красная горка

просто интересная ин-фа Красная горка Первое наступающее воскресенье после Пасхи называется Красная Горка. Этот праздник еще носит название Фомино воскресенье. Свое название, Красная горка получила, по-видимому, от обычая встречать в этот день восход солнца, красота которого приводила в восторг многие поколения, когда все возвышенности освещаются багряным светом восходящего светила. По другой версии, этимология праздника Красная Горка обязано тому, что все игры и гуляния в этот день происходили на освобождавшихся первыми от снега пригорках, «красных», т.е. красивых местах. Отсюда и пошло название Красная Горка. Красная Горка как Фомин день посвящен явлению Спасителя приснопамятному Фоме неверующему. Красная Горка символизирует полный приход весны, этим праздником встречали эту пору года. Красная Горка – это праздник веселья, хороводов, в этот день проводились многочисленные балаганы и торжества. Красная Горка, помимо всего прочего, символизирует встречу парней и девушек, это праздник поцелуев и начала новой жизни, сродни тому, что весна – это начало новой жизни для всей природы. Красная Горка – это еще и первое весеннее гуляние молодых девушек. Своим появлением, Красная горка обязана ещё языческим верованиям. Однако, с распространением христианства на Руси этот праздник приурочили к Фомину дню – первому послепасхальному воскресенью. Иногда, Красная Горка праздновалась и на следующий понедельник после основного праздника. Традиции проведения этого праздника в разных местах отличаются друг от друга. Например, Красная Горка в некоторых регионах России начиналась с поминовения усопших, после которого устраивался праздник, в других местах – этого не было. В любом случае, Красная Горка - это один из самых любимых праздников в России. Красная Горка – это самый популярный день для заключения браков, для венчания и соединения новых пар перед лицом Бога. Старинная Русская пословица говорила: «Кто на Красной Горке жениться, тот вовек не разведется». И сегодня эта традиция продолжает жить. Как правило, Красная Горка и сегодня является напряженным днем для работников загса. В них наблюдается особое «столпотворение», так много современных пар стремятся сегодня соблюсти древнюю традицию. нашёл на сайте знакомой http://tamada-julia.narod.ru/prazdniki-krasgorka.htmll

Это точно, на Красную горку в Загсах столпотворение. А цены на свадебные услуги подняты втрое. Сама расписывалась на красную горку.

"Красная Горка – это самый популярный день для заключения браков, для венчания и соединения новых пар перед лицом Бога. " при чем тут ЗАГС??? в загсе можно в любой день расписаться, а на красную горкутолько венчание делать

получается что в етом году красная горка попадает на субботу 14е? (с транслита)

Венчания после Великого Поста начинаются только с Антипасхи ,которая всегда - воскресенье.

Но ведь в воскресение не венчают, или я ошибаюсь? (с транслита)

По воскресеньям обязательно венчают, если только это не день накануне храмового праздника или праздников Усекновения главы иоанна Предтечи и Воздвижения, а также в Неделю Мясопустную и Сыропустную. А не венчают, в свою очередь, по вторникам, четвергам и субботам, а также в течение многодневных постов, в Святки, в Светлую (Пасхальную) седмицу, накануне великих и двунадесятых праздников. Таким образом, Антипасха - это первый день после Великого поста, когда совершается Венчание.

Нас венчали именно в субботу. (с транслита)

Значит, в Вашем храме не читают богослужебных указаний. Есть такая книжка, распространяется по всем приходам.

Я была на разных свадьбах и в разных храмах, но всегда венчание было в субботу. (с транслита)

Да многих венчают в субботу, в день росписи. Мы тоже будем венчаться в субботу.

Красная Горка стала популярным днём для Венчаний по нескольким причинам. Во-первых, изначально это был аграрный языческий праздник (см. Пропп В. Аграрные праздники древних славян), который сопровождался массовыми сексуальными огриями (символ плодородия земли, т.е. человек как бы влиял на плодовитость природы). С приходом в культуру Христианства стало необходимо изменить ситуацию в соответствии с новыми форальными нормами. Поэтому массовые сексуальные оргиии были заменены венчанием как законной формой супружеской жизни. Во-вторых, 2-я неделя по Пасхе, или Антипасха, или неделя апостола Фомы - это первый день после Великого Поста, когда начинают совершать обряд Браковенчания. Пары, сформировавшиеся ещё с Масленицы, спешили поскорей узаконить свои отношения.

