любви, Создателя жизни - путь сатаны. То есть путь от Бога - как раз "туда"...

Ну, это в православной традиции. А она весьма порой сомнительна. Все-таки, в нашем богословии правильное понимание термина "грех к смерти" - это грех, в котором идет целенаправленное осознанное упорство.

По церковным канонам, которые в средние века писались, вообще нельзя никому, никогда и ни с кем, кроме как с венчанным супругом. Все остальное - грех, неважно, ты с женатым чужим мужиком или со своим в гражданском браке. НО я убеждена, что 90% считающих себя верующими не живут так. Ибо лучше застрелиться сразу. Если что -я католичка, но по канонам церкви не имею права на причастие никогда, ибо не живу с тем, с кем венчалась. Тут одно из двух - либо быть счастливой, либо выполнять все указания церкви и похоронить себя заживо. У православных есть развод хотя бы, но только 2 раза.

Вы ни разу не встречали людей, которые живут по канонам своей религи и тем не менее счастливы? Однако...

т.е православным можно разводиться? я что-то пропустила наверное...то-то я смотрю мой бм,который считает себя православным,крест на всю Хрудь носит:-),постится и т.д.,запросто развёлся со мной,кстати имея отношения с другой,когда мы ещё женаты были,женился на той и родил ещё двоих.помимо наших. так вон оно чё,михалыч,оказывается всё можно))

Одно дело "не живу с тем, с кем венчалась". Как я понимаю, это не грех. А вот ежели "живу не с тем, с кем венчалась" - вот это уже то самое прелюбодеяние.

И почему, интересно, жизнь в венчанном браке - это "похоронить себя заживо"?..

А потому что люди стали личные сиюминутные хотелки ставить впереди этических принципов. Впрочем, какие у них там этические принципы...

Нет, ну всякое бывает. Может пить, может бить...
Но ведь не всех же под одну гребенку...

а прелюбодеянием считается только половой акт (сорри) или ласки тоже сюда же?

а в православии разве секс для удовольствия уже не грех?
вроде только для деторождения можно, а все остальное это прелюбодеяние считается?

оо... буду знать

Я автор. Венчались с мужем по разумению,шли к этому несколько лет. Год у него любовница,ушел из семьи. Кричит "развенчаюсь".
Я должна что то делать в направлении "развенчивания"? Как все происходит и стОит ли?

О, сочувствую!
У нас сегодня с мужем было венчание! В моей жизни уже второе. Ездила в Патриархию, брала благословение на второй церковный брак. А если вы второй раз пока не собираетесь венчаться, то вам ничего делать и не надо - ваш брак уже считается недействительным.

ни замуж выходить,ни уж тем более венчаться у меня нет и не будет никакого желания

Ыыыыыы! Я тоже когда-то так считала. А сейчас вот снова в церковном браке:-)

на том что произошло и происходит я уже не смогу, да и что это дает?
в любом случае спасибо вам и счастья!

А дает то, что если не вступить во второй брак, то будет считаться мужем тот, первый. Развенчания не существует, а можно только взять благословение на следующий брак.
Спасибо! И вам счастья! Выше нос!! Раз муж ушел, значит не ваш человек-мог предать в любой момент. Вы наверно молодая еще - сможете устроить еще свою жизнь)

Как это не существует, в патриархии мне вот бумажечку дали с печатью. И на второй брак сказали благословим легко, а вот на третий подумаем, ну а на четвертый ни-ни.

И что же написано в вашей бумажке? Развенчания не существует, есть только согласие церкви считать предыдущий брак распавшимся С УЧЕТОМ следующего! И ВСЕ!
Я только что через все это прошла и видела в Патриархии все образцы написания заявлений.

замуж не зарекайтесь)))а вот венчаться у меня действительно больше нет никакого желания.

Венчалась в первом браке. сейчас гражданский 3-тий, можно ли просить согласия на венчание в этом браке или не разрешать уже?

Православие допускает до 3 браков (церковных).
А уж разрешат Вам в Вашем конкретном случае или нет, узнавайте. Оно Вам точно надо?

Православие ничего такого при живом муже не допускает. А вот Церковь в погоне за популизмом вполне допускает.

А что По-Вашему Церковь?

В данном случае (если вы про это) я имела в виду Церковь, как организацию.

Я про то, что православный человек не мыслит себя вне Церкви.

Вот как раз очень даже мыслит. Бог живёт в сердце человека, а не в стенах церковного здания. Чтобы стать православным верующим, можно вообще ни разу в церкви не побывать.

Это уже не православие. Это какая-то другая религия.

Вы не правы. Это уже тогда не православный верующий.

Он не должен мыслить себя вне православия (Церкви в этом смысле) и уметь видеть недостатки (политкорректно так скажем) Церкви, как организации.