Из Католичества в Православие

Ситуация такова. Моя мама из Польши, католик. Папа русский но не крещеный. Мама в полгода покрестила меня в католичестве. Всю жизнь прожила в Москве. Вышла замуж за русского, православного, родилась дочка-крестили в Церкви(православная). Хочу перекрестится...покреститься в православной церкви. Вопросы такие: 1. Грех? Вроде ведь это все христианская вера, но все-таки? 2. Этапы. Что для этого нужно и какие церковные будут этапы перехода/крещения. Спасибо.

Знаю,что креститься вам не надо.На остальные вопросы лучше ответит священник.

Почему??? Какие то могут быть последствия??? Или это не является крещением???

Вы же уже крещенная.

Уточню. Вам не нужно креститься полным чином, т.к. Вы уже крещены в христианском вероисповедании, но для присоединения к Православию Вам надо то ли миропомазаться, то ли пройти чин воцерковления - это составляющие чина крещения в Православии. Уточните у священника. А вот что ответил на такой же вопрос очень квалифицированный в плане сравнительного богословия священник: http://www.taday.ru/vopros/20162/96979.htmll

Вы имеете право исповедовать любую религию и выбирать религию по собственному желанию. Это обычные ПРАВА ЧЕЛОВЕКА. Нету здесь никакого греха, кто бы что ни писал.

Речь идет не о правах на исповеданне а о конкретных вещах практических.

1.Вы не Католичка ))) Вы просто крещены в Католической Церкви. Етого не достаточно каб полагать себя Католичкой. Если я верно понимаю вы не только не посещали костел но даж не конфирмованы. Так? Значит - ни разу в жизни не принимали Причастие в костеле. Ну и где ж тут Католичество? ))) 2.Повторного крещення не требуетса. Все Таинства Католической Церкви правильны и имеют преемство Апостольское. При переходе в РПЦ не только повторно не крестят – даж священик переходит из Католичества в Православие в сущем сане (тоесть Католический Епископ при переходе в РПЦ Епископом и останетса). Христиане исповедую ЕДИНО крещенне во оставление грехов. Дважды креститса – грех с точки зрення как Католической так и Православной. 3.Переход в РПЦ из РКЦ осуществляетса через покаяние в прежнем исповеданни. В принципе вам из за отсутства конфирмации не нужно даж етого але ж все равно скорей всего затребуют. После етого над вами должны свершить Миропомазанне раз вы не конфирмованы – на том все и позакончитса. Конкретные детали уточните в храме где будет ето все происходить – они могут немного отличны быть. 4.Самый большой анекдот в вашей истории – крещенне ребенка. Крестить ребенка в Православие не будучи самой Православной – ето сильно! Я понимаю что священику такое в голову не пришло. Але сами то что ж молчали??? Етот вопрос вам теперь тож придетса прояснять. Крещення ребенка ето не действительным не делает а вот по хорошему на вас нужно после перехода а РПЦ основательную епитимью накладывать за ложь перед лицом Господним. 5.А чем Католицизм то не устроил? Мож если б узнали о нем побольше – и не захотелос бы в Православие? ))) Правда у Католиков нет разводов и запрещена любая контрацепция кроме календарной – за то и ваши месячные ни кого в костеле не интересуют )))

Дополненне. По пункту 4 я пожалуй не права была. Если отец Православный - крестить в Православии то вполне правомерно. Не вполне внимательно прочла ваше первое сообщенне. Почему то "Папа русский но не крещеный" отнести стала к вашему ребенку. Тоесть поняла так что вы крещены в Католичестве а муж не крещен вобще. А щас заглянула и увидала что ето не так есть. Прошу простить.

Папа русский но НЕ крещеный,разве это говорит о том что он правосланый?

Ага вот и я так сперва прочла ))) Ето папа автора не крещеный. А автор замужем за Православным.

Не поняла, если мать католичка, почему она не может ребенка в православии крестить? За что ей епитимья-то положена, она же не крестная мать?

Если вы прочли мое дополненне о том что я ошиблас - не увидела что отец Православный то отвечаю. Когда оба родителя не Православные - не принято крестить ребенка в Православие так как воспитанне в Православной вере не возможно. Ребенка крестят по вере родителей. В времена СССР существовала практика когда детей атеистов крестили тайком бабушки. Ну учитывать если в каком состоянни тогда РПЦ пребывать была - не удивительно что она и такому была рада ))) В настояшее время практика подобная прекращена и в подобных случаях сперва должен принять Крещенне (или перейти в Православие) кто либо из родителей (или оба). А если кто либо один Православный а другой принадлежит к другой вере или конфессии - Православный родитель при крещенни обязуетса воспитать ребенка имено в Православии. Возможно где либо етот порядок не соблюдают. А должно быть имено так. В принципе канонического запрета крестить ребенка некрещеных родителей не существует. А вот насчет детей инославных есть сложности по церковному праву. Один мой знакомый священик отвечает на такие вопросы гениально просто: ЦЕРКОВЬ НЕ ВОРУЕТ ДЕТЕЙ У РОДИТЕЛЕЙ.