Кстати, насчет крепости брачных уз, заключенных на Красную Горку... Мои бабушка и дедушка поженились именно на Красную Горку, и прожили вместе почти 55 лет, дедушка, к сожалению, до 55-ой годовщины не дожил четыре месяца. У них был очень счастливый и крепкий брак. Желаю такого всем нам!

Всё-таки на мой взгляд это зависит от отношений между супругами а не от даты свадьбы

Абсолютно с Вами согласна, просто бабушка очень любит повторять, что они поженились именно на Красную Горку... :) И в их случае примета сработала :)

а в сентябре?? я знаю что в сентябре красная горка..помоему яблочный спас. просветите:)

27 сентября есть праздник Воздвижения Креста Господня, в который (как и накануне) Венчание не совершается)

про СПАСЫ! их всего 3.. Август – месяц свадеб и трех Спасов - медового, яблочного и орехового. Сначала Православная церковь отмечает первый – медовый или маковый Спас. На Руси Спас отмечают с XV века. В этот день, согласно церковной традиции, совершается малое освящение воды и мёда нового сбора, благословляется его употребление в пищу. Хозяйки пекут медовые пряники, блины, пироги и булочки с маком и медом. 14-е августа еще называют Макавеем, в память о семи ветхозаветных мучениках Макавеях. В блюдах, подаваемых к праздничному столу, обязательно присутствует мак, который к этому времени созревает. С этого дня в народе начинаются обряды проводов лета. Медовым же первый Спас называют потому, что соты в ульях наполнены до отказа, и пасечники приступают к сбору меда. Строгие блюстители народных обычаев и те, кто строго придерживается постов, ни в коем случае не пробуют мед до наступления медового Спаса, а до прихода Яблочного – не едят яблок. Самый главный Спас – яблочный ! http://atn.kharkov.ru/mess.php?id=4007

