Поменять вероисповедание..?

Чтобы стать католичкой Вам надо будет пройти годичные курсы катехизации и внятно аргументировать священнику свое желание поменять вероисповедание. Готовы ли Вы к этому? Не покажется ли Вам неправильным Ваше поведение перед Вашими крестниками? И уверены ли Вы, что не найдете в католичестве массу отталкивающих моментов?

На вопрос о Крестниках - главный момент. В принципе самый главный и есть, почему и терзают сомнения. Про оталкивающие моменты - тоже возможно.

Если "Про оталкивающие моменты - тоже возможно.", то какой смысл в перемене вероисповедания?
Может сначала изучить этот вопрос? Например, попробовать лучше узнать православие, понять "откуда ноги растут" у этих "отталкивающих" моментов? Может прояснив для себя эти вопросы, вы сможете и веру свою укрепить? Хотя бы ради крестников. Ведь они могут придти к Вам и задать эти же вопросы - а Вы уже будете готовы дать на них ответ. ;)

уф. Напугали.
Вы деноминацию менять хотите, а не вероисповедание :) Вы остаетесь в христианстве,но меняете обрядовую часть. Я на вашем месте молилась бы о том, чтобы Господь помог принять решение.
Самое ценное, что вы тянетесь к Богу.

А чего Вы так испугались-то?:)
И разница у деноминаций христианских не в обрядах:(

Вы слишком мало знаете о католицизме, вам надо изучить эту религию и только потом принимать какие то решения.

А мне, вообще, подход не понятен. Что значит фраза "является ли грехом смена вероисповедания"?
Если Вы не верите, то почему грех боитесь. А если верите, то зачем менять?
Я согласна с мнением выше, что надо бы постараться с отталкивающими моментами разобраться для начала. А то, может, Вы просто чего-то не знаете?

мне кажется, что я просто ещё не зрелая какая-то. Отталкивающие моменты для меня - это злые брюзжащие бабульки, сама атмосфера православной церкви - напыщенность, тяжёлый запах, очень строгие Батюшки (у нас в Храме по крайней мере). Мне не очень нравится как проходит исповедь - рядом стоят люди, получается и они слышат всё. Вообщем понимаю, что для истинно верующих людей, мои соображения и метания глупы. У католиков нравится - что всё как-то свободнее. Зайти можно в любой одежде, без покрытой головы, присесть, и мысленно пообщаться с Богом. Я сегодня была в костёле - у меня отец умер, он католиком был, потому нужно было заказать отпевание. Как-то так дружелюбно всё, я себя почувствовала прямо по-домашнему, посидела на лавке, подумала.
Наверное я просто от истинной веры далека.

Или приближаетесь к ней!
;)

Вот и поговорили бы со священником в костеле-то.

спасибо!!!
Ещё пойду! Нужно ещё раз приходить...

Спасибо за мнение.
Я не в россии. У нас тут 50 на 50 католиков и православных (ну и ещё лютеране, пятидесятники и т.д)
В браке я уже состою, но не венчались пока. Но не против обвенчаться - наша любовь уже проверена временем. Разводиться пока не собираемся. Аборты для себя не приемлю в любом случае. Причём категорически и слава Богу - не приходилось их и раньше делать. Вот с календарным методом да - пунтик.
А почему собеседование не очень ласковое?
Я сейчас была в костёле - отстояла вечернюю мессу, потом подошла к священнику, договориться об отпевании моего папы. Сказала как есть - что сама я православная, что папа не был особо вхож в церковь, но о его душе я беспокоюсь.. Со мной перешли на русский язык, очень всё вежливо, очень дружелюбно поговорили. Прихожане все улыбчивые, мой ребёнок начал шуметь - никаких косых взглядов - все ему улыбались.
Но это так - я ещё ничего не решила для себя пока.

а как вы собираетесь с православным мужем в католическом храме обвенчаться?

так католики к себе пускают всех. Это наоборот нельзя. Православная церковь венчает только православных. Моя подруга православная, обвенчалась с католиком в католической церкви. Так же как в принципе и приходить в католическую церковь мне можно и не перекрещиваясь. Потому я и думаю.
В православном Храме я за своего папу даже свечку не могу поставить. И панихиду заказать :-( Построже всё. Или мне так только кажется.

и что? при чем тут католики? муж-то православный! я и спрашиваю - он согласится венчаться с католичкой?)))

