Вера без обрядов
Я верю в Бога. Я вижу, как Он, посылая мне те или иные испытания или погружая в какие-то ситуации даёт понять, что в жизни главное, а что второстепенное, помогает расставить приоритеты. Когда особенно хорошо, я благодарю Его за прожитый день, когда плохо - прошу помощи.
Но, я очень редко молюсь, не хожу в церковь (вернее, хожу, но очень редко), не держу пост, не читаю святое писание.
Моя подруга - очень набожный человек. Каждое воскресенье и в праздники ходит на службу, раз в месяц причащает детей, соблюдает все посты. Знаю, что она иронизирует над тем, что я пеку блины на масленицу или куличи на пасху, типа, зачем тебе все эти обряды, если все равно пост не соблюдаешь, а куличи непосвящённые.
Мне кажется, что Бог не в церкви, а в душе.
А вы как думаете?
Модераторы, не переносите в религии, плиз.
я против обрядов и вообще мне ближе Люцифер
НО тем не менее и я и мой ребенок носим крестики, сын 15 лет прекрасно знает, кто на кресте и за что.
моя бабушка, коммунистка, когда то говорила, что какая то сила но есть и по собственному опыту могу сказать, что эти силы иногда подталкивают к чему то, и тут или поддался или нет, я "не поддалась" "белым силам" не мое это, увы
Я не хожу в церковь и соблюдаю всякие "внешние" обряды типа покраски яиц и блинов, но это больше как часть культуры, традиций. Богу вообще все равно, красим мы яйца или нет.
Служить Богу можно разными путями. У вас и вашей подруги они разные.
...ну и да, сегодня уже помянутые "Мария и Марфа", Редьярда Ивановича Киплинга :
Дети Марии легко живут, к части они рождены благой.
А Детям Марфы достался труд и сердце, которому чужд покой.
И за то, что упреки Марфы грешны были пред Богом,
пришедшим к ней.
Детям Марии служить должны Дети ее до скончанья дней.
Это на них во веки веков прокладка дорог в жару и в мороз.
Это на них ход рычагов; это на них вращенье колес.
Это на них всегда и везде погрузка, отправка вещей и душ,
Доставка по суше и по воде Детей Марии в любую глушь.
"Сдвинься",-горе они говорят. «Исчезни",-они говорят реке.
И через скалы пути торят, и скалы покорствуют их руке.
И холмы исчезают с лица земли, осушаются реки за пядью пядь.
Чтоб Дети Марии потом могли в дороге спокойно и сладко спать.
Смерть сквозь перчатки им леденит пальцы, сплетающие провода.
Алчно за ними она следит, подстерегает везде и всегда.
А они на заре покидают жилье, и входят в страшное стойло к ней.
И дотемна укрощают ее, как, взяв на аркан, укрощают коней.
Отдыха знать им вовек нельзя, Веры для них недоступен Храм.
В недра земли их ведет стезя, свои алтари они строят там,
Чтобы сочилась из скважин вода, чтобы, в землю назад уйдя,
Снова поила она города, вместе с каждой каплей дождя.
Они не твердят, что Господь сулит разбудить их пред тем,
как гайки слетят,
Они не бубнят, что Господь простит, брось они службу, когда хотят.
И на давно обжитых путях и там, где еще не ступал человек,
В труде и бденье - и только так Дети Марфы проводят век.
Двигая камни, врубаясь в лес, чтоб сделать путь прямей и ровней,
Ты видишь кровь - это значит: здесь прошел один из ее Детей.
Он не принял мук ради Веры святой, не строил лестницу в небеса,
Он просто исполнил свей долг простой, в общее дело свой вклад внеся.
А Детям Марии чего желать? Они знают - ангелы их хранят.
Они знают - им дана Благодать, на них Милосердья направлен взгляд.
Они слышат Слово, сидят у ног и, зная, что Бог их благословил,
Свое бремя взвалили на Бога, а Бог - на Детей Марфы его взвалил.
Это светский форум. Я могу вам сказать что я думаю.
Я думаю что свою веру надо держать при себе. А вам как бы про нее хочется рассказать. Вам она все равно нужна для общения, просто форма церкви вам не подходит. Нужна тусовка единомышленников, клуб.
Просто сейчас непростой период в жизни, поэтому и захотелось порассуждать на тему, грубо говоря, а дойдут ли мои молитвы до адресата, если я нехристь.
верьте в себя, я еще 20 лет назад для себя сделала выбор
Не просите ничего.
РПЦ не могу принять, ощущение, что она лживая насквозь. Ходила даже батюшку доставать вопросами, он пытался, но не смог убедить.
При этом в церкви бываю крайне редко и, так скажем, не восприму слова священника как безусловные.
Правильно это или нет, не знаю.