19 августа - Яблочный Спас Близится время урожайных сборов, и первым поводом к радости о щедрости земли становится для верующих Праздник Яблочного Спаса. В этот день (19 августа) совершается освящение плодов. Древний обычай освящать плоды восходит к VIII веку. Колосья и виноград приносили в храм в благодарность Богу за Его любовь, за дарование щедрого урожая. Но таинственно-символическое значение этой традиции состоит еще и в том, что природа, искаженная после грехопадения человека, нуждается в обновлении не меньше самого человека. Освящение плодов - символ будущего преображения природы, символ преображения человека, пошедшего за Христом, символ Праздника Преображения Господня, события которого также вспоминаются в этот день. В Евангелии рассказывается, что уже в конце пути, незадолго до Голгофы, Иисус Христос взял трех своих учеников Петра, Иакова и Иоанна и привел их на гору. По преданию, это была гора Фавор. Сейчас туда организованно поднимаются группы христианских паломников: за сорок минут они достигают вершины, следуя теми же тропами, которыми некогда прошли Христос и Его ученики... Можно представить себе, как утреннее солнце уже припекало их плечи, в сандалии забивались мелкие камни, а трое апостолов неспешно поднимались все выше и выше, за своим Равви (евр. Учитель). "Зачем Он поднял и в такую рань, - думалось им, - позвал с Собой, двинулся, не проронив по пути больше ни слова. Что он задумал? И зачем было оставлять всех внизу и карабкаться по этим тропинкам? Ну вот наконец-то и дошли, Куда ты, Равунни? Опять безмолвствует, наверное не слышит... молится..." Апостолы устали и расположились в тени покореженной маслины: Иоанн с братом - на плащах, а Петр сел на камень, веки его отяжелели, и он, опершись на посох, задремал... Вдруг послышался шум листвы, залепетавшей от порыва ветра, это заставило апостолов встрепенуться, и они, встревоженные, стали озираться вокруг... Иисус предстал пред ними: "и просияло лицо Его, как солнце, одежды Его сделались белыми как свет... явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие" (Мф.17:2). "Господи! Хорошо нам здесь быть", - воскликнул Петр, сердце его переполняла радость, он вдруг увидел Христа в неописуемой красоте, в каком-то неземном свете. "Если хочешь, Господи, - волнуясь протараторил Петр, - сделаем здесь три кущи (то есть три шалаша из древесных ветвей): Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии". И пока он это произносил, светлое облако осенило всех, и они услышали голос: "Сей есть сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте". Ученики в ужасе пали на землю, пытаясь закрыться руками, как будто защититься от некой невидимой Силы. Вдруг все стихло, Иисус медленно произнес: "Встаньте и не бойтесь, - открыв глаза, они увидели только своего Равви, такого же, как и прежде, - никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых". Ученики молча переглянулись и опустили головы. Было время возвращаться назад, и путники двинулись по тропе. Христос готовит учеников к своей смерти. Ученики должны увидеть его в Славе, чтобы не поколебаться в час испытаний. Но полное понимание того, что видели они на горе Фавор не кого иного, но Бога в славе Его, придет к ним значительно позже, после Христова Воскресения, когда в день Пятидесятницы Дух Святой научит их полноте божественной истины. Пока для апостолов Дух святой - это светящееся облако, которое покрыло апостолов и, вместе с тем, позволило созерцать Божию Славу и слышать его голос. Своим Преображением Спаситель позволил людям воочию лицезреть Преображение, которое ожидает человека в Царствии Божием. Этот свет преображенного человеческого естества изображается на иконах святых не иначе как нимбами. Слова апостола Иоанна о том, что "Бог есть свет", вовсе не удачная метафора, а знание, опытно приобретенное на горе Фавор. В праздничном преображенском тропаре (коротком церковном песнопении, посвященном каждому христианскому празднику, дню памяти) есть такие слова: "да возсияет и нам грешным, Свет твой неприступный". Они выражают стремление верующих к стяжанию (т. е. приобретению) Духа Святого, к тому чтобы стать причастниками Божественного света и поделиться этой радостью с ближним. Ради Праздника Преображения Господня церковный устав ослабляет строгость поста и "допускает на трапезе" рыбу. По народному календарю, какая погода будет в этот день, такая и будет и в январе. Также по погоде на Яблочный Спас определяется погода осенью. Если сухой день - к сухой осени, мокрый - к сырой, а ясный - к суровой зиме. В календаре земледельца Яблочный Спас упоминается как встреча осени, потому что приблизительно с этого дня становились холоднее вечера, а журавли отправляются на юг. http://www.expert.org.ua/?st=2&id=51316

+++++++++++ Яблочный Спас Русская православная церковь 19 августа отмечает праздник Преображения Господня. По преданию, в этот день Иисус явил ученикам свою божественную природу. Взяв с собой апостолов Петра, Иакова и Иоанна, Спаситель возвел их на гору и преобразился перед ними: Его одежды сделались блистающими и белыми, как снег, после чего апостолы увидели пророков Илию и Моисея, которые стали беседовать с Христом. Затем, как сказано в Евангелии, "явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: сей есть сын мой возлюбленный, Его слушайте". Считается, что сегодняшний праздник напоминает людям о необходимости духовного преображения. Этот день в народе именуется также Яблочным Спасом. По традиции перед Преображением собирается урожай яблок, и верующие готовят плоды к освящению, которое совершается в день праздника после Божественной литургии. Яблочный Спас – один из самых больших православных спасов. К этому времени поспевают первые плоды. Люди верят и в то, что на Преображение они становятся волшебными. Откусив яблочка, можно загадать желание, и оно обязательно сбудется. Считается также, что с Яблочным спасом приходят первые холода, поэтому в старину существовал обычай – в этот день в широком поле провожать песнями закат первого осеннего солнца. http://www.astrakhan.net/?ai=12590

значит 19 августа женятся? я правильно поняла?