да. Согласится.

Ну почему же, можно написать аргументированное прошение и официально разрешать стать "латиняным", да и опять же, никто не запретит быть прихожанкой храма латинян.

Нет, я не из Украины. Прибалтика. У нас тут нету такой строгости. И сами церкви очень явно отличаются.
Но да, как ниже написали - у меня пока все аргументы заключаются в том, где мне нравится больше, а не с чьими учениями я согласна больше. Буду читать...!

Уверена. РК церковь. Лютеранская в городе всего 1. Кстати лютеранская по виду очень на РК похожа. Если честно - в чём отличие лютераней-протестантов - я точно уже не знаю. Никогда не углублялась. Хотя внутри и этих церквей была.

зайдите на форум католиков, там можно просто побыть гостем или позадавать вопросы. Мне это помогло, я долго с духом собиралась, на форуме общалась и потом уже пошла в церковь. Единственно, у вас крестники есть - вот тут загвоздка. Если это были крестины, как у нас модно - "Чтобы было" - это одно ( и то не знаю..), а вот если родители воцерквленные - то это им не понравится точно. Тут тоже надо с более сведущим человеком общаться.

Каролинка, вы сильно человека не пугайте:) Я тут недавно с таким же вопрос была. В итоге пошла в католический храм, поговорила, хожу на курсы катехизации. Понятно, что после него, может и передумаю, но по ККЦ не так все строго как вы пишите, посещение месс можно реже, на счет предохранения - там сами католики не очень согласны с этим, и не уверенна, что все соблюдают этот момент.

О каких не ласковых собеседованиях со свещенником вы говорите? Зачем вы пишите НЕПРАВДУ? Катэизация проходит не год, а столько времени, сколько для етого потребуеться. В РК церкви всэ встречают одинаково хорошо. Остальное даже комментировать не буду, одна полу ложь - полу правда.
А автору топика, пойдите и поговирите со свещенником сами. Именно такие же мотивы были и у меня, когда я выбрала, что хочу креститься в католической церви (до етого не была крещенной), мой муж был крещен в провославной церви - никаких претензий и НЕЛАСКОВЫХ каких-то собеседований со свещенником у него не было.

спасибо!!! Ваш муж получается перекрещивался?

Это называется "переход из ПЦ в КЦ".

Нет, он не перекрещивался, таинство крещения католической церковью признаеться, если оно совершено в провославной церкви, как и в некоторых протестантских, так же и таинство венчания. Он просто прошел катэизацию, подготовку к исповеди причастию. Ето заняла у нас не более 3-х месяцев, вместе с подготовкой к венчанию (мы были еще не венчаны).
От того, что вы примете католический обряд, християнкой вы быть ведь не перестаните? Вы вибитаете форму поклоненуя Богу, а содержание, и в католичской, и в православной церкви практически одинаково (разница только в том самом филиокве, как замтили выше).

Моы муж перешел в РК церковь.

Юг Украины. Католичество каким-то образом от места жительства зависит? Могу вас разочеровать, что она везде одинакова, во всем мире одинакова.

В российских католических храмах катехизация длится год. На Украине - может и по-другому.

Русская православная церковь видет везде прозелитизм :)
Кстати, по поводу вашего певого поста:
-Став католичкой вы не сможете выйти замуж без венчання.
В православии ето возможно?
-Вы не сможете развестис – в Римской Церкви НЕТ разводов.
Православие каким-то образом поошряет разводы?
-Вам придетса посещать воскресную службу не реже чем раз в три недели.
Уточню, каждое воскресенье. В православие воскресные службы не обязательны?
-Вы не сможете сделать аборт – сделав его вы автоматически перестаете быть католичкой.
Сделав аборт вы автаматически не перстанете быть католичкой, вы совершите тяжкий грэ, такой же как убийство, и не сможете быть допущены к святому притястию. Вы должны раскаеться и исповедаться. Кстати, а в православии аборт ето не грэ, а добродетель???
- При етом вы сможете предохранятса ТОЛЬКО календарным методом – другие способы контрацепции запрещены.
РПЦ каким-то образом поошряет контрацепцию?
- Ето не слишком ли большая для вас окажетса плата за избавленне от бабок в храме?
Для душевного спокойствия ето совсем не плата, а суета в русских православных храмах раздражает очень многих и отвращает от церкви очень сильно. Наш друг, православный, перестал посещать РПЦ именно из-за етого, теперь посещает греческую православную церковь и очень доволен.

