Гляжу в озёра синие, В полях ромашки рву, Зову тебя Россиею, Единственной зову. Спроси-переспроси меня, Милее нет земли, Меня здесь русским именем Когда-то нарекли. (с) Обсуждение конкурса

Здесь русский дух, здесь Русью пахнет (с)

Победа в номинации Лучшая фотография. Фотоконкурс"{0}"

Русский национальный костюм - это бесценное неотъемлемое достояние культуры народа, накопленная веками. Народный костюм не только яркий самобытный элемент культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества.Традиционный костюм, распространенный на огромной территории расселения русского народа, был достаточно разнообразен. Комплекс одежды с понёвой включал в себя рубаху, чаще всего с косыми поликами, понёву, пояс, передник, головной убор.

Второе место в номинации Лучшая фотография. Фотоконкурс "{0}"

Самовары вошли в каждый дом, стали характерной чертой русского быта. Cамовар - русская чайная машина, как её называли в Западной Европе. Слово "самовар" перешло от нас почти во все языки мира. Происхождение этого слова теперь не всем понятно, поскольку сочетание "сам варит" в соединении со словом "вода" кажется неправильным. Но всего лишь сто лет назад слово "варить" употреблялось не только в отношении еды (варить суп, рыбу), но и применительно к воде, наравне со словом "кипятить". Более того, в самоварах не только кипятили воду, но и варили пищу и сбитни.


«Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помо-щью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.

Третье место в номинации Лучшая фотография. Фотоконкурс {0}

Печь особой конструкции - русская, встречается чаще всего в России. Топитя он дровами (берёза, осина, липа, сосна, ель и др. породы), а также отходами производств деревообработки (щепа, горбыль, корьё, брак производства). Больше всего я удивилась, когда узнала, что в больших печах можно было и мыться!

Матрёшка (уменьшительное от имени «Матрёна») — русская деревянная игрушка в виде расписной куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Число вложенных кукол обычно от трех и более. Почти всегда они имеют овоидную («яйцеподобную») форму с плоским донцем и состоят из двух частей — верхней и нижней. По традиции рисуется женщина в красном сарафане и желтом платке. Темы для росписи могут быть очень разными: от сказочных персонажей и до политических деятелей.(Википедия)
Эти матрешки очень старые, в детстве мне их подарил старший брат, которому они достались от дедушек и бабушек. Они для меня очень дороги, потому что напоминают мне о моем детстве. Дочка тоже очень любит с ними играть, но почему-то так и норовит их назвать чебурашками :).

Русская самопрялка. 
Сложно себе представить русский крестьянский дом без прялки. Оснащенные ножным приводом прялки – самопрялки, были неотъемлемым атрибутом любого деревенского дома вплоть до начала 20-го века. Прядильные устройства из березы, осины и липы десятилетиями служили своим хозяйкам, помогая им обеспечивать одеждой не одно поколение домочадцев.

Приз редакции за комментарий. Фотоконкурс"{0}"

Приз редакции за фотографию. Фотоконкурс"{0}"

В Угличе есть красивейший терем времен Иоанна Грозного – единственное здание тех времен, стены которого были свидетелями гибели его сына Дмитрия. Я на фоне терема боярских одеждах тех времен.

Часть 1.(Игриво-частушечная)

Лапоть как аксеКсуар -никогда не станет стар !

Мой милёнок (вот злодей!)-
Не желает без затей...
Говорит - "Сейчас не модно
Делать ЭТО без лаптей!"

Отвечаю - " Почему ж?
Коли ты - законный муж,
Не лаптями щи хлебаешь
И без них довольно дюж!"

Он в ответ -локтем под дых-
"Игр желаю ролевых!
Будешь барышней -крестьянкой, 
А иначе - либен нихт !"

Делать нечего...Сплела
лапти.
Страсти разожгла...
Но... 
(смешно сказать!)
В столице стога сена не нашла!!!

Часть 2.(Сурьезно-познавательная) 
1)Лапти — низкая обувь,распространённая на Руси в старину, но, тем не менее, бывшая в широком употреблении в сельской местности до 1930-х, сплетённая из древесного лыка (липовые, вязовые и другие),берёсты или пеньки. 
2)Частушка — фольклорный жанр, короткая русская народная песня юмористического содержания, передаваемая обычно устно.Частушка возникла в последней трети XIX века как элемент сельского фольклора, но наибольшее развитие получила после становления советской власти.

По теме частушки можно разделить на любовно-бытовые и «общественно-политические». Часто они переплетаются между собой.

«Любовно-бытовые» обычно деревенско-колхозные будни. Персонажи: задорные озабоченные девки и замедленные парни.



Русская печьсамый настоящий Русский национальный атрибут-как без неё согреться в лютый мороз в избе, А какие щи варят в горшках в русской печи.Ну и как же выйти на улицу в мороз без нашего русского валенка.

В Дрвней Руси женская одежда состояла из длинной рубашки с рукавами. Поверх неё надевали сарафан, а в южных областях носили клетчатую домотканую юбку понёву, голову покрывали платком. Волосы заплетали в косы, а поверх одевали богато украшенный твёрдый кокошник или особую мягкую шапочку – рогатую кичку, затем платок. В будни вместо парадного кокошника обычно надевали скромный повойник. Одежду в крестьянской семье всегда делали женщины. Они обрабатывали лён, пряли из него тонкие, мягкие нитки. Долгой и трудной была обработка льна, но под сильными и ловкими руками крестьянок лён превращался и в белоснежные ткани и в суровые холсты, и в прекрасные кружева. Эти же руки шили одежду, красили нитки, вышивалипраздничные наряды. Прясть и вышивать было принято в часы, свободные ото всех других работ. Вышивка на крестьянской одежде не только украшала её и радовала окружающих прелестью узоров, но и должна была защитить того, кто носил эту одежду, от беды, от злого человека. Отдельные элементы вышивки носили символическое значение. Особую роль в русском костюме всегда играли пояски. Тканые разноцветные и рисунчатые пояски носили восновном мужчины, завязывая их спереди или чуть сбоку. Каждая невеста должна была обязательно выткать и подарить жениху такой поясок.