Вот я и удивилась, т.к. епитимью все таки накладывают, если нарушили какие-то канонические правила. А сейчас, к сожалению, и родители атеисты приносят детей крестить "для галочки", совершенно не собираясь воспитывать их в православии. Так что если сам родитель принес крестить, а не бабушки тайком, это уже не воровство детей, имхо. Родитель добровольно принес крестить. А можно про сложности в праве при крещении детей инославных, просто правда не знаю.

Ну не трудно ж сообразить то. Если в РПЦ возбраняют даж молитвеное общенне с инославными – как речь может идти об общенни в Таинствах??? Примечанне. Про брак не вспоминаем – о нем есть оговорка Апостольская.

Все равно непонятно. Если родители инославные приносят крестить ребенка в православный храм, то они сами не участвуют в таинстве. Они даже могут не присутствовать в храме, что исключает молитвенное общение. Главное, чтобы крестные былы православными, они и будут воспитывать ребенка в православии. На сколько я понимаю, официального канонического запрета на крещение ребенка в православии иновлавными родителями нет. Я про него и спрашивала, потому что не знаю такового.

Прошу простить ссылку не сохранила. Церковные правила решительно воспрещают общение с иноверными в молитве (10 прав. свв. апостол). Следовательно, тем более не должно иметь общения с ними в таинствах. Блаженный Симеон, архиепископ Солунский, указывая, как на нечто странное и тяжкое для чувства, что некоторые из православных, по расчетам человеческим, приглашают для восприятия детей врагов и поносителей Святой Веры, безбожников и еретиков, и находил это достойным осуждения. Он говорит: “Кто делает это (т.е. приглашает иноверных для восприемничества своих детей), тот достоин осуждения; равно как и тот, кто воспринимает детей у нечестивых, если те преж-де не исповедуют, что крещение (православной Церкви) свято и божественно, и очищает от греха, и возрождает во Христе, и что принимающий его (крещение) будет христианином; ибо в таком случае, если (отец) даст обещание, что младенец будет верным... можно воспринимать и приводить младенца к освящению” (Соч. блаж. Симеона, ч.1, стр.51,52). Итак, можно быть восприемником у инославных только в том случае, когда крещение совершается, во первых, в православной Христовой Церкви, и, во вторых, если родители младенца признают это крещение святым и божественным и обещают, что младенец будет верным, т.е. принадлежащим к Святой Христовой Церкви. В противном же случае воспринимать у инославных детей при крещении, притом если оно совершается в их инославной церкви, есть дело, уже не свойственное православным христианам. Автор еще довольно либерален ))) Обычные мнення по етому вопросу гораздо жестче )))

Да уж вот у нас тогда семейка была, папа протестант, мама православная, а мы с братом католики (бабушка крестила).....

А вот почему то здаетса мну что ето ни кому не мешало )))

Не кoнечнo не мешалo, верующая на самoм деле у нас тoлькo бабушка, oна вooбщем тo, всему нас и учила.

Добрый день. Большое спасибо за ответы. Да, муж крещеный православный поэтому и ребенка могли покрестить. Перед крещением ребенка, батюшка мне сказал мол давайте и вас сейчас в православие..но это был так неожиданно и в тот момент я была не готова...я отказалась. А теперь давно подумываю, малюсь православным святым, к Матронушке ездила...понимаю что не имею права..в кастеле не была со своего сознательного возраста..праздники отмечаю по православному..вообщем надо окончательно перейти. С дочерью захожу в церковь как чужак..Спасибо всем за ответы. Я поняла все.

Можно ведь не переходя из Католичества в Православие и праздники отмечать по Православному и все такое прочее подобное. Обычно для большинства верующих значенне имеют чисто внешние факторы – календарь праздников – обрядность – песнопеня - иконы и тд. а не факторы богословские (кторые еще к тому ж на 90% надуманы желающими розни). В представленни большинства Православных - Католицизм ето Латинская Месса скамеечки в костеле отсутство икон и Пасха не совпадающая с Православной. Все ето относитса к Католицизму Латинского обряда. А ведь полным полно Католиков Восточного обряда. В Католическом храме Восточного обряда оказавшис – ¾ прихожан рядовых даж не заметят что они не в церкви Православной находятса ))) Все точно такое ж абсолютно ))) Только закрайне внимательный и образованый Православный заметит мелкие отличча в службе и не привычных Святых на нескольких иконах ))) Католики Восточного обряда собстно и есть Православные самые обычные. Просто воссоединившие Евхаристическое общенне с Римским престолом.