*В православии ето возможно?*
Возможно хоть и не приветствуют.

*Православие каким-то образом поошряет разводы?*
В РПЦ брак можно законно заключать трижды. Что то доказывать кому то при разводе не нужно – предоставлення бумажки о гражданском расторженни предыдущего брака дост для получення благословлення на новый. Закрайне редко – мож 1 на тыщу – накладают символическую епитимью.

*Уточню, каждое воскресенье*
Верно. Просто за не посещенне два раза раз подряд без уважительных причин не следует прещений. Вот за три уже можно и епитимью схлопотать. А полгодика не походиш – и вовсе проблемы возникнут. А в РПЦ можно в церкви два раза побывать – как крестили да как отпевали. И ни чего нормально. Православный человек ага. Даж термин на такий случай изобресть стали – «не воцерковленый».
Че за зверь такой не воцерковленый а? Не знаю таких. В Церкви есть оглашенные и верные. Остальное от лукавого.

*В православие воскресные службы не обязательны?*
Гыыыыыыыыыы )))))))))))))))
В православии люди на них ГОДАМИ не ходят – и ни чего )))

*делав аборт вы автаматически не перстанете быть католичкой, вы совершите тяжкий грэ, такой же как убийство, и не сможете быть допущены к святому притястию*
ККП:
Кан. 1398 – Тот, кто совершает аборт с воспоследовавшим результатом, подлежит отлучению по заранее вынесенному судебному решению.
«Заранее вынесеное» означает что акт не нуждаетса в индивидуальном рассмотренни. Отлученне совершаетса по самому факту произведеного аборта.

*Вы должны раскаеться и исповедаться*
Я? )))

*Кстати, а в православии аборт ето не грэ, а добродетель???*
Грех. Но не ведущий даж к лишенню Причастия – не только что к отлученню от Церкви.

*РПЦ каким-то образом поошряет контрацепцию?*
Не абортивные методы контрацепции в РПЦ допустимы. Тоесть спираль скажем нельзя а презерватив – легко.

*Наш друг, православный, перестал посещать РПЦ именно из-за етого, теперь посещает греческую православную церковь и очень доволен*
В Греческой тож свои фишки есть )))
Обязательность взносов скажем не всем по душе. Хотя в целом обстановка значительно проще согласна.

Кан. 1398 – Тот, кто совершает аборт с воспоследовавшим результатом, подлежит отлучению по заранее вынесенному судебному решению.
«Заранее вынесеное» означает что акт не нуждаетса в индивидуальном рассмотренни. Отлученне совершаетса по самому факту произведеного аборта.

Откуда взят кусок? И какого ето года ето постановление?

Обязательно спрошу свещенника. :)
Аборт, как и любой тяжкий грэ закрывает дарогу к евхаристии, но и в етом грэе можно исповедаться, искренне раскаяться и получить пращение.

Вот! А то тут говорят "филиокве". Дело не в филиокве только далеко.
И уж не в бабках и попах и "уютно" в костеле...

Просто Вы не знаете Православия, не ощущаете его духа. Никто в РПЦ не плюет на каноны.

Каролинка, а католики вот все-все каноны соблюдают? Или какие-то каноны канонами не считают? Я пока каноническое право серьезно не изучала, не очень готова серьезную дискуссию вести, но на ум приходит, например, канон Пято-Шестого Собора о мытье в бане с иудеями. Неужели не моется никто? Или это за канон не считается? Или вот та же кровяная колбаса на Украине. Что-то не замечала по своему опыту, чтобы католики ее там шибко избегали.

Каролинка, ох, неблагодарное это дело, судить целую Церковь, да еще и со стороны. Да вообще судить. И почему тебя так трогает и возмущает то, что происходит в РПЦ (МП)? Я вот как-то не лезу особо в другие конфессии и деноминации. Православие настолько прекрасно, что другое мне не нужно.