Соломка - древнейший из материалов, возделываемый и обрабатываемый человеком. Кукла из соломки -  Мать-Прородительница, защитница женщин.
http://www.needle-work.ru/soloma.htm

Красочные набивные сарафаны – особенность костюма Русского Севера, особенно Архангельской и Вологодской губерний. Крестьянки носили их и в будни, и в праздники. Изготавливались сарафаны из всевозможных тканей, как домотканых, так и фабричных. Отличались разнообразнейшим декором.

Недаром иностранцы сравнивают Россию с медведем. Раньше на ярмарках медведь был самым главным зрелищем, в кабаках у входа стояло чучело медведя в национальной одежде с подносом и водкой, зазывая зайти в питейное заведение. Это Мандроги - вход в музей Водки 




На протяжении многих веков Русь достаточно богата трасформациями образов в своей национальной атрибутике.
Береза в русской культуре нередко, символизирует девушку. Саморазвитие этого символа проявляется в том, что в ряде случаев он используется для представления любого объекта, воплощающего предмет любви.
Дуб – также особое дерево в русской культуре, у него есть постоянный эпитет "могучий"; нередко дубу уподобляются богатыри; вообще дуб в русском фольклоре можно считать символом крепости, силы и долголетия.

Еще с языческих времен вышивкой украшали одежду. В древности считалось, что вышивка, содержащая всевозможные священные изображения и магические символы, обладает оберегающим смыслом. Деревья, цветы и травы - это пожелание здоровья, долголетия, богатства. Поэтому в качестве дополнительных элементов или даже как основные мотивы, растения обязательно присутствовали в русских вышивках.

Рубель — предмет домашнего быта, который в старину русские женщины использовали для глажения белья после стирки. Отжатое вручную бельё наматывали на валик или скалку и раскатывали рубелём, да так, что даже плохо постиранное белье становилось белоснежным, как будто из него все «соки» выжали. Отсюда пословица:«Не мытьем, а катаньем».(c)



Без рук, без ног, во все стороны клонится
Знаете, что это такое? Отгадка – колыбель. Вещь совершенно особая, овеянная не одной сотней народных песен и примет. Колыбель могла иметь разную форму и делаться из разных материалов. В Центральной и Южной губерниях, а также в Сибири распространены были деревянные рамы, обтянутые холстом. По углам ввинчивались железные кольца, в которые продевались веревки для подвешивания. Более распространенный вариант – суживающийся книзу деревянный ящик, к его стенкам крепились ивовые дужки для подвешивания (лучки). Порой колыбель представляла собой корзину, сплетенную из дранки, лозы, лыка или соломы. Однако колыбель в любом случае подвешивали (потому-то у нее нет ни рук, ни ног, она находится между полом и потолком). Даже когда зыбку с младенцем брали с собой в поле или в лес, то и в этом случае она подвешивалась. Отсюда пошло выражение: «Детей на березе растить» –  то есть брать их с собой в поле.
Колыбель крепилась на специальном шесте (зыбалке или очапе). Очап символизировал собой путь, по которому младенцы приходят в мир людей. В Новгородской губернии, если родители не желали больше иметь детей, с очапа не снимали кору и не обрубали сучки с красноречивой мотивировкой: "По гладкому, как по маслу, так и полезут дети."
 К колыбели привязывали веревку, которая заканчивалась петлей у самого пола. В петлю мать продевала ногу и качала колыбель: "А темную ж ты ноченьку не усыпала, С колыбелюшки ножки не уймала."
Возможно, наши предки считали колыбель продолжением материнской утробы. Ведь существовала традиция в течение девяти месяцев туго пеленать ребенка, держать его в темноте и не показывать посторонним. Полог для колыбельки часто делался из материнского сарафана, который, как и прежде, закрывал малыша в его уютном мирке.

Петрушка - популярный русский кукольный персонаж. Комедии с Петрушкой разыгрывались на ярмарках и в балаганах на русских традиционных праздниках. Своего Петрушку я сшила сама, для моего сыночка :)

EHta derevyannaya lozhka-russkij atribut, byla kuplena v Ul'yanovskoj oblasti 35 let tomu nazad, i do sih por sohranilas' v ves'ma prilichnom sostoyanii

 Cделать куклу-оберег,любимое занятие русских женщин

Железные, чугунные и бронзовые утюги пришли в наш быт в эпоху Петра I. Их отливали или ковали по воле мастера, придавая им форму фигур льва, кита, корабля, украшая завитушками, но чаще - ничем не украшая. Просуществовал цельнометаллический утюг вплоть до 1967 года вместе со своими недостатками - горячей ручкой и способностью быстро остывать. 

Деревянные ложки с хохломской росписью. Волжане  издавна изготавливали деревянную посуду, расписанную в красные, чёрные и золотые цвета, украшенная стеблями, цветами и ягодами.
Украшения выполнены в технике красносельской скани (свитая тонкая серебряная нить), вставки - финифть. И то и другое - старинные техники изготовления украшений.