про свадьбы- это уж выбирать Вам! если ЗАГС работает, почему бы нет :-) про венчание: http://kazan.eparhia.ru/talks/ask/?ID=10284 Можно ли жениться 19 августа 2006 года, в субботу? Согласно каноническим правилам не должно совершается бракосочетание накануне среды и пятницы всего года (вторник и четверг), воскресных дней (суббота), двунадесятых и великих праздников; в продолжение постов Великого (с 19 февраля по 7 апреля в 2007 году), Петрова (с 19 июня по 11 июля), Успенского (с 14 августа по 27 августа) и Рождественского (с 29 ноября по 6 января); в продолжение Святок, с 7 января по 19 января; в Неделю мясопустную, в течение сырной седмицы и в Неделю сыропустную; в течение Пасхальной седмицы (с 8 апреля по 14 апреля в 2007 году); в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября и Воздвижения Креста Господня – 27 сентября. Исходя из вышесказанного, выберите наиболее подходящее время для вашего бракосочетания.

вообще то на дворе 2007 год, и август 2007 года воскресенье. я просто слышала что в агусте сентябре есть праздник красная горка на которой все женятся,вот и хотела подобрать день в соответсвие:))) а у вас так много написанно,что я вообще запуталась:)

Специально для Вас, сударыня. резюме. 1) Красная Горка - это Первое наступающее воскресенье после Пасхи! (соответственно, обычно бывает ВЕСНОЙ)

2) Праздники СПАСОВ (медовый, яблочный и ореховый)- бывают ЛЕТОМ и ОСЕНЬЮ. Согласно старинным русским традициям, после СПАСОВ (и после сбора урожая)наступает ПОРА жениться! - и по сей день очень много свадеб бывает в начале ОСЕНИ :-)

3) Про венчание (сначала, общая информация, не зависящая от годов ) дни и периоды, когда НЕЛЬЗЯ ВЕНЧАТЬСЯ: -вторник и четверг, -суббота, -двунадесятые и великие праздники; -посты Великий, Петрова, Успенский Рождественский, -Святи, -Неделя мясопустная, -сырная седмица -Неделя сыропустная; итд на 2007 год см также церковный календарь венчаний http://mbanket.narod.ru/Art1-post2007.html

гхм... Я это уже писала, но мне не поверили.

благодарю:) поняла, раньше не правильно думала, а женятся значит на спасы,так? уж больно я не грамотная в этом плане. извините уж:)

или сразу после них (Спасов) :-) а вообще, лучше жениться ТОГДА, когда Ваша душа к этому лежит ! удачи! про информацию -рад помочь. welcome!

раз уж затронули тему, Яблочного Спаса (19 августа)... Яблочный спас. Преображение Господне, В народе Спасом яблочным зовут. И праздник этот прославляя, Плоды, созревшие, все в храм несут. Сей праздник к мудрости, Нас призывает. И зрелыми нам, Быть велит. Плоды из семени произрастают, Созревший плод всех насладит. Божественное семя в людях, И искра Божья в них горит… Христос, собрав учеников, Себя в свет Божий обращает. Спасёт всех свет и чистота, Ученикам он предвещает. Чтоб знали люди на земле, К чему они должны стремиться. И очищая суть свою Всяк мог бы светом насладиться. Как много людям надо, Ещё в себе познать. Чтоб зрелыми стать в духе, И чтобы светом стать. Спасенье в зрелости людской, В духовной чистоте прозренье. Спас яблочный нам говорит, Спасёт людей преображень Ната Невская, Москва Россия http://www.foru.ru/slovo.1891.3.htmll

кратко про СЕНТЯБРЬ Месяцы свадеб У наших предков существовала традиция все свадьбы играть в августе и сентябре. В старину это было связано с плодородием земли. Именно в эти два месяца собирали урожай и могли себе позволить накрыть щедрый свадебный стол. Сейчас продукты можно купить круглый год. Тем не менее, обычай остался. По словам сотрудников ЗАГСА города Бийска, в августе и сентябре 2006 года было зарегистрировано 480 браков, это почти половина от числа свадеб за целый год. Количество разводов в это время остается таким же, как и всегда, примерно 200 в месяц. 07.10.2006 http://www.trk-rif.ru/?topic=1&id=5297