По поводу слива не поняла. Не я начала, если что. Я только слово в защиту попыталась молвить. Или я фразу "слив засчитан" не понял...
Каролинка, ну не надо нас как щенков мордой в безобразие тыкать. Я бы тоже про то, что в Германии с храмами творится, могла рассказать немного (и как рестораны там устраивают, и показы мод, и даже частично в аренду под жилье сдают или с другими конфессиями и даже вероисповеданиями делят). Ну, и скандалов у вас тоже немало всяких. Просто меня это мало трогает, потому как не мое - нам надо со своими безобразиями разбираться. Предполагаю, что не может ни человек, ни человеческая организация обойтись без ошибок, а иногда то, что кому-то кажется ошибкой, является единственно верным решением в определенной ситуации.

А что плохого, если храм Божий делится с разными конфессиями? Храм Гроба Господня в Иерусалиме тоже поделен.

В России храмы и рушат, и рестораны устраивают тоже. Причем норовят под это дело неправославные храмы отдать. Сколько лет московские католики просят отдать храм Свв Петра и Павла. Фигли. Так и ютимся в трех храмах, причем один из них - на окраине, куда и не доберешься, да и мало кто знает о нем. И это столица, где иностранцев уйма.

А Церковь - она не просто человеческая организация, она освящена Тем, Кто ее установил. И нарушать правила, ею же установленные и плевать на них - как минимум странно. Ибо если вся Церковь не соблюдает, как можно требовать соблюдения от паствы?

В России в действующих храмах не устраивают дефиле и рестораны. Что касается деления храмов - это мое личное: не могу понять, как. Ведь храм действует все время, туда можно всегда придти и помолиться. А тут вдруг приходишь, а там по четвергам синагога. Да и храмы наши так устроены: роспись, иконы, алтарь опять же стационарный. Не укладывается в голове, как можно храм в аренду сдать. Но опять же: бывают вынужденные исключения. В Берлине православных храмов тоже как-то... немного. А уж если говорить про всю Германию, то откровенно мало (люди за сотни километров ездить вынуждены). И я лично ничего такого в этом не вижу: почему немцы должны нам храмы обеспечивать? Знаю, что многие православные живут в Москве именно из-за обилия храмов или не уезжают в другие страны именно из-за отсутствия оных там.
А Церковь православная заботится о своей пастве и о соблюдении правил тоже. Можно сколько угодно мне частностями в лицо тыкать, но и у католиков они найдутся. И никто не говорит, что это здорово. Что-то обусловлено историей, что-то непонятно как сложившейся традицией, что-то человеческими ошибками. И взять, и просто все поменять сейчас с сразу - невозможно. Я доверяю священноначалию своей церкви и верю, что с помощью Божией все будет устроено во благо.

А в Германии в действующем храме устраивают ресторан?
В России устраивают в недействующих, а лучше бы верующим отдали.
И чем Вам синагога не угодила, я не поняла... Бог един у христиан и иудеев.
Православные храмы есть в большинстве больших городов Германии. И расстояния между этими большими городами не сравнить с расстояниями в России.

Из этих частностей жизнь человеческая состоит и этими частностями вечная жизнь отнимается. Одна надежда - на милосердие Божие.

Да. Я знаю, как минимум, два примера ресторанов в действующем храме (это вроде аренды, денег на содержание здания не хватает. И это беда.)
Синагога мне чем не угодила? Ну, ничем, собственно. Когда она сама по себе. А когда я пришла в православный храм помолиться (вот только вчера там была, например), а там синагога - как-то странно, не находите? Но опять же, со мной пока никто не согласился, что это странно. Что касается единого Бога у христиан и у иудеев... Вроде как иудеи Христа Богом не признают? Или я не в курсе?

Про Бога-Отца не забыли, правда?

Не знаю, меня как-то не напрягает, что в храме располагается синагога...

Как можно говорить, что у иудеев и христиан один Бог, если иудеи не признают, что Христос - Бог?

Вы Бога-Отца признаете?

Что-то в тему там не нашла, зато про Жданова вот читаю, интересно.

А вот именно потому, что каждый является отдельной личностью и мыслит по-своему. Дворкин всегда чуть более резок, чем общая позиция, такова его специфика и область, в которой он ведет свою деятельность.
Вероятно, по вопросу Жданова будет вынесено какое-то общее решения, но надо же проанализировать и понять, что за "перец" он. (Я, кстати, смотрела его ранние записи, так там он религию, вообще, на чем свет стоит, поливает. Сейчас, вероятно, меняет свои позиция и воззрения. Возможно, разберется и станет искренне верующим членом церкви. А то, что сейчас ляпает и делает не так, - не со зла, а от незнания и непонимания. А может, и намеренно. Кто ж его знает). Кто-то услышал, что Жданов о Боге говорит, да еще вот с алкоголизмом борется, решили, что доброе дело человек делает. А Дворкин, со своим знанием сект, которые он издалека чует, заподозрил неладное.
К его мнению, возможно, прислушаются, проанализируют и сделают выводы.