Вы что-то совсем не то написали. Униаты (то, что Вы назвали католиками восточного обряда) - это НЕ православные, они католического вероисповедания. Сохраняя внешние признаки ПРавославия, они вошли в унию с католическим Западом, приняв догматы католицизма и отказавшись от православных. ПРосто сохранившие только чисто внешние признаки православных. Повторюсь, ТОЛЬКО внешние. Но по сути они 100%ные КАТОЛИКИ. В вере различия ЕСТЬ. Если Вы считаете, что в вероисповедании главное даты праздников, песнопения, иконы и др. внешние факторы, то не надо экстраполировать свое мнение на многих.

1.Не. Ето вы что то совсем не то прочитали. Вы точно на мое сообщенне отвечаете а не на фантазии собственые? Перечтите еще раз по внимательней каб не заявлять вещей типа: *Если Вы считаете, что в вероисповедании главное даты праздников, песнопения, иконы и др. внешние факторы, то не надо экстраполировать свое мнение на многих* 2.Униаты - названне принятое в "правом" крыле Православия. Католики Восточного обряда - оффициальное наименованне в Католичестве употребимое и в "умереных" кругах Православия а вовсе не "я назвала". Учитывая то что автор темы пусть закрайне формальная але ж все таки Католичка - такое наименованне боле чем уместно. Употребляйте его хотя б из уваження к матери Автора если других причин найти не можете. 3.Влиянне ДЕШЕВОЙ пропаганды на мненне об "униатах" (Католиках Восточного обряда) очень заметно ))) Вот ето положенне вашего сообщення: *Повторюсь, ТОЛЬКО внешние* нуждаетса в КРАЙНЕ серьезных доказательствах. Кторых вы наверняка предоставить не сможете. 4.Ну допустим что приняли "униаты" (Католики Восточного обряда) понятно. Папу. А вот от каких же таких "православных догматов" они отказалис а? Список догматов в студию проше. 5.Еще словечко о названнях Униаты - Католики Восточного обряда. А как мы назовем Православных Латинского Обряда??? В России старательно умалчиваетса факт существовання таковых ))) 6.Не стоит рассуждать о каких либо вещах с чужих предвзятых слов не имея реальных фактических оснований для собственого мнення. Конфуз получитса может.

Моя мама полька, была крещена в Католической церкви. Перекрестилась в Православную. Чин крещение проходит как обычно, только опускается водное крещение, т.к. католики его принимают. Желаю удачи!

А как давно это было? Расскажите поподробнее??

Было давно, мама ходила в Православный храм, но встал вопрос венчания, да и дискомфорт был от того, что будучи крещеной в одной вере, ходишь в храм другой. Мама по духу православный человек, нас всех детей крестили в Православной церкви. В Костеле она была только в момент крещения. Где-то лет 12-13 назад. Обряд я не видела, но чин крещения проходил наравне со всеми, кроме купели, и молитвы все те же. Не переживайте, все будет хорошо!

Наш чин крещения состоит из двух таинств, собственно крещения и миропомазания. Ваша мать была просто миропомазана. //т.к. католики его принимают. Это Православные принимают крещение католическое, только дополняют его миропомазание.

*Это Православные принимают крещение католическое, только дополняют его миропомазание* Ну во первых Католики признают Православное крещенне. Во вторых не все Православные Церкви признают крещенне у Католиков как его признает РПЦ. В третьих миропомазанне требуетса только если крещеный в Католичестве не был конфирмован. Если ж был - принимают через покаянне в прежнем исповеданни.

У меня вот еще какие вопросы. Мне когда я буду проходить весь этот процесс нужны кресные родители другие? Или получается так что у меня православных кресных не будет? Это не важно? Ведь фактически самого процесса Крещения не будет.

В любом случае - в Православии взрослому человеку можно креститься без крестных. Тем более, что крещения повторного и нету)

Можете взять с собой только группу поддержки ;) Мама рассказывала, что когда ее "крестили" в православие, народ косо смотрел, когда к купели не подводили :) Но батюшка потом всем рассказал, Православная церковь очень радушно принимает в свои ряды :)

Спасибо большое...за ответы..Дело в том, что я как раз хотела бы чтобы у меня была кресная мама в Православии. Но я так поняла что кресных в Православии у меня не будет?

Не будет. В РПЦ взрослым они не требуютса. Ето у Католиков у взрослых могут быть крестные.

вера-не принадлежность к какой-либо церкви.это состояние души