Стефан Цвейг. Глаза извечного брата.
Кто читал? в двух словах - о чем рассказ? О том. что если берешь на себя ответственность за любой собственный поступок - ты возводишь себя в ранг Бога?
Ребенку в 10 классе задали написать эссе по произведению.
Вы не уловили смысл вопроса? Вопрос был - о чем произведение. А не том, что может или не может ребенок.
Не умеет. Если б я задалась вопросом научить его читать - я обратилась бы в другой раздел. Здесь же меня интересует отзыв разумных людей на обозначенное произведение.
Моему сыну по "Тристану и Изольде" эссе писать надо. А я только краткое описание в википедии одолела. А он сидит и читает.
молодец. мой тоже прочитал то произведение. по которому эссе задали. ( там всего 20 страниц) И пришел в заключению. что автор. устами Вираты доносит до нас мысль о том, что принимая решение самостоятельно. мы ставим себя на место Бога ( что по мнению автора - не правильно), а выполняя чужое распоряжение - мы снимаем с себя ответственность за свои и чужие деяния. Но нас же Бог создал по своему подобию. И наделил нас способностью мыслить, а значит и ответственностью за принятые самостятельно решения. Так почему же мы не вправе их принимать?
Хороший мальчик, думающий :). Вот пусть эти свои соображения (вполне интересные соображения) и выплеснет на бумагу. Нормально должно получиться.
Я, увы, от себя ничего вам не напишу, не читала я эту новеллу.
Автор, прочитала по Вашей наводке:-) На мой взгляд, на поверхности тема "две стороны медали при том или ином выборе". А вглубь можно копать, сколько угодно. Но лично я не стала бы в ту сторону, в которую Ваш ребенок "копнул".
Мне как раз кажется, что парень увидел главное: ЧТО есть ответственность за свои действия?
ведь смотрите, Вирата говорит: "Только середина деяния принадлежит нам, его начало и конец, его причина и следствие —в руках Богов. Освободи меня от моей воли, ибо всякое желание есть смятение духа, а всякое служение—мудрость."
Уход от своего Эго, недеяние - это вещи, которые в той ли иной степени популяризированы (другое дело насколько они практикуются и осмыслены). А вот момент "середины деяния" ,тот, где включается воля индивидуума - загадка. Относится ли она к страстям ,о которых позже скажет Гаутама? Или же это христианская "свобода воли" ? Или здесь имеется в виду "изменения мнения о мире и о себе" ? Мне это очень любопытно и я бы порассуждала на эту тему и услышала мысли других интересующихся.
А то, что все амбивалентно - так это аксиома:)