И я не хочу спорить, просто я не могла пройти мимо резкого высказывания Каролинки. Эти разговоры никуда не ведут: если бы однозначно была религия, верующие члены которой все были бы святыми, то других религий и не было бы, не думаете?

Не думаю. Да и не в святости дело тут, а в самой Церкви.

Понимаете, когда я слышу, что отдельных священников обвиняют в каких-то грехах, а потом восклицают - как они могут проповедовать что-то, а сами не выполняют? Тут я честно говорю - священник тоже человек, грешник как я и ты, а проповедует он то, как мы все должны жить, говорит о правилах всей Церкви, установленной Иисусом на земле.
А тут я так сказать не могу, ибо сама Церковь своих правил не выполняет - не отдельный священник, а вся Церковь. И вот этого я понять не могу. И больно это видеть. И скорбно. (((

Церковь для того, в частности, и нужна, чтобы соборно решать спорные и трудные вопросы.
Было уже в ВЗ продемонстрировано, что закон исполнить невозможно, это не в силах человеческих. И не надо прописывать каждый шаг и вздох. Надо любить Христа и верить Богу. Нельзя всю жизнь человеческую со всеми ее бытовыми нюансами прописать на бумаге.
Относительно этого попробую ниже в другом топе написать, как я понимаю.

Каролинка, т.е. ты хочешь взять на себя смелость и единолично объявить РПЦ(МП) - неправославной? Ну-ну.
А решения указанных тобой вопросов признаются. И если попираются, то это либо человеческий фактор, либо обусловленность неведомыми нам обстоятельствами.

В тот и дело, что немного народу останется. И дело тут не в доходах, а в том, что такая ситуация у нас в стране сложилась, что люди учатся заново верить, нет традиций, их успешно забыли за время безверия в СССР. И как от этих людей сразу требовать знания и исполнения всего положенного?

Чтобы люди учились, их надо учить. А в РПЦ не учат ничему - нет катехизации. И что интересно - работников преподавать в школах ОМП вроде бы достаточно (правда, мне непонятно, откуда их столько можно набрать), а катехизировать новоокрещаемых - некому.

Было один-два хороших священника-катехизатора - отец Александр Мень да отец Георгий Чистяков, да и те уже за нас на Небесах молятся...
А священноначалие и не чешется обучать людей азам веры, им этого не нужно. На Руси вообще ученых не особо любят...

Конечно, лучше что б вообще неграмотные все были... А то ишь, читают!
:))))

Было, кто ж спорит. Но выросли ж из этого.

Я вот тут вижу связь между Церковью и государством. Если в Церкви нет закона, то и в светском мире этого государства граждане на законы будут плевать.
Если Церковь больше заботится о маммоне, то и на госуровне будет также.

Вот смотри, Церковь в Польше часто выступала на стороне тех, кому было худо. И в 20-м веке Церковь была сильна в Польше, и с "Солидарностью" вместе была (насколько я помню). А в России? Церковь старается отмежеваться от всех спорных политических вопросов, показывает только свои слабые стороны. После 17-го года власть выкорчевала Церковь потому что не было в ней силы уже тогда, народ за нее не вступился, народу было на свою Церковь наплевать. Вопрос - почему так? Народ в этом виноват или церковнослужители?

Точно! "Независимость от властей". Спасибо за формулировку))))

Каролинка, а если не влом, расскажи, пож-та, как это в КЦ происходит? Вот сделала женщина аборт, а дальше как? Ей говорят, ты нам больше не дочь, живи как знаешь? А вернуться в лоно церкви можно? Или уже безвозвратно? И что КЦ говорит об участи таких грешников? Бог может их простить? Что для этого нужно? Или уже даже пытаться не стоит?
Наивно, конечно, немного, но расскажи, если не шибко затруднит.

Спасибо за подробный ответ.

А еще вот такой вопрос.
Сейчас правда КЦ отлучает, если три воскресения подряд на службе не появляться? Просто у меня есть несколько знакомых немецких семей, так они утверждают, что они католики. Но окромя налогов, которые они платят, и празднования Рождества, никаких других признаков принадлежности к КЦ не проявляют.

