Отношение Церкви к усыновлению

Много на этот счет было споров и мнений.
Почитайте.

http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=7&id=3916

На Руси считалось, что усыновить сироту дело такой же значимости как построить Храм. Сами священники зачастую усыновляют детей, причем даже подростков.

Спасибо за ссылку, интересные мнения на самом деле.
Как раз накануне мы с мужем обсуждали, что же это такое - бездетность, бесплодие и как его может объяснить церковь.
Получается, что бесплодие- это крест, испытание. Сиротство- крест. То есть крест по сути то один.
А если этот крест нести вместе?
Вот и ответы на многие вопросы...

Ну так все правильно. В Питере вообще духовенство странное или это то случай, про который отец Дмитрий сказал, что женщина не сможет воспиать ребенку в силу каких- то причин. В целом Церковь за и только привествует усыновление.

мне мой духовный отец сказал, что усыновление - богоугодное дело, но к браку не имеет отношения. То есть, дело хорошее, но не способ борьбы с бесплодием и бездетностью (которые нужно воспринимать как крест, испытание).

Одно другому не мешает, несите свой Крест и подарите малышу семью.

Согласна нести свой крест, это не означает бездействовать!Нужно менять то, что изменить в наших силах!

Так я именно это и хотела сказать. Крест - крестом, а усыновить, дать малышу семью, это же здорово, и для малыша, и для приемных родителей

Очень мудро. Если тебе плохо - сделай добро тому, кому еще хуже. Это очень поможет нести свой крест. Впервые эту мысль услышала в фильме "На тебя уповаю" - о детдомовских детках. Кстати, озвучил там ее именно священник. Долго ходила под впечатлением - и от фильма, и от этой мысли.

У меня нет ощущения, что усыновив, я сделала доброе дело, правда. Так как приследовали абсолютно эгоистичное желание - второго ребенка и поскорей :). Вот теперь вынашиваю мысль о третьем (втором усыновленном) и думаю, что в этот раз надо бы в церковь сходить и благословения попросить, а то меня сомнения мучают.
И еще. Я достаточно много лет назад разговаривала иегуменей и она как раз НЕ поддерживает усыновления. Хотя сама при монастыре содержит девчачий приют на 30 девочек, которых подбирает на улицах. У нее там такие чудеса происходят! А вот поди ж ты другим сложностей не желает, так как сама знает, как бывает сложно и руки опускаются. Так что общее отношение церкви к усыновлению, как к делу богоугодному, а вот отношение каждого отдельно взятого священика - зависит от личного опыта.

Вообще-то там речь шла не об усыновлении, а о работе в ДД и помощи тем малышам, которые мало того, что остались сиротами, но еще и подвергались всяким издевательствам со стороны воспитателей и персонала. Вот девушке в качестве утешения и покаяния и было предложено пойти туда работать, чтобы дать деткам хоть чуточку тепла, которого они с рождения не видели.
Но как бы то ни было - лично я считаю усыновление добрым и богоугодным делом. Но это объективно, а не применяя ко мне как к потенциальной усыновительнице. Сама бы я так сделала просто потому что хочу этого, а не для того чтобы хорошей в чьих-то глазах быть.

А про отношение церкви к тому или иному деянию - тут нельзя трактовать однобоко. Знаете, как я возмущалась библейским принципом "подставить левую щеку, когда бьют по правой?!" Только много лет спустя дошло, как мне кажется, что имелось в виду под этой заповедью.
Вот и Ваша игуменья - скорее всего неодобрение ее исходит из того, что она знает, какие трудности несут с собой детдомовские дети. А потенциальные приемные родители - нет. И столкнувшись с ними - не нанесут ли они больший вред ребенку, пытаясь бороться с этими трудностями, или, не дай Бог, вообще не справятся и отправят ребенка обратно? Ни о какой хорошести поступка тут и речи уже не будет.

Дело не в личном опыте даже, а в лично отношении может быть, а если священник опытный - тогда он разумеет про спрашивающего человека - потянет тот или не потянет. Игуменью понять не могу, но к сожалению многие приюты при монастырях плохо себя зарекомендовали - дети оттуда бегут. Нельзя предалгать ребенку с детства монашеский устав -он не выдержит и только отвратится от Церкви. В дореволюционных приютах так не было, а сейчас - сплошь и рядом, матушки сами новоначальные, вот и чудотворят, а дети страдают.

А что за фильм, я не видела

http://www.movieguide.ru/s.php/4509307.html
http://www.nashekino.ru/data.movies?id=3222

А, Цыплакова, посмотрю, хотя я ей не очень верю. Знаю ее хорошо, мы учились вместе

Я тоже уверена, что там местами была игра на публику. Но диалог главной героини со священником тогда запал в душу (смотрела лет 6-7 назад).

Все поняли правильно, конънктурна и тема, и человек

:)

Вот нашла книжку про взгляд церкви на гены и наследственность: http://www.idrp.ru/buy/show_item.php?cat=255
Может кому-то будет интересно. Сама еще не читала, но уже заказала. :)