А вот это в свете вышесказанного всего нелогично выглядит:
"Согласно канонам Католической церкви, епископ может отлучить прихожанина от причастия в своей епархии, но это решение не будет распространяться приходы, которыми управляют другие епископы."
Если есть единое четкое учение, то и отлучение должно быть общим.

Интересно, почему отказ в причастии не относится к юрисдикции Папы? Ведь логично: человек нарушил канон - недопущение к Причастию. А тут получается, что один епископ решает, что нарушил канон, а другой, что не нарушил?

И тогда бы решение выносилось от имени Папы?

Да? А я считала, что если отлучили от Причастия, то только этот священник и допустить может.

Я каноническое право еще не изучала - типа, проболела:) Но еще наверстаю. Как и сравнительное богословие, впрочем. Еще впереди все.
Просто мне рассказывали пару случаев, как люди ехали в монастырь, исповедовались, а их отлучали от Причастия (в монастырях часто построже исповедь проходит). И вот эти люди не могли исповедаться и причаститься в другом храме, а вынуждены были или допущения от того священника дожидаться или через епархию пытаться вопрос решить.

Статья про отказ в причастии разведенного племянника кажется логичной за исключением одного: почему об этом пишут СМИ? Это что-то из ряда вон?

А-а-а, ну это да: разве ж с родственниками так можно?:)

Ну почему Каролинка единолично? РПЦ давно уже не являет единое движение как некий мэйнстрим. Более того, вырисовываются даже достаточно серьезные оппозиционные движения, объявляющие РПЦ ушедшей от Бога и пытающиеся воссоздать "ИСТИННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ".
Вот например:
http://ipckatakomb.ru/
и комментарии одного из активистов:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=87286&%3Cimg%20src=

Такие движения были, есть и будут, и не только против РПЦ.

угу. я больше в плане, что Каролинка тут не единолична.

Не-не, Каролинка же от своего лица говорит:) Вот если бы она примкнула к ИПЦ, другой разговор бы был. :)

Отпущение других грехов передано во власть епископа:

Кан. 1398 - совершение аборта, соучастие. В последнее время из-за распространения греха аборта епископы обычно дают настоятелю прихода власть отпущения.

If you read in English:

An excommunicated person is not cut off from the Church, but is barred from receiving the Eucharist and the other sacraments, and from taking a ministerial part in the liturgy (reading, bringing the offerings, etc.), while still being bound by obligations such as attending Mass.[

Лапусь. Давайте ка вы не будете учить МЕНЯ тому о чем сами услышали 15 минут назад ладно?
Кста.
Ну я понимаю когда человек в пол уха слушавший че ему говорят на ускореной катехизации не знает что такое ККП.
Но Катехизис то учить должны были а?

2272 (1463)
Формальное соучастие в аборте представляет собой тяжкую вину. Церковь применяет каноническое наказание отлучения к этому преступлению против человеческой жизни. «Тот, кто производит аборт, если цель достигнута, подлежит отлучению (экскоммуникации) latae sententiae (связывающее силой самого закона)»46, «уже из-за самого факта совершения преступления»47, согласно условиям, предусмотренным Законом48. Церковь не намеревается таким образом сузить область милосердия. Она указывает на тяжесть совершенного преступления и непоправимый ущерб, нанесенный невинно убитому, его родителям и всему обществу.

А вы считаете человека годами не ходящего в храм - сильно верующим? Я нет, если только это не человек считающий, что вера в нем и т.д. Для меня те люди православные, которые не просто когда-то были крещены и может раз-два зайдут свечку поставят - это так баловство. К коим и я отношусь. Это что-то серединка на половинку.

+1 тоже также думаю.

м.б. вам просто надо сходить в другие Храмы? В том, куда ходим мы, например, очень красиво(не напыщенно), приятный запах, нет ни одной злой бабки и батюшки если и строгие, то в меру, а некоторые даже излишне добры:)
Я понимаю, о чем вы говорите, я когда была подростком, начала сама ходить в Храм, у меня не было никого рядом, кто мог бы что-то объяснить, рассказать и т.п.,никого воцерковленного, так вот первый Храм, в который я пришла, оказался со злыми бабками, это меня так отпугнуло, что я потом несколько лет вообще не ходила в Церковь. А потом стала ходить в другой- это небо и земля,теперь с радостью ходим и с детьми туда.
Вера и бабки- это разные вещи.Попробуйте найти тот Храм, в котором вам будет хорошо:) Удачи!

спасибо Вам! :-)
Дааа - я тут уже всю голову поломала. В моём городе всего 2 Храма. Собралась на исповедь, так моя воцерквлённая подруга специально мне советует ехать в другой город - чтобы меня Батюшки наши не обругали за то что я не была на ней ни разу. Рассказала как всё проходит. Но так смутно. Сказала, что рядом люди стоят и всё слышат. Что можно вообще на бумажке написать всё.
А началось всё с того - когда были Крестины у моего крестника. Ему было 40 дней. Мы все опаздали на 10 минут на Крестины. Как же нас обругали, заставили час сидеть и ждать - раз мы все такие непунктуальные, у меня в это время дома был такой же грудной сын, который ничего кроме моей груди не ел. Я как на иголках сидела. Потом пришли 2 бабки и тоже подняли шум - что мы расселись в Храме. Ну и ещё подобные моменты случались :-(
Может и правда, просто не нашла своё. Спасибо Вам ещё раз! :-)

Храм храму рознь. В одних подвыпившие попы и чокнутые бабки, базар-вокзал, с коляской не зайди, младенца водой не напоИ, лишний шаг ребенок ступить не может. Зато отпрыски церковных служек могут и кувыркаться на ковриках, и бить других детей... В других благостно и славно. Но все же мне ближе греко-католичество - там ни в одном виданном мной храме подобных безобразий нет. А атмосфера очень душевная.

Мое скромное мнение: не о том Вы думаете. Узнайте больше о христианстве. А то Вам шедевр Рафаэля показывают, а Вы говорите, что рамочка неровная и не того цвета.
А люди - везде люди, в любом храме мы остаемся людьми. И батюшки тоже люди и тоже очень разные. Свой храм и свой приход, где Вам будет хорошо, можно поискать. В православном храме когда службы нет, тоже тихо и спокойно. Можно посидеть/постоять и подумать/помолиться.

согласна. Сейчас очень серьёзно задалась вопросом. Появилось желание почитать... Раньше вообще заходила в церковь больше даже для галочки что ли. сейчас я чувствую, что моей душе плохо без веры, я вся в метаниях, терзаниях. И горести навалились (видимо когда всё хорошо, я эгоистка. А стало плохо вот - сразу стало тянуть к Богу)

веру выбирают не там где нравится, а то учение, которое считаете верным.

Да! Согласна! Надо поставить точку в проблеме Филиокве раз и навсегда! Мало ли что не одну сотню лет не одна тышша теологов ломала головы и копья по этому поводу... Каждый решает для себя сам - что истинно, а что нет!
;)

А чо? есть такая проблема? =)))

PS. может иногда нужно экзистенциально подходить к таким "проблемам"? =)

Есть! ))))
Ну как можно считать себя православным/католиком, не разобравшись досконально в этом вопросе? ;)
Кстати, а протестанты какого мнения придерживаются - исходит Святой Дух и от Сына или нет?

Я ж говорю - экзистенциально =)
То есть с точки зрения вопроса "ЧТО МНЕ ЭТО ДАЕТ СЕГОДНЯ В МОЕЙ РЕАЛЬНОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ?" Ответ правильный - ничего. =)
Есть более существенные вопросы - актуальные и важные. Как практические, так и богословские. А этот - "на личное спасение не влияет". Вот так и относятся - НИКАК. Точно так же как к вопросу, когда праздновать рождество - в декабре или январе. Празднуем оба раза =)

И это по-настоящему хорошо - не заморачиваться вопросами, на которые
1. Ответа нет.
2. Ответ не важен.
Этот спор о филиокве из области трансцендентности Бога. Ну нету прямого Божьего откровения об этом. А значит остаются только гипотезы, гадания, выкапывание аргументов из текста, который ничего прямо и конкретно по теме не говорит. Хоть головой об стенку. И о чем тогда спор? О вопросе "сколько ангелов поместится на кончике иглы"? =)))))))))

Да я-то и не спорю))))

***Ну как можно считать себя православным/католиком, не разобравшись досконально в этом вопросе?***

зачот.

надеюсь, мой смайлик после того предложения все видели, а то ведь всерьез кто-то воспримет)))